هناء بِهِ للملك جاء بَشيرُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هناء بِهِ للملك جاء بَشيرُ ... إِلى مصر مِنهُ بِالصَفاء يشيرُ
وَيخبرها أَن الأَمير محمداً ... يُشرفها مِنهُ إِلَيهِ مَصير
فَإِن ساءَها يَوماً غِيابُ وليِّها ... فَتوفيق مَولاها العَزيز نَصير
إِذا سَيد مِنهُم خَلا قام سَيد ... كَريم بِأَحوال العِباد بَصير
وَإِن كانَ هَذا الدَهر أَخطا فذنبه ... يُقابَل بِالغُفران وَهوَ خَطير
وَتَصفح عَنهُ حَيث والى مهذباً ... لَهُ السَعد في خَير البِلاد سَمير
هُوَ القائم الهادي لِأُمته الَّذي ... محيّاه بَدر في الظَلام مُنير
هُوَ الآمر الناهي بِأَشرَف دَولة ... عَلى العَدل فيهِ يَستَقرّ سَرير
لَهُ اللَه مِن صَدر فَخيم مؤيد ... بِنَصر عَزيزٍ يَتقيهِ مبير
لَهُ الفَضل بِالتَحقيق يَشَهد أَنَّهُ ... بِما نالَ مِن عبَد الحَميد جَدير
نَشا رافِلاً في حلة الملك وَالعُلا ... فَطابَ لَهُ بَينَ المُلوك عَبير
وَســــاس أُمور العالمين وَإِنَّهُ ... عَلى حلِّ كُل المُشكلات قَدير
وَكَيفَ وَقَد لاحَ الفَلاح بِلا خَفا ... عَلى وَجهِهِ في المَهد وَهوَ صَغير
فَكانَ بِما أَبداه مِن حُسن سيره ... يَرى أَنَّهُ بَينَ الصُدور كَبير
وَلما أَراد اللَه تَمييز مصره ... وإِحياءها بِالغَيث وَهوَ مطير
أَتاحَ لَها مَأمونها كَي يَصونَها ... وَيَحفظ فيها أَهلَها وَيمير
ويملأها خَصباً بيمن وَفطنة ... يَزول بِها عِندَ اليَسار عَسير
وَلا شَكَّ في هَذا المَقال فَإِنَّهُ ... لَها في جَميع الحادِثات ظَهير
فَكَم قَد رَأَت مِنهُ بِأَيام بؤسها ... نَعيماً وَكَم أَثرى لَدَيهِ فَقير
وَكَم بِمَساعيه الجَليلة حلّ مِن ... قُيود التَجافي وَالبلاء أَسير
وَكَم مِن أَياد للمليك عَلى الوَرى ... يَفيض لَها بَحر بمصر غَزير
فَإِن رمتُمُ عَنهُ بَياناً فَإِنَّهُ ... حَكيم عَليم بِالوَفاء شَهير
كَميٌّ همام عادل ذو فراسة ... تَقيّ نقيّ بِالنَجاح يُشير
رؤوف رَحيم طاهر الذَيل محسن ... بآيات زجر للمسيء نَذير
لَهُ سيرة الفاروق وَالعادل الَّذي ... بِمَنظومه أَثنى عَلَيهِ جَرير
وَكُل امرئ في عَصره عز نَصره ... بِأَوصافه دُون السؤال خَبير
وَلا يُنكر الشَمسَ المُضيئة في السَما ... مِــــن الناس إِلّا أَكمَهٌ وَضَرير
وَقَد أَجمَعوا في كُل ناد وَمحفل ... عَلى أَنَّهُ لِلمُستجير مجير
كَذا صَح في الأَخبار مِن قَبل أَنَّهُ ... لِمصر عَلى طُول الزَمان وَزير
وَإِن المَعالي نبَّأت أَن رَوضه ... بِأَنوار أَزهار السَداد نَضير
فمن ذا الَّذي في الحُكم يَزعَم أَنَّهُ ... لَهُ بَعدَ ما قامَ الدَليل نَظير
أَبى اللَه إلا أن يَكون هُوَ الَّذي ... بِتَدبيره السامي لمصر يدير
وَينقذها مِن وَرطة الضَيم وَالعَنا ... وَذاكَ عَلى هَذا العَزيز يَسير
وَلا عَجَبٌ فيما يُحقَّقُ أَنَّها ... بِها نَفعُه للعالمين كَثير
وَإِن عَلى الإِخلاص مِنهُ لِأَهلِها ... بُنِي وَهوَ في عَهد الفِطام ضَمير
وَفاضَ عَلَيها حينَ أَلقَت زِمامها ... إِلَيهِ مِن البر العَميم غَدير
وَدُونيَ فيما يَستَحق مِن الثَنا ... عَلَيهِ لَبيد وَالنَبيل زهير
فَباللَه هنُّوه مَعي بإِمارة ... بِها يَزدَهي في الخافقين مُشير
وَقُولوا لَهُ بُشرى بِتخت صَدارة ... يَدوم عَلَيهِ ما أَقام ثَبير
وِللعز قال المَجد فيهِ مؤرِخاً ... أَيا عز تَوفيق لِمصر أَمير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القائم: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- بالصفاء: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)
- بالغفران: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- خطير: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- ساءها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- سمير: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)