سائل ديار الحي من ماوان

سائِل دِيارَ الحَيِّ مِن ماوانِ — ما أَحدَثَت فيها يَدُ الحَدَثانِ

وَأَطِل وُقُوفَكَ يا أُخَيَّ بِدِمنَةٍ — قَد طالَ في أَطلالِها إِذماني

كانَت جِناناً كَالجِنانِ فَأصبَحَت — لِلوَحشِ مُوحِشَةٍ وَلِلجِنّانِ

لَمّا وَقَفتُ العيسَ في عَرَصاتِها — ذَهَبَ العَزاءُ وَأَقبَلَت أَجفاني

وَذَكَرتُ أَيّاماً خَلَونَ وَأَعصُراً — ذِكرى لَهُنَّ لِسَلوَتي أَنساني

وَكَواعِباً بِذَوي العُقُولِ لَواعِباً — بِيضَ الخُدودِ نَواعِمَ الأَبدانِ

مِن كُلِّ خَرعَبَةٍ تُريكَ إِذا بَدَت — بَدرَ الدُجُنَّةِ فَوقَ غُصنِ البانِ

وَإِذا تَراءَت لِلحَليمِ رَأَيتَهُ — في فِتنَةٍ مِن طَرفِها الفَتّانِ

لَم أَنسَ يَومَ البَينِ مَوقِفَنا وَقَد — حُمَّ الفِراقُ وَفاضَتِ العَينانِ

وَتَتابَعَت زَفَراتُ وَجدٍ لَم تَزَل — مِنها القُلوبُ كَثيرَةَ الخَفَقانِ

بانوا وَكُنتُ أَعُدُّهُم لِي جُنَّةً — فَبَقِيتُ بَعدَهُمُ بِغَيرِ جَنانِ

قُرِنَ الأَسى بِجَوانِحي لَمّا بَدَت — أَظعانُهُم كَالنَخلِ مِن قُرّانِ

أَقوَت مَغانِيهم وَكانَت حِقبَةً — مَأوى الحِسانِ وَمَلعَبَ الفِتيانِ

وَمَناخَ مُمتاحِ النَوالِ وَعِصمَةً — لِلخائِفينَ وَمَلجَأً لِلجاني

وَمَحَلَّ كُلِّ مُعَظَّمٍ وَمَجالَ كُلـ — ـلِ مُطَهَّمٍ وَمَجَرَّ كُلِّ سِنانِ

بِالبيضِ بِيضِ الهِندِ يَحمي بِيضَهُ — يَومَ الوَغى وَذَوابِلِ المُرّانِ

وَبِكُلِّ أَشوَسَ باسِلٍ ذي نَجدَةٍ — سَمحِ الخَلائِقِ غَيرِ ما خَوّانِ

يَومَ النِزالِ تَخالُهُ في بَأسِهِ — مَلِكَ المُلوكِ وَآفَةَ الشُجعانِ

أَعني الأَميرَ أَبا عَلِيٍّ ذا العُلى — مُردي العِدى وَمُقَطِّرِ الأَقرانِ

مَلِكٌ إِذا اِفتَخَرَ الرِجالُ بِسَيِّدٍ — فَخَرَت بِهِ الأَحياءُ مِن عَدنانِ

لَم يَنطِق العَوراءَ قَطُّ وَلا دَرى — ما الكِبرِياءُ عَلى عَظيمِ الشانِ

ما حَلَّ حَبوتَهُ إِلى جَهلٍ وَلا — أَصغى إِلى نايٍ وَلا عِيدانِ

ذُو هِمَّةٍ مِن دُونِها القَمَرانِ — وَعَزيمَةٍ أَمضي مِنَ الحِدثانِ

لَو أَنَّ لِلعَضبِ المُهَنَّدِ عَزمَهُ — لَفَرى الجَماجِمَ وَهوَ في الأَجفانِ

وَلَوَ اِنّ لِلشَمسِ المُنيرَةِ بِشرَهُ — تاهَت فَلَم تَطلُع مَدى الأَزمانِ

عَفُّ الإِزارِ كَرِيمَةٌ أَخلاقُهُ — ناءٍ عَن الفَحشاءِ وَالشَنآنِ

أَحيَا شَجاعَةَ وائِلٍ في وائِلٍ — وَسَماحَةَ المَطَرِيِّ في شَيبانِ

وَوَفاءَ مَيمُونِ النَقِيبَةِ حارِثٍ — وَحَمِيَّةَ المَلِكِ المُعَظَّمِ هاني

يا سائِلي عَنهُ رُوَيدَكَ هَل تُرى — يَخفى الصَباحُ عَلى ذَوي الأَذهانِ

سائِل بِهِ يُخبِركَ كُلُّ مُقَلِّصٍ — نَهدٍ وَكُلُّ مُثَقَّفٍ وَيَماني

لَمّا أَتَت أَهلُ القَطيفِ بِجَحفَلٍ — مُتَوَقِّدٍ كَتَوَقُّدِ النِيرانِ

في آلِ حَجّافٍ وَآلِ شَبانَةٍ — مِثلَ الأُسُودِ بحافَتَي خَفّانِ

نَزَلُوا عَلى صَفواءَ صُبحاً وَاِبتَنوا — فيها القِبابَ وَأَيقَنُوا بِأَمانِ

وَتَسَربَلُوا حَلقَ الحَديدِ وَأَقبَلُوا — بِالخَيلِ وَالراياتِ كَالعِقبانِ

فَغَدَت فَوارِسُهُم لِما قَد عايَنَت — هَرَباً وَلَم تَعطِف عَلى النِسوانِ

فَرَمى الأَميرُ جُمُوعَهُم فَتَمَزَّقَت — كَالشاءِ إِذ جَفَلَت مِنَ السِرحانِ

وَتَحَكَّمَت فيهِم حُدودُ سُيُوفِهِ — ضَرباً فُوَيقَ مَعاقِدِ التِيجانِ

وَحَوى ظَعائِنَهُم وَأَحرَزَ ما لَهُم — غَصباً وَأَنزَلَهُم بِشَرِّ مَكانِ

أَحيا نُفوساً مِن رِجالٍ قَد رَأَت — آجالَها بِالسَيفِ رَأيَ عِيانِ

مَلِكٌ يَعُدُّ الذِكرَ عَقباً صالِحاً — وَيَرى المَآثِرَ أَشرَفَ البُنيانِ

مُتَواضِعٌ في مَجدِهِ مُتَرَفِّعٌ — عَن ضِدِّهِ غَيثٌ عَلى الإِخوانِ

وَهُوَ الَّذي قادَ الجِيادَ عَوابِساً — تَحتَ العَجاجِ إِلى بَني سَلمانِ

وَبَني لبيدٍ كُلِّها فَاِجتاحَها — بِدراكِ غاراتٍ وَحُسنِ طِعانِ

وَأَتَت إِلَيهِ بِالخَراجِ مُطِيعَةً — خَوفاً مِنَ الغاراتِ أَهلُ عُمانِ

وَتَزَعزَعَت رَهباً فَجاءَت تَبتَغي — مِنهُ الذِمامَ الشُمُّ مِن عَدوانِ

هَذا هُوَ الشَرَفُ الرَفيعُ وَهَذِهِ — شِيَمُ المُلوكِ وَغايَةُ السُلطانِ

يا هاجِرَ الأَوطانِ في طَلَبِ الغِنى — هَلّا أَنَختَ بِرَبعِهِ الفَينانِ

رَبعٌ إِذا رَبَعَت إِلَيهِ قَبيلَةٌ — عَلقَت بِحَبلٍ مِن غِنىً وَأَمانِ

تَلقى الغِنى وَالعِزَّ نَبتَ رِياضِهِ — بَدَلاً مِنَ القَيصُومِ وَالسَهبانِ

بَردٌ وَظِلٌّ لِلصَديقِ وَجَنَّةٌ — وَعَلى أَعاديهِ حِميمٌ آنِ

وَإِذا نَزَلتَ بِهِ أَنالَكَ ما حَوَت — كَفّاهُ مِن تِبرٍ وَمِن عِقيانِ

وَإِذا اِحتَبى وَسطَ النَدِيِّ رَفعتَهُ — عَن أَن تُشَبِّهَهُ بنُو شَروانِ

وَإِذا نَظَرتَ إِلى فَصاحَةِ نُطقِهِ — أَلهاكَ عَن قُسٍّ وَعَن سَحبانِ

بَحرٌ يَعُبُّ لِسائِلٍ وَمُسائِلٍ — طَودٌ أَشَمّ لِمُستَكينٍ عانِ

يُبدي النَدى وَيُعيدُهُ وَكَمِ اِمرِئٍ — يُبدي المُنى وَيُعيدُ بِالحِرمانِ

فَاِسلَم وَعِش يابا عَلِيٍّ ما دَجى — لَيلٌ وَناحَ الوُرقُ في الأَغصانِ

في نِعمَةٍ وَسَعادَةٍ في دَولَةٍ — مَحرُوسَةٍ بِاليُمنِ وَالإِيمانِ