أُهــدي الإِمــامَ عـابـدَ الرّحـمـنِ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُهــدي الإِمــامَ عـابـدَ الرّحـمـنِ — تَـــحِـــيّــةً مِــن ربِّنــا المــنّــانِ
وأَكـــمَـــل السّـــلامِ مِـــن مُــحــبٍّ — وَمـا صَـفـا مِـنَ الدّعـاء القـلبي
وَأَجـــمـــلَ الثَــنــاءِ وَالمَــديــحِ — بِـــكـــلِّ لَفـــظٍ حَـــســـنٍ فَـــصــيــحِ
وَأَشــتَــكــي مِــن لاعِـجِ الأَشـواقِ — مــا ضــاقَ عـنـه بـاطِـنُ الأَوراقِ
وَبــعــدُ فَــالمَــعــروضُ لِلجَــنــابِ — مِــن بَـعـدِ لَثـمِ أَشـرَفِ الأَعـتـابِ
وَغِــبَّ تَــقــبـيـلِ الأكُـفِّ وَالقـدَمْ — مِنَ المَشوقِ المكتَسي ثَوبَ العَدم
إِنّ كِــتــابَــكــم إِلَيــنــا وَصَــلا — فــســرَّنــي ونِــلت مــنـه الأمَـلا
وحـــفَّنـــي بــالدّرَرِ الثــمــيــنَهْ — وفـــرَّحَ الأفـــئدةَ الحـــزيـــنــهْ
قَـــرأتـــه بِـــأَلسُـــن الأفــكــارِ — وَشِــمْــتُ مــا حَـوى مِـن الأَبـكـارِ
فَـمِـن مَـعـانـيـهِ اِرتَـشـفـتُ سُـكرا — وَمِـن مَـبـانـيـه اِلتَـقـطـتُ جوهَرا
بَـلِ اِنـتـشـقـتُ المِـسكَ من خِتامهِ — وشِـمْـتُ رَوضَ الحـسْـنِ فـي نـظـامـهِ
وَقَــد حَــمــدتُ اللَّهَ ذا الجَــلالِ — والمَـــنِّ والإنـــعــامِ والنــوالِ
وَكــلُّ مــا أَومــى إِلَيــهِ الســيِّدُ — فَهــمــتُهُ وَفــي خَــيــالي يــوجــدِ
وَلَيــسَ يَــنـأى مِـنـهُ عَـن خَـيـالي — شـــيـــءٌ لأن ذا مـــنَ المُـــحــالِ
بَـل لا يَـزالُ مـاكِـثاً في فِكرَتي — كَـالسَّيـِّدِ المِـفْـضالِ عالي الهمّةِ
وَإِنَّنـــي بِـــمـــا حَـــواه عــامِــلُ — وَإِنَّنــــي لمــــا قَــــصـــدتُ آمـــلُ
بَـــل ذاكَ غـــايَـــةُ المَـــقــصــودِ — ولا يـــزال الدهـــرَ فــي وُجــودُ
وَإِنَّنـــي لمُـــرتَـــجـــي الجَــنــاب — عــدولَه عَــن مــثــلِ ذا الخـطـابِ
فَــــإِنّــــنـــي لَســـتُ لَهُ بِـــأَهـــلِ — وَلَيــسَ ذا مِــنــكُــم بِـحـدِّ مـثـلي
فَـــإِنَّنـــي إِلَيـــكُـــمُ مَـــنـــســوبُ — وَإِنَّنـــي عَـــلَيـــكـــمُ مَـــحـــســوبُ
واللَّهُ يَـجـزيـكُـم جَـمـيـلَ الخَـيرِ — فَـضـلاً وَيَـكـفـيـكُـم جَـميعَ الضَّيرِ
وَأَرتَـجـي التّـشـريـفَ بِـالمُراسَله — لِأَنّهــا مِــن أَكــمَــلِ المُـواصَـله
وَأَن أَكـــونَ مِـــنْ أَعـــزِّ خـــاطــرِ — لَدى شَـريـفِ البـالِ ثـمّ الخـاطـرِ
وَأَن تُــبـلغـوا السّـلامَ الوافـي — لِسـيّـدي الأُسـتـاذِ ذي الإِنـصـافِ
وَإِنّــــنــــي مُـــقـــبِّلـــٌ أَقـــدامَهُ — وَلَم أَزَلْ بَـــيـــنَ الوَرى خــدّامَهُ
وَأَرتَـــجـــي دُعــاءَهُ الخــيــريّــا — وَأَرتَـــجـــي رِضـــاءهُ الســـنــيّــا
وَأَرتَـــجـــي إِهــداءَكــم سَــلامــي — لِلصِّنــْوِ مَــع أَنــجــالِكَ الكِــرامِ
ثُــمّ إِلى الأَحــبــابِ وَالإِخــوانِ — وَأَصــــدِقـــائِنـــا مَـــعَ الخِـــلّانِ
وَهَــذِهِ الأُرجــوزَةُ المَــنــظـومـه — مِــنَ الفــصــاحَــةِ أَتَـت مَـعـصـومَه
نَـــظـــمُ غَــبــيٍّ عــاجِــزٍ ضَــعــيــفِ — أَعـنـي الفَـقـيـرَ عـابـدَ اللطـيفِ
أَعني اِبنَ فَتحِ اللَّه ذي الآلاءِ — وَالفَــضــلِ وَالإِحـسـانِ والعـطـاءِ
جــاءَتـكَ تَـرتَـجـي القَـبـولَ مَـنّـا — وَتَـــلثِـــمُ الكــفَّ النــديَّ عــنّــا
وَاِسـلَمْ وَدُمْ فـي العِزِّ وَالإِكرامِ — مــا فــاحَ عَـرْفُ عَـنـبـرِ الخِـتـامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمينه: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- الحزينه: جمع: حُزَنَاءُ، حَزَانَى، حَزِيناتٌ. 1."رَأيْتُهُ حَزِيناً" : كَئِيباً، مَغْمُوماً. 2."مَالِكُ الحَزِينُ" : طَائِرٌ مَائِيٌّ طَوِيلُ العُنُقِ وَالرِّجْلَيْنِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ إذ يَبْدُو عَلَيْهِ الحُزْنُ كُلَّمَا جَفَّت …
- القلبي: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ …
- المنان: المَنَّانُ : الكَثِيرُ المَنِّ. ـ: الفخُور على مَنْ أَعْطى حتى يُفْسِدَ عَطَاءَهُ.-: المُعْطِي الغامر العطاء.-: اسم من أسماء الله تعالَى.
- باطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- بالدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ …