أُهْدِي سلاماً بعَدِّ الجلمدِ القاسي
الشاعر: الحبسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُهْدِي سلاماً بعَدِّ الجلمدِ القاسي ... وعِدْل كُلِّ مُنيفٍ شامخٍ راسِ
وعَدِّ ما حَوَت الدقعاءُ مِنْ شجرٍ ... ومنْ نخيل ومنْ ماءِ وأغراسِ
يزْرى على الأرْىِ طعماً حين تطعمه ... وإنْ حسوْتَ ففيه لذةُ الحاسي
وإن شممْتَ زرَتْ بالمسك نفحتهُ ... يَشفي الصدورَ ويشفي كلَّ وسواس
وإن أتى في الدجى أغناك عن قمرٍ ... تَمٍّ وعن ضوء مِقْباسٍ ونبراس
إلى الكرامِ الضراغم الذين لهم ... بأسٌ يقصِّرُ عنه كلُّ هِرماس
أهلِ الثناءِ وهم أهلُ الوفاء وهم ... أهلُ المكارم أهلُ الجودِ والباسِ
همُ الجحاجِحةُ الحامون جارَهمُ ... من العدو بأسيافٍ وأتراسِ
صِيدٌ لهم أسيفٌ قد يفرسون بها ... لا يفرسون بأظفارٍ وأضراس
همُ رجالي وعوني في الزمانِ على ... صرف الزمانِ وهمْ أُنسى وإيناسي
همْ آل حيسٍ بنو عمي ومعشرهم ... من كلِّ صحبٍ وإخوانٍ وجُلاّس
أبناءَ حيس خذوا قولي ومعذرة ... مني ولا تحسبوني غافلاً ناسى
فكيف أنساكمُ طولَ الزمان وإنْ ... نسِيتكم لستُ منْ حيسٍ وحساس
لا طابَ عيشى ولا شوقي بمنقطعٍ ... إنْ لم أزرْ داركمْ سعيا على رَاسِى
سلامُ ربي عليكم ثم رحمته ... ما دامت الناس في شوقٍ إلى الناسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجلمد: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
- الحاسي: لحس: اللَّحْسُ بِاللِّسَانِ، يُقَالُ: لَحِس القَصْعَة، بِالْكَسْرِ. واللَّحْسَة: اللَّعْقَة. وَالْكَلْبُ يَلْحَس الإِناء لَحْساً: كَذَلِكَ، وَفِي المَثل: أَسْرَع مِنْ لَحْسِ الْكَلْبِ أَنفه. ولحِسْت الإِناء لَحْسَة ولُحْ … (لسان العرب)
- الضراغم: ضرغم: الضَّرْغَمُ والضِّرْغامُ والضِّرْغامةُ: الأَسد. وَرَجُلٌ ضِرْغامةٌ: شُجاعٌ، فَإِمَّا أَن يَكُونَ شُبِّه بالأَسد، وإِما أَن يَكُونَ ذَلِكَ أَصلًا فِيهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: فَتى الناسِ لَا يَخْفى عَلَيْهِمْ مكانهُ، … (لسان العرب)
- القاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- بالمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- تطعمه: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)