يا شَمسَ هَدي هَديُهُ شامِلُ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا شَمسَ هَدي هَديُهُ شامِلُ ... وَصَـــــلت مـــــا لَيــــسَ لَه وَاصِــــلُ
نِـــــلت دُنـــــوّاً مــــا لَهُ نــــائِلُ ... أَيا شَفيعَ الخَلقِ إِنّي دَخيلْ
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... يا رَحمَةً عَمَّتـ جَميعَ الأَنامْ
يُعطى لِواءَ الحَمدِ يَومَ القِيام ... يا شافِعاً بِالخَلقِ يَومَ الزّحام
يُرسِلُهم حَقّاً إِلَيكَ الجَليل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
يــــا سَــــيِّدَ الرّســــلِ وَمَــــنْ آدمُ ... تَــــحــــتَ لِواهُ وَكَــــذا العــــالَمُ
أَنتَ الّذي لِلأَنبِيا خاتمُ ... يا خَيرَ مَن يَرعى ذِمام النزيل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... يا مَن دَعاهُ رَبُّهـــ لِلسّما
وَلَيلَةَ الإِسراءِ قَد كَلَّما ... مِن حَوضِكَ اِسقِني بِيومِ الظّما
بِشُربَةٍ تُطفي لَهيبَ الغَليل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
يا خَيرَ مَبعوثٍ لَقَد أُرسِلا ... وَعَمَّ بِالإِرسالِ كلّ المَلا
كُن لي مُغيثاً إِن دَهاني بَلا ... لاسيّما يَومَ الجَزاءِ الطَويل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... نَفسِيَ ما إِن عَن هَواها اِنتَهت
بَل إِنّها دامَت عَلى ما اِشتَهَت ... وَقُوَّتي بَعدَ مَشيبي وَهَت
أَثقَلَني ذَنبي وَذَنبي ثَقيل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
يا مَهبِطَ الوَحيِ وَعلم الغُيوبْ ... يا مَن بِهِ عَنّا تُزالُ الكُروب
أَنتَ شِفا الأَجسادِ طبِّ القُلوب ... دائِي عُضالٌ صِرت مِنهُ عَليل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... يا سيّدي أَنتَ النبيُّ الكَريمْ
فَكُن مُغيثي مِن مُلمٍّ عَظيم ... لَقَد دَهاني وَهوَ خَطبٌ جَسيم
فَحَسبِيَ اللَّه وَنِعمَ الوَكيل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
أَنــــتَ شَــــفــــيــــعٌ لِلّذي أَطــــلُبُ ... فيكَ يُنال القَصدُ وَالمَأربُ
يا سيّدي وَاللَّه لي مَطلبُ ... أَرجوكَ أَن يُقضَى رَجاء الذّليل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... بِالخُلَفاءِ الأَتقِياءِ العِظامْ
بِآلِكَ الغرِّ الكِرامِ الفِخام ... بِصَحبِكَ الحاوينَ كلَّ اِحتِرام
عَلَيهِمُ رِضوان رَبّي الجَميل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
كَذاكَ يا مَولايَ بِالتّابعين ... بِالأَولِيا وَالعُلَما العامِلين
بِالأَتقِياءِ الغرِّ وَالصالِحين ... وَمَن غَدا حبّاً إِلَيهِم يَميل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل ... بِسيّدي النّعمان وَالشّافعي
وَمالك وَالحَنبلي البارِعِ ... فَهُم هُداة التّائِهِ وَالضّائِعِ
كُلٌّ غَدا حبراً إِماماً جَليل ... كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
صَلّى عَليهِ اللَّه ربّي السلّامْ ... أَزكى صَلاةٍ مَع أَجلّ السّلام
وَالآلِ وَالصّحبِ الكِرامِ العظام ... فَهوَ عَلى فَضلِكَ كانوا الدّليل
كُن شافِعي في الحَشرِ عِندَ الجَليل
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- القيام: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- النزيل: زيل: زِلْتُ الشيءَ مِنْ مَكَانِهِ أَزِيلُه زَيْلًا: لُغَةٌ فِي أَزَلْته؛ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ زِلْتُه زَيْلًا أَي أَزَلْته. وزِلْتُه زَيْلًا أَي مِزْتُه. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: زَالَ … (لسان العرب)
- بالخلق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- دخيل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- دنوا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- ذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)