تـفـرّغـتُ مـن شـغـلِ العـداوة والظـعنِ
الشاعر: ابن الحناط · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن الحناط، من العصر الفاطمي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـفـرّغـتُ مـن شـغـلِ العـداوة والظـعنِ — وصــرتُ إلى دار الإقــامــةِ والأمــن
أمـقـتـولةَ الأجـفـانِ مـن دمعِ حزنِها — أفـيـقـي فـإنّـي قـد أفـقـتُ من الحزن
فــللهِ ســيــرى يــوم ودّعــتُ صـحـبـتـي — زمــاعــاً ولم أقــرع عـلى نـدمِ سـنّـي
رحــلتُ فــكــم مــن جــؤذر وغَــضــنـفـرٍ — يُـروّي الثـرى مـن فـضلِ أدمعهِ الهتنِ
ومـا عـن قِـلَىّ فـارقـت تـربَـة أرضـكم — ولكـنـنـي أشـفـقـتُ فـيـهـا مـن الدَّفن
مـــررتُ بـــشــوس والنــجــومُ كــأنــهَّا — تـوّقُـد مـن فـكـري وتُـسـرجُ مـن ذهـنـي
وأســريــتُ مــن بـدرِ الظـلامِ بـألبَـة — بصحبةِ مطفي الجمرِ أو مكفىءِ الظعن
لبـسـنـا بـها ليلاً من الثلجِ أبيضاً — كـسـتـه يُـد الصَّنـبَّر ثـوباً من القطن
ورحـنـا عـلى البـيـرة فـاسـتـقـلّ بـي — جــنــاحُ عُــقــابٍ لا يــروحُ إلى وَكــن
ولمــا تـنـكّـبـنـا المـنـكـب لم نـجـد — لنـا مـركـبـاً أهدى سبيلاً من السفن
تـرامـت بـنـا الأهـوالُ فـي كـل لجّـةٍ — تــخــيّــلُهــا جــوّاً تــجــلَّل بــالدَّجــن
تـرى السَّفـنَ فوق الموجِ فيها كأنَّها — تــحــدَّرُ مــن رعــنٍ وتـوفـي عـلى رعـن
فـــبـــوأتُ رحـــلي ظِـــلَّ أروعِ مــاجــدٍ — يــقُــول بــلا خُـلفٍ ويُـعـطـي بـلا مَـنّ
إمــام وصــيُّ المــصــطـفـى وابـنُ عـمّه — أبــوه فــتـم الفـخـرُ بـيـن أبٍ وابـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدفن: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة …
- الهتن: هتن: هَتَنَتِ السَّمَاءُ تَهْتِنُ هَتْناً وَهُتُونًا وهَتناناً وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: صَبَّتْ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْمَطَرِ فَوْقَ الهَطْلِ، وَقِيلَ: الهَتَنان الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ. وَمَطَرٌ هَتُون: هَطُولٌ. …
- بشوس: شوس: الشَّوَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّظَرُ بمُؤْخِرِ الْعَيْنِ تَكَبُّراً أَو تَغَيُّظاً. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّوَسُ فِي النَّظَرِ أَن يَنْظُرَ بإِحدى عَيْنَيْهِ ويُمِيلَ وَجْهَهُ فِي شَقِّ الْعَيْنِ الَّتِي يَنْظُرُ بِهَا، …
- جؤذر: الجُؤْذَرُ والجُؤْذُرُ والجَوْذَرُ : ولد البقرة الوحشية؛ كانت تُشَبَّه المرأة الواسعة العينين بالجؤذر/ لِمَنِ الجآذِرُ في زيِّ الأعاريب ** حمر الحُلى والمطايا والجلابيب. ج جَآذِرُ.
- حزنها: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- ذهني: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر …