يا خيرَ مَنْ لبِسَ النُّبُ
الشاعر: الصنوبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا خيرَ مَنْ لبِسَ النُّبُ ... وَّةَ مِن جميعِ الأنبياءِ
وَجدي على سِبطَيْكَ ... وَجدٌ ليس يؤذِنُ بانقضاءِ
هذا قتيلُ الأشقيا ... ءِ وذا قتيلُ الأدعياءِ
يومَ الحُسينِ هرقْتَ دم ... عَ الأرضِ بل دمعَ السَّماءِ
يومَ الحُسينِ تركتَ با ... بَ العِزِّ مهجورَ الفِناءِ
يا كربلاء خُلقتِ من ... كربٍ عليَّ ومن بَلاءِ
كم فيكِ من وجهٍ تشَرَّ ... بَ ماؤه ماءَ البَهاءِ
نفسي فِداءُ المُصطَلي ... نارَ الوغى أيَّ اصطِلاءِ
حيثُ الأسِنّةُ في الجَوا ... شِنِ كالكواكبِ في السماءِ
فاختارَ دِرع الصَّبرِ حيثُ ... الصَّبرُ من لُبسِ السَّناءِ
وأبى إِباءَ الأُسدِ إِنَّ ... الأُسدَ صادقةُ الإِباءِ
وقضى كريماً إِذْ قَضى ... ظمآنَ في نَفَرٍ ظِماءِ
منَعوهُ طعمَ الماءِ لا ... وَجَدوا لِماءٍ طعم ماءِ
مَنْ ذا لِمَعقُورِ الجَوا ... دِ مُمالِ أعوادِ الخِباءِ
مَنْ للطَّريحِ الشّلْوِ عُر ... ياناً مُخَلَّى بِالعَراءِ
مَنْ للمُحنّطِ بالتُّرا ... بِ وللمُغسَّلِ بالدّماءِ
مَن لابْنِ فاطِمةَ المُغيَّ ... بِ عنَ عُيُونِ الأولياءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البهاء: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- النب: (نَبَّ) النُّونُ وَالْبَاءُ كَلِمَتَانِ. نَبَّ التَّيْسُ نَبِيبًا: صَوَّتَ عِنْدَ السِّفَادِ. وَالْأُنْبُوبُ: مَا بَيْنَ كُلِّ عُقْدَتَيْنِ مِنْ رُمْحٍ وَغَيْرِهِ. (مقاييس اللغة)
- تشر: تشر: التَّهْذِيبُ عَنِ اللَّيْثِ: تِشْرينُ اسْمُ شَهْرٍ مِنْ شُهُورِ الْخَرِيفِ بِالرُّومِيَّةِ، قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَهُمَا تِشْرِينان تِشْرِينُ الأَول وَتِشْرِينُ الثَّانِي وهما قبل الكانونين. (لسان العرب)
- سبطيك: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)