جَدير بِأَنواع الثَناء مَع الشُكرِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَدير بِأَنواع الثَناء مَع الشُكرِ ... أَمير مَساعيه إِلى الخَير وَالبرِ
سَعى وَهو مَسعود فَعادَ مؤيداً ... وَتوّجه الرَحمن بِالظفر وَالنَصر
وَلاحَ بِأُفق السَعد في مَصر نجمُه ... فَأَربى سَناه في الأَنام عَلى البَدر
وَهــــاداه ذو ودّ بِــــأَنفس حرفة ... فَأَبدَع ما يَزهو مِن البيض وَالسُمر
وَأَوصــــى ســــليــــمــــان لَهُ بِلقائه ... فَأَصبَح فينا أَوحَد الوَقت وَالعَصر
فَيا مَن حَوى علماً نَقياً وَحكمة ... وَفَضلاً بِهِ فاقَ البَرية في مَصر
وَيا مَن سَما فينا بِحُسن فراسة ... وَرَأيٍ عَلا فَوق السَماكين وَالنسر
وَيا مَن غَدَت مَصر تتيه بفنِّه ... عَلى سائر البُلدان في البَر وَالبَحر
وَيا عالَماً في واحد قَد بَدا لَنا ... وَيا صاحب المَعروف وَالنهي وَالأَمر
وَيا مَركز العرفان يا مَن تشرفت ... بِهِ رتب الإقبال وَالعز وَالفَخر
وَيا قطب دائرة الادارة وَالذَكا ... وَيا كَعبة الطلاب يا طَيب الذكر
وَيا دَوحة المَجد المؤثل وَالندى ... وَيا خَير مَن وافى وَأَنعَم بِالبشر
تَهنأ بِما أُوليتَ مِن مَنصب حَوى ... بِفَضلك ما يَرجو مِن الجاه وَالقَدر
فَلا زالَ بَينَ الناس حَظك وافِراً ... وَنجمك يَزهو في السَماء عَن الزُهر
وَلا زلت مَشكور المَساعي موفقاً ... إِلى الخَير وَالرَأي السَديد إِلى الحَشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- السماكين: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- بالظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- بلقائه: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- جدير: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- مؤيدا: ودأ: وَدَّأَ الشيءَ: سَوّاه. وتَوَدَّأَتْ عَلَيْهِ الأَرضُ: اشْتَمَلَتْ، وَقِيلَ تَهَدَّمت وتَكَسَّرت. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ تَوَدَّأَتْ عَلَى فُلَانٍ الأَرضُ وَهُوَ ذهابُ الرَّجلِ فِي أَباعد الأَرضِ حَتَّى لَا … (لسان العرب)
- مساعيه: السَّاعَةُ: جزء من أجزاء الزّمان، ويعبّر به عن القيامة، قال: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ [القمر : 1] ، يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ [الأعراف : 187] ، ﴿وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ [الزخرف : 85] ، تشبيها بذلك لسرعة حسابه، … (مفردات الراغب)
- مسعود: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- نقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)