هُــنَّ النــسـاء حـبـائل الشـيـطـانِ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُــنَّ النــسـاء حـبـائل الشـيـطـانِ — يـعـنـو إليـهـا أشـجـع الشـجـعـانِ
يـسـلبـنَ ألبـاب الرجـال بـنـظـرة — واللحــظ مــغــنـاطـيـس كـل جَـنـانِ
فـإذا مـشـيـن ومِـلن فـي حَليٍْ وفي — حُــلَل أثــرن مــكــامــن الأشـجـانِ
وإذا سـفـرن عـن المـحاسن للورى — فــهــنــاك مـصـرع كـل قـلب عـانـي
يــا للرفــاقـة مـن طـلوع غـزالة — تـرعـى القـلوب بـحـسـنها الفتانِ
فـإذا بـدت سجدت لها شمسُ الضحى — وإذا انـثـنـت سـجدت غصونُ البانِ
قـامـت بـعـرش الحسن تستولي على — أهــل الهــوى والحــور والولدانِ
رضـيَ الأنـام بـهـا مـبـايعةً لها — طــوعــاً فــتـمـت بـيـعـةُ الرضـوانِ
صـدحـت حـمـائم حَـليْهـا فـي قـدّهَا — وكــذاك دأبُ حــمــائم الأغــصَــانِ
غــصـن عـليـه قـلوبـنـا طـيـرٌ ولا — عـــجـــب إذا طــارت بــلا أذهــانِ
ســكـرى تـرنِّحـهـا مـدام شـبـابَهـا — فـتـمـيـل لكـن عـن أولي الميلانِ
لله ليــلة أقــبـلت والطـيـب مـن — اردانـهـا يـحـيي الكئيب الفاني
مــرَّت عــليَّ شـفـيـقـة والدمـع فـي — وجــنــاتِهــا كــالدر والمــرجــانِ
وتـقـول لي ماذا وجدت من الهوى — فــلقــد وجــدتُ لواعــج النـيـرانِ
وشـفـيـتُ مـنها ما عنا وشفت كذا — خـيـر الهوى فيه استوى القلبانِ
حــتـى تـفـرقـنـا كـذا وكـذا فـلم — يـبـرح سـوى التـذكـار والتـحنانِ
أحـبـابَنا ذهبت بكم أيدي النوى — فــمــتــى رجـوعـكـمُ إلى الأوطـانِ
غــادرتـمـونـا فـي أسـىً وصـبَـابـة — نــرعــى النـجـوم وثـلة الأحـزانِ
أسـهـرتـمـونـا بـالجفا من بعدكم — ونـعـمـتـم فـي بـعـدكـم بـتـهـانـي
غـارت مـنـاهـلكـم بـغـور تـهـامـة — ورويـــتـــم بــمــنــاهــل الرَّيــانِ
بـالأجـرع الفرد ارتعت أجسامنا — وجــســومــكــم فـي روضـة الصـمَّاـنِ
هـلا بـعـثـتـم فـي الريـاح تـحية — تـطـفـي الحـشى من جذوة الهجرانِ
هـل تـذكـرون ليـاليـاً كُـنـا بـكم — نـخـتـال بـيـن الحـسـن والإِحـسَانِ
لا أوحـش الرحـمـن مـنـكـم إنـكـم — قــد كــنــتــم الأرواحَ للأبــدانِ
مــالي وللأيــام تــوجـب فـرقـتـي — وتــحــبُّ تــشــريــدي بــكــل مـكـانِ
أوَقـــد دَرَتْ أدبـــي وأنــي نــازل — بــحــمــى ســلالة زايــدٍ ســلطــانِ
شــيــخ أمــيـر بـنـي فـلاحٍ جـامـعٌ — كــرم الورى وشـجـاعـة الشـجـعَـانِ
يـهـب الكـثـيـر ويـسـتـقـل فـإنما — دنــيــاه يـنـظـرهـا بـعـيـن هـوانِ
وتــهــابـه أسـد الشـرى وتـخـافـه — صــيــد الورى ويـروعـه المـلكـانِ
لله ســـلطـــان إذا طــال المــدى — وتـسـابـق الفـرسـان فـي الميدانِ
تـتـذلل الخـيـل الجياد إليه إذ — هــو فــي ذُراهـا أفـرس الفـرسَـانِ
لله سـلطـان الكـمـيُّ إذا ارتـقـى — اسـد الكـريـهـة والتقى الجمعانِ
كـم مـن شـجـاع في الوغى بحسامه — رغــمــاً غــدا مـتـمـزق الجـثـمـانِ
مــتــحــمــل عِـبْـءَ النـوازل قـائم — فــي كــشــفــهــا بــمـهـنَّد وسِـنـانِ
ســاس الأمــور بـحـكـمـة وتـجـارب — وبــنــجــح تــدبـيـر وحـسـن بـيـانِ
تـلقـاه مـبـتـسـمـاً وليـس تـهـوله — فــي كــل يــوم كــثـرة الضـيـفـانِ
فــهِــبــاتــه مــوجــودةٌ وجِــفـانـه — مــمــلوءة وضــيــوفــه الثــقــلانِ
بَـرقـت سـحـائب راحـتـيـه وأرعـدت — فــانــهـلت الأمـطـار بـالاحـسَـانِ
واسـتـقـبـلت رحب الفجاج فأعشبت — ســاحــاتــهــا مـن جـوده الهـتّـانِ
فــتــزاحــم الوُرّادُ حـول جـنـابـه — مـــن كـــل قــاصٍ قــد أتــاه ودانِ
أبـقـاه رب العـرش كـهـفـا للورى — ومــلاذ أهــل الفـضـل والايـمـانِ
وادام أشــبــالا له يــقــفــونــه — فــهــمُ لبــيــت العــز كـالأركـانِ
وأدام اخوته أولى الفضل الأُلى — شــادوا مــنــازلهـم عـلى كـيـوانِ
فــخــليــفـة صـقـر مـحـمـدٌ الفـتـى — وبــنــوهــم أهــل العُـلا والشـانِ
فـهـم الجبال إذا تزلزلت القرى — وهــم الغــيــوث بــشـدة الأزمـانِ
وبـنـو فـلاح هـم هداة الناس في — طــرق الهُــدى بــهـدايـة الرحْـمـنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
- بحسنها: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ …
- بعرش: عرش: العَرْش: سَرِيرُ الملِك، يدلُّك عَلَى ذَلِكَ سَرِيرُ ملِكة سَبَإٍ، سمَّاه اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَرْشاً فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَلَها عَرْشٌ …