مررتُ برهطٍ تسعةٍ فوجدتُهم
الشاعر: الحبسي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مررتُ برهطٍ تسعةٍ فوجدتُهم ... لقد لبسوا ثوباً من العار أسودا
نعمْ وارتدَوْا بالشّيْن ثم تأزروا ... وصاروا بقبح الفعل أرْدا من ارتدى
وصاروا أخسَّ العالمين منازلاً ... وأقبحَ من رام الفسادَ وأفسدا
تكاد نسورُ الجوِّ من حيث نشرهم ... تخِرُّ على وجه البسيطة سُجَّدا
وقد أسمعوني منهمُ ضرطةً أتتْ ... لقد كاد منها الأرض أنْ تتقددا
فقلت لهم لا غرو مِن ذاك إنما ... لكل امرئ من دهره ما تعوَّدا
فمنْ ذا الذي قد شاع في الناس أمرُه ... وقد غار في كل النواحي وأنجدا
أجابوا وكلٌّ منهمُ قد تكلف ال ... جوابَ وقد رام القريض وأنشدا
أَلسْنا أشدَّ الثائرين شجاعةً ... وأولُ منْ في الحرب قد ضرب العدا
أجبتهمُ مستهزئاً متهكما ... فما ذاك إلا مَنْ بدا منه ما بدا
غدا الكلُّ منهمْ يدَّعيها مضمِّنا ... أنا الصائحُ المحكيُّ والآخر الصدى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النواحي: وحي: الوَحْيُ: الإِشارة وَالْكِتَابَةُ والرِّسالة والإِلْهام وَالْكَلَامُ الخَفِيُّ وكلُّ مَا أَلقيته إِلى غَيْرِكَ. يُقَالُ: وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ. ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أَيضاً أَي كَتَبَ؛ قَالَ الْعَجَاجُ … (لسان العرب)
- بالشين: (شَيَنَ) : الشِّينُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الزِّينَةِ. يُقَالُ شَانَهُ خِلَافُ زَانَهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ. (مقاييس اللغة)
- برهط: رهط: رَهْطُ الرجلِ: قومُه وَقَبِيلَتُهُ. يُقَالُ: هُمْ رَهْطه دِنْية. والرَّهْطُ: عَدَدٌ يَجْمَعُ مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلى عَشَرَةٍ، وَبَعْضٌ يَقُولُ مِنْ سَبْعَةٍ إِلى عَشَرَةٍ، وَمَا دُونَ السَّبْعَةِ إِلى الثَّلَاثَةِ نَفَ … (لسان العرب)
- بقبح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- تعودا: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)