إراقـة دمـع الصب في الربع واجبُ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إراقـة دمـع الصب في الربع واجبُ — كذا حكمت في الحبِّ فينا المذاهبُ
وللقـلب إثـر الظـاعـنين التفاتة — وإنـسـان عـيـني في المعاهد ذاهبُ
وقــفـت بـهَـا حـيـران حـيـرة خـائف — عــفــت عــنــهُ آثــارٌ وضـلت ركـائبُ
وليـسَ وقـوفـي فـي المعاهد مُطفِئاً — غــليــلاً ومــن أهـواهُ عـنَـيَ غـائبُ
ولكــنــهُ تــخــفــيــف وجــد لعـاشـق — وتــأديــةٌ مــنــه لمــا هــوَ واجــبُ
خـليـليَّ مـا هـذا الوقوف إلى متى — وقـد فـصـلت بـالظـاعـنين النجائبُ
ومــا لفـؤادي بـاتَ يُـصـلى بـنـاره — فـهـل زاره ضـيـف مـن الطـيـف آيـبُ
أما لنسيم الروض من جانب الحِمى — خـلوص فـتُـطـفـى مـن حشايَ اللواهبُ
ومـا لهـوا الجـرداء مـنقطعاً أما — له مـن شَـذا وادي الأراك جـوانـبُ
وهـل لي إلى دار المـضـيـبيّ رجعة — فــتــســكــن أكــبـادٌ هـنـاك ضـواربُ
وللدهــر مـن بـعـد التـفـرق إلفـة — وللأرض مـن بـعـد الصـعـاب مـطائبُ
ومـن يـتـفـكـر فـي الزمـانِ وصَـرْفهِ — تـبـدَّت عـلى عـيـنـيـه مـنـه عـجائبُ
وإنــي لنــاءٍ عــنْ ديـارِ ألِفـتـهَـا — إذا مـا بَهـا ضـاقـت عليَّ المذاهِبُ
وفـي الأرض أخـلاق الكريمِ وضدُّها — إذا مـا نـبـا بـي جانب لان جانبُ
إذا أنـا للسـلطـان صـرتُ مـجـاوراً — فـلا عـجـب إن فـارقـتـني النوائبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النجائب: [ن ج ب]. ن. نَجِيبٌ، ةٌ.
- الوقوف: [و ق ف]. (مصدر وَقَفَ). 1."مَكَانُ وُقُوفِ السَّيَّارَاتِ" : مَكَانُ تَوَقُّفِهَا. 2."وُقُوفاً يَا رِجَالُ" : قِيَاماً مِنْ جُلُوسٍ. 3."رَغِبَ فِي الوُقُوفِ إِلَى جاَنِبِهِ لِتَدْعِيمِ آرَائِهِ" : أَيْ أَنْ يَكُونَ حَاضِ …
- بناره: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ …
- تخفيف: [خ ف ف] . (مصدر خَفَّفَ). 1."يُسَاعِدُهُ الدَّوَاءُ عَلَى تَخْفِيفِ آلاَمِهِ" : عَلَى تَسْكِينِهَا وَتَهْدِئَتِهَا. 2."طَالَبَ الْمُحَامِي بِتَخْفِيفِ العُقُوبَةِ": بِتَخْفِيضِهَا. 3."رَاعَتِ الْمَحْكَمَةُ ظُرُوفَ التَّخ …