أعد يا فتى الوادي مطافك في القرى
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعد يا فتى الوادي مطافك في القرى ... فيومك فيه بعد أمسك عيدُ
ولاق من الترحاب في كل جانب ... وناحية ما تشتهي وتريد
وللشهداء الذكريات تعيدهم ... فهم حضَّرٌ فيمن جمعت شهود
لقد عرف الغلاب ما أنت نائل ... وما زال يقوى حوله ويزيد
وأدرك ما تخفي وما أنت معلن ... فما هز وعدٌ عطفَهُ ووعيد
وهل من له هذي القلوب تحبه ... كــــمــــثل الذي نار له وحديد
وهل تدفع الفتاكَ وهو مدججٌ ... مــــعــــاقــــلُ عُزْلٌ دونه وجنود
وهل تدفع الصيحات في غير مشفق ... ولو أنها في مسمعيه رعود
وهل تخرج المحتلَّ مصرُ وحولها ... مغيرٌ قريب يحتذيه بعيد
وهل بعد تمهيد الحماة لفاتح ... تــــرد تــــخــــومٌ فاتحاً وحدود
ولا شمل بين العاملين مؤلف ... ولا رأي بين القائلين سديد
أمن أزمات المال أرثي لأمة ... وبي من تعاديها مآزم سود
وإنيَ لا أدري أفي مصر سادة ... بنو مصر أم هم للنزيل عبيد
وفي كل يوم للغريب تقلبٌ ... فهل في انقلاب اليوم منه جديد
وهل غيرّ المندوب ما خط قبله ... من السيرة النكراء أمس عميد
فإن فك قيداً عن غضاب يروضهم ... فما برحت في الملك منه قيود
نعالجه بالعتب حيناً وبالرضا ... عسى أحد الأمرين فيه يفيد
وما هو إلا راصد بشباكه ... يخادع أو صعب المراس شديد
فهل عجزت في مصر كل زعامة ... ومــــا أعوزتها عدة وعديد
وليس يبالي المستعد لحقه ... بحجته أن الغريم عنيد
ومن قاد جمعاً ليس يدري مصيره ... فقد سار فيمن قاد وهو وحيد
إذا فرط الأبناء لم يغن عزهم ... بــــمــــا مــــد آبــــاء وشاد جدود
وهل بعد تمهيد الحماة لفاتح ... تــــرد تــــخــــومٌ فاتحاً وحدود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الترحاب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا … (لسان العرب)
- الصيحات: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي … (لسان العرب)
- الغلاب: غلب: غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً، وَهِيَ أَفْصَحُ، وغَلَبةً ومَغْلَباً ومَغْلَبةً؛ قَالَ أَبو المُثَلَّمِ: رَبَّاءُ مَرْقَبةٍ، مَنَّاعُ مَغْلَبةٍ، ... رَكَّابُ سَلْهبةٍ، قَطَّاعُ أَقْرانِ وغُلُبَّى وغِلِبَّى، عَنْ … (لسان العرب)
- الفتاك: فتا: الْفَتَاءُ: الشَّباب. والفَتَى والفَتِيَّةُ: الشابُّ والشابَّةُ، وَالْفِعْلُ فَتُوَ يَفْتُو فَتاء. وَيُقَالُ: افْعَلْ ذَلِكَ فِي فَتائِه. وَقَدْ فَتِيَ، بِالْكَسْرِ، يَفْتَى فَتًى فَهُوَ فَتِيُّ السنِّ بَيِّن الفَتا … (لسان العرب)
- تدفع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- تعيدهم: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- عزل: عزل: عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلًا وعَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ وانْعَزَلَ وتَعَزَّلَ: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بِالنُّجُومِ مُن … (لسان العرب)