عَلى غُصن دَوح العز وَالنصر وَالسَعدِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلى غُصن دَوح العز وَالنصر وَالسَعدِ ... ترنّم طَير الأُنس في رَوضة الوَردِ
وَأَومى بِمَغناه إِلى مالك الوَرى ... مفيد العلا تاج الوزارة وَالمَجد
سَليلِ الوَفا رب المبرة وَالصَفا ... شَقيق النَدى عباسٍ الجَوهر الفرد
مَليكٍ إِذا ما حجَّ بَيتَ نَوالِه ... عَفاةٌ أَقاموا في هَناءٍ وَفي سَعد
وَكَيفَ وَقَد أَمّ الصَعيد فعمّه ... ببرٍّ غدا يَنمو وَزاد عَن الحَدّ
وَأَحيا القرى وَالمُدنَ وَالبيدَ جُودُه ... بِأَرشد رَأي ضلّ عَن مثله المهدي
وَحصّنها بِالعَدل حَتّى لَقد غَدَت ... بِها أَيّ شاة لا تَهاب لقا الأُسد
وَقَد كانَ في جمّ غَفير مِن الأُلى ... بهمته أَضحوا صَيارفة النَقد
وَأَوّلهم خَدنا الذكا مِن تَمثّلا ... بِهِ في زَوال البُؤس عَن كُل مُستجدي
ولَن يَقصدا إلا رضا اللَه وَالمَلا ... وَتَعميمَ عَدل الصَدر واسطة العَقد
فَأَحمد في كَشف الزَمرُّذ قَد سَعى ... عَلى وَفق ما أَبدى مِن الرَأي بِالجَد
وَنَبأ بعد الكَشف أَن مَعادن ال ... زمرذ قَد جلّت عَن الحَصر وَالعد
وَعيّن إسماعيل للبحث بَعد ما ... دَرى أَنهُ للعلم كَالغمد للهندي
وَشــــرّف أَربــــاب العُــــلوم وَأَهلَها ... وَبدد جَيش الجَهل بِالنفي وَالطَرد
وَلما اِستَجارَت مَنفلوط بِعَدله ... مِن النيل لَما جارَ أَسعف بِالسّد
وَمذ شرّف الشلال عَالي ركابه ... رَأى رَأيه فيه فَما زاغَ عَن قَصد
وَمــــا ذاكَ إِلّا أَنَّهــــُ أَنقَذَ الوَرى ... بِتَسهيل سبل الخَير للحرّ وَالعَبد
وَذَلِكَ رَأيٌ مـــــا تَـــــصــــدّى لِمــــثــــله ... مَليك سِوى هَذا العَزيز أَخي الرشد
فَلا زالَ مَسروراً بِإلهام نَجله ... حَليف الذَكا وَالحلم مُذ كانَ في المَهد
وَعَزت بِهِ العَلياء إِذ صارَ ربَّها ... بِفطنة قس في مُمارسة الكندي
وَلا زالَ هَذا الآصفيّ موفقاً ... إِلى الخَير وَالمَعروف وَالعَفو وَالرفد
وَلا انفك للعافي مِن الناس ملجأً ... يُقابَل بِالشُكر الجَميل وَبِالحَمد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجوهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- الصعيد: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- ببر: ببر: البَبْرُ: واحدُ البُبُور، وَهُوَ الفُرانِقُ الَّذِي يُعَادِي الأَسد. غَيْرُهُ: البَبْرُ ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ. (لسان العرب)
- بمغناه: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. … (لسان العرب)
- ترنم: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- شقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- فعمه: (فَعَمَ) الْفَاءُ وَالْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ وَامْتِلَاءٍ. فَالْفَعْمُ: الْمَلْآنُ. فَعُمَ يَفْعُمُ فَعَامَةً وَفُعُومَةً. وَامْرَأَةٌ فَعْمَةُ السَّاقَيْنِ، إِذَا امْتَلَأَتْ سَاقُهَا … (مقاييس اللغة)