إِذا جاءَ نَصر اللَه وَانشرح الصَدرُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِذا جاءَ نَصر اللَه وَانشرح الصَدرُ ... وَأَشرَق مِن أُفق العُلوم لَنا البَدرُ
وَطابَت لَنا الأَوقات في مَصر وَاِنجَلَت ... غَياهب هَذا الجور وَاعتدل الدَهر
وَأَضحى فَريد العلم في مَصر مُزهِراً ... بِبَحر مُحيط مِنهُ يُلتَقَط الدر
فَبُشرى لَنا بِالهاشميّ رفاعة ... أَبي العَزم مَن يَحيا بِهِ النَظم وَالنَثر
وَيا فَوزَنا مِن حَيث حلَّ رِكابُه ... بِساحتنا مِن بَعد ما مَسَّنا الضر
وَيا سَعد أَبناء العُلوم بِسَيد ... جَليل بِهِ في الكَون يَفتَخر الفَخر
لَقَد آب وَالإِقبال يَسعى أَمامه ... فَأَدبر جَيش الوَهم وَابتسم الثَغر
وَسارع لِلخَيرات في كُل وجهة ... فَسابقه في سَعيه السَعد وَالبشر
وَأَرغم بِالبرهان أَنف مفند ... جَهول عَنيد فيهِ قَد قُضِيَ الأَمر
وَما هُوَ إِلا مِن سُلالة مَعشر ... هُم السادة الأَخيار وَالأَنجُم الزُهر
هُوَ اِبن رَسول اللَه أَكرَم مُرسلٍ ... وَأَعظَم مَخلوق لَهُ الفَتح وَالنَصر
هُوَ اللَوذَعيُّ الأَلمعيْ دَوحةُ العُلا ... هُوَ السَيد المَوصوف وَالحبر وَالبَحر
هُوَ الكنز للعرفان وَالكَف للندى ... هُوَ الحلم وَالمَعروف وَالخَير وَالبر
هُوَ الجَوهر الفَرد الأَمير الَّذي لَهُ ... أَياد عَلى الأَيام لَيسَ لَها حَصر
هُوَ الفاضل النحرير وَالكامل الَّذي ... لَهُ بِالذكا وَالفَضل قَد شَهدت مَصر
لَقَد طَهر السودان مِن جل رجسهم ... وَفي بَندر الخَرطوم لاحَ لَهُ سر
وَأَظهَر آيات الهُدى بِبلادهم ... فَحقَّ لَهُ فيها وَفي غَيرِها الشُكر
وَما قَدر مَدحي في أَميرٍ جَنابُه ... رَفيعٌ وَقَد أَثنى عَلى جدّه الذكر
فَلا زالَ للعرفان فينا يَسوسه ... وَيَطوي بِساط الجَهل ما طلع الفَجر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالهاشمي: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
- ببحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بساحتنا: سحت: السُّحْتُ والسُّحُتُ: كلُّ حَرَامٍ قَبِيحِ الذِّكر؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا خَبُثَ مِنَ المَكاسب وحَرُم فلَزِمَ عَنْهُ العارُ، وقَبيحُ الذِّكْر، كَثَمن الْكَلْبِ وَالْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ، والجمعُ أَسْحاتٌ؛ وإِذا وَقَع ا … (لسان العرب)
- بسيد: سيد: السِّيدُ: الذئبُ، وَيُقَالُ: سِيدُ رمْل، وَفِي لُغَةِ هُذَيْل: الأَسَدُ، قَالَ الشَّاعِرُ: كالسِّيدِ ذي اللِّبْدَةِ المُستَأْسِدِ الضَّارِي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَمَلَهُ سِيبَوَيْهِ عَلَى أَنَّ عَيْنَهُ يَاءٌ فَقَال … (لسان العرب)
- ركابه: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- فوزنا: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن … (لسان العرب)
- محيط: (حَيَطَ) الْحَاءُ وَالْيَاءُ وَالطَّاءُ لَيْسَ أَصْلًا، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَهُ فِي الْحِيَاطَةِ وَالْحِيطَةِ وَالْحَائِطِ كُلَّهُ الْوَاوُ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ. (مقاييس اللغة)