قــد صَــوَّحــتْ روضَـتـيَ المـونـقَهْ
الشاعر: الصنوبري · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قــد صَــوَّحــتْ روضَـتـيَ المـونـقَهْ — وانــتُــزعــتْ دَوحـتـيَ المـورقـهْ
بــــابٌ إلى الجــــنَّةـــ وَدَّعـــتُهُ — مـنـذ رأيـتُ المـوتَ قـد أغـلقه
لا يـبـعَـدَنْ مـثـواكِ يـا أمِّ ما — أبــعــدَ مــثــواكِ ومـا اسـحـقـه
قــد صـدَّق المـوتُ الذي لم أزلْ — أحـــذَرُه فـــيـــكِ وقـــد حــقَّقــه
يُــقـلقُ أحـشـائي عـلى مـضـجـعـي — تـــذكُّري أحـــشــاءَك المــقــلقَه
وَحَـــمْـــلَكِ السُّقـــْمَ وأعـــبــاءَهُ — فــي جَــســدٍ أَضــعــفَ مـن بَـرْوَقَه
لله أمٌّ مـــا يـــنــي حــزنــهــا — مــجــدِّداً أحــزانــيَ المــخـلقـه
كـــم أودعَـــتْ أُذنـــيَ مـــن أنَّةٍ — تــودعُ قــلبــي جــمـرةً مـحـرقـه
ومـــن تـــشــكٍّ كــنــتُ أولى بــه — أَســهُــمُه فــي كــبــدي مُــطـلَقـه
أَقــولُ والأنــفـاسُ قـد صـاعـدتْ — في الصَّدر منها وهي كالمُطرِقه
يـا للمـنـايـا كـيـف أنجو بها — مـن كَـرْبـهـا وهـي بـهـا مُـحدقه
مَــن تــتـحـامـى إن تـرى ظـلمـةً — أســكَــنـتُهـا فـي ظُـلَمٍ مُـطـبِـقـه
ومـن تـضـيـقُ الأرض فـي عـينها — أَهــديــتُهــا للحـفـرة الضـيِّقـه
يــا مــهــجـةً جُـزْتُ فـضـمـنـتـهـا — مـن الثـرى غيرَ الضمين الثقه
عــلامَ طــابـتْ بـكِ نـفـسـي وقـد — عــهــدتُهــا حــانــيــةً مُـشـفِـقـه
بــكــتْ ثــرى أنــتِ بــه مُــزنَــةٌ — عــيــونُهـا بـالدمـعِ مـغـرورقـه
ولا خـــلا مـــن زاهــرٍ مــشــرقٍ — مــبــتــســمٍ عــن زهــرة مُـشـرقَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسحقه: أسْحَقَ يُسْحِقُ إسْحاقًا : بَلي؛ أسحق الثوبُ. -: بَعُد أَشَدَّ البُعْد؛ سافر المهاجر وأسحق. - ـه اللهُ: أبعده، وهو دعاء على الشخصِ. - الضَّرعُ: ذهب لبنه فضمر ولصق بالبطن.
- المخلقه: المُخَلَّقَةً : مفعـ. -: مذ المُخَلَّقُ، المُسْتبينةُ الخَلْق المُصَوَّرة فَإنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَاب ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ.
- المورقه: جمع: ـون. [و ر ق]. (فاعل من وَرَّقَ). : صَانِعُ الوَرَقِ.
- بروقه: البَروقُ : الجبانُ الكثير الارتعاد؛ هو بُروق يرتعد لسماع أيّ صوت عالٍ.
- تذكري: تَذَكَّرَ يَتَذَكَّرُ تَذَكُّرًا : .- الشيءَ: فطن له وذكرهإنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ.- ت المرأة: تشبّهت بالرَّجل.- الشيء: استرجع المعارف المكتسبة والخبرات السابقة؛ لم يعد يتذكر شيئاً من الشعر الذي حفظه طالباً …
- تودع: توَدَّعَ يَتَوَدَّعُ تَوَدُّعًا :- وا: ودَّع بعضهم بعضًا، أي تفارقوا وبعضُهم يحيّي بعضًا. -: لزم السكينة والهدوء فكان وديعًا؛ يعسر عليه أن يتَوَدَّع عندما يُستفَزُّ. -: صار ذا دَعَة وراحة، أي سعة في العيش؛ لم يتودَّع إلا …