قل لمن عدَّدَ أملاكَ الزَّمن
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل لمن عدَّدَ أملاكَ الزَّمن ... مُجملُ الوصف لنا في كل فن
إن نُسبنا للتصابي فالذي ... ذاعَ من صَبوتنا ترجيمُ ظن
غير أخلاقٍ دعتنا في الهوى ... لأرتياحٍ سالك أهدى سنن
في رياض أمتعت زوارها ... بالأماني من أيادٍ ومنن
يتفانى الهائم المضني إذا ... تنثني بالريح أعطافُ الفنن
وأنا الناصرُ لما خيموا ... رحلَ السلوانُ عني وظعن
يوسُفي ما ارتضينا فتنة ... حينَ تُقتادُ القلوب للفتن
بل عَهدنا مألفاً ومعهداً ... عمر الحسنُ حماهُ وسكن
فارجعي يا فئة عاذلةً ... عن كميّ لابس أوقى الجنن
هانَ في الحبّ سوانا فانظروا ... لعــــزيز في غرام لم يُهن
ناشد جِيرَتهُ يومَ النوى ... ملكَ الشوق فؤادي والشجن
آل سَلمى أنتم كل المنى ... لو أزلتم بالرضى هذي الإحَن
خليليَّ ما للدهر حياتُه سرت ... لتلسب أكبادي كلسب ذوي الأحن
كأنَّ لهم يداعليًّ فها هُم ... يشيرون في طيّ العداوة بالأمن
فإن يبعثوها يبعثوها عظيمة ... مُشمرةَ السربال كاشرةَ السنّ
فما الغمر الواني صفاتي لديهمُ ... ولكن أبى ألا يبيت على ضغن
فمن مُبلغ الأقوام عني بأنني ... أصولُ بلا ذُعر وأعطى بلا مَنّ
وإني أنا الموتُ الذي تحذَرُونه ... فلا هربٌ ينجي ولا حذرٌ يغني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الفنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- المضني: (ضَنَى) الضَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى مَرَضٍ، وَالْآخِرُ يَتَرَدَّدُ بَيْنَ مَهْمُوزٍ وَغَيْرِهِ، وَيَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى شَيْئَيْنِ: إِمَّا أَصْلٌ وَإِمَّا ن … (مقاييس اللغة)
- الناصر: أصر: أَصَرَ الشيءَ يَأْصِرُه أَصْراً: كَسَرَهُ وعَطَفه. والأَصْرُ والإِصْرُ: مَا عَطَفك عَلَى شَيْءٍ. والآصِرَةُ: مَا عَطَفك عَلَى رَجُلٍ مِنْ رَحِم أَو قَرَابَةٍ أَو صِهْر أَو مَعْرُوفٍ، وَالْجَمْعُ الأَواصِرُ. والآصِرَ … (لسان العرب)
- الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بالريح: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- ترجيم: ترجم: التُّرْجُمانُ والتَّرْجَمان: المفسِّر لِلِّسَانِ. وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ: قَالَ لتُرْجُمانه؛ التُّرْجُمَانُ، بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ: هُوَ الَّذِي يُتَرْجِم الْكَلَامَ أَي يَنْقُلُهُ مِنْ لُغَةٍ إِلى لُغَةٍ أُخرى، و … (لسان العرب)