لقد غمز الدهرُ العَسُوفُ بِصَرْفِهِ
الشاعر: الصنوبري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الزاي.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد غمز الدهرُ العَسُوفُ بِصَرْفِهِ ... قناتي وَصَرْفُ الدهر أَعْنَفُ غامزِ
رماني بسهمِ الثُّكْلِ رَمْيَ معاندٍ ... فلم أَحتجزْ لمَّاـ رماني بحاجز
إذا الدهرُ للآمال أَبرزَ كَيْدَهُ ... فقل لبني الآمالِ هل من مبارز
على بابِ قنسرين قبرُ عزيزةٍ ... على أَبوابها من أَعزِّ العزائز
على مفرقِ الطُرْقِ الثلاثةِ قَبْرُهَا ... لدى النَّشزِ من تلك الإِكامِ النّواشز
بمركزِ أجداثٍ كأنّ شخوصَها ... شخوصُ خيامٍ دانياتِ المراكز
سلامٌ على قبرٍ حواكِ فقد حوى ... عزائزَ ما زالت نجومَ العزائز
ولا جازَهُ صَوْبُ الحيا أو تُجيزَه ... أكفُّ الحيا منها بأسنى الجوائز
أُلامُ على أن تُنْجِزَ العين وَعْدَها ... وما عُذْرُ عينٍ وَعْدُها غيرُ ناجز
ويأمرني بالصبر أهلي وكلُّهم ... عليكِ أخو قلبٍ عن الصبرِ عاجز
كأنَّ على أكبادِهِمْ وقلوبهملا ... شفارَ القَواري أو أَشافي الخوارز
فنينا من الأحزانِ إلا نَحائزاً ... وليس بمأمونِ فناءُ النحائز
يرى الأنْسَ إِلاَّ بالمقابرِ وحشةً ... ويعتدُّ أَن الفوزَ سُكْنَى المفاوِز
مضيتِ بأثوابِ الصَّبا وتركتِني ... تُهَزْهِزني للشَّيبِ أيدي الهزاهز
وكان سروري أن أكونَ مقدَّماً ... وتبقَيْ إلى أن تُحْسَبي في العجائز
كذا كان قِدْحي فائزاً حين كنتِ لي ... فأصبح قدحي خائباً غيرَ فائز
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- العسوف: عسف: العَسْفُ: السَّير بِغَيْرِ هِدَايَةٍ والأَخْذُ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ، وَكَذَلِكَ التَّعَسُّفُ والاعْتِسافُ، والعَسْف: رُكوب المَفازَةِ وقطْعُها بِغَيْرِ قَصْد وَلَا هِداية وَلَا تَوَخِّي صَوْب وَلَا طَريق مَسْلوك. … (لسان العرب)
- المراكز: ركز: الرَّكْزُ: غَرْزُكَ شَيْئًا مُنْتَصِبًا كَالرُّمْحِ وَنَحْوِهِ تَرْكُزُه رَكْزاً فِي مَرْكَزِه، وَقَدْ رَكَزَه يَرْكُزُه ويَرْكِزُه رَكْزاً ورَكَّزَه: غَرَزَه فِي الأَرض؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: وأَشْطانُ الرِّماحِ مُرَكَّز … (لسان العرب)
- النشز: نشز: النِّشْزُ والنَّشَزُ: المَتْنُ المرتفعُ مِنَ الأَرض، وَهُوَ أَيضاً مَا ارْتَفَعَ عَنِ الْوَادِي إِلى الأَرض، وَلَيْسَ بِالْغَلِيظِ، وَالْجَمْعُ أَنْشازٌ ونُشُوزٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: جَمْعُ النَّشْزِ نُشُوز، وَجَمْع … (لسان العرب)
- النواشز: وشز: الوَشْزُ: رَفْعُ رأْس الشَّيْءِ. والوَشَزُ، بِالتَّحْرِيكِ، والنَّشَزُ كُلُّهُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأَرض. والوَشَزُ: الشِّدَّةُ فِي العَيْش. يُقَالُ: أَصابهم أَوْشازُ الأُمور أَي شَدَائِدُهَا؛ وَقَوْلُهُ: يَا مُرُّ … (لسان العرب)
- بحاجز: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)
- بصرفه: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)