هُبّي فقد طلع النهارْ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 87 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُبّي فقد طلع النهارْ ... والحــــــبُّ أحـــــلاهُ جِهـــــارْ
والعيش في كَشْف الهوى ... والعذر في خلع العِذارْ
والصُّبح يهزأ بالدُّجى ... والغصن يرقص بالهزارْ
صاغ الغمامُ من الندى ... درراً بأجياد البَهارْ
وغدا النسيم الرطب ... ينسم للأزاهير الأزار
يسري فيَحدث للجسُو ... مِ بضَعفه منه اقتدارْ
والجــــلنــــار لذوب تِبْر ... الزهر يُوقد جُلّ نارْ
قم يا نديم فعاطِني ... بالود كاساتِ العُقارْ
فعسى حديثك لي يُخَفِّفُ ... مــــا بقلبي من أوارْ
بــــعــــلاية الجرداءِ لي ... عربٌ لهم لم تَخْبُ نارْ
للضيف مما أنضجَتْهُ ... وللقــــلوب الاســــتِــــعــــارْ
جعلوا قلوب العاشقينَ ... لخــــيــــل ودّهــــم مَــــغَــــارْ
أظِباءَ وادي المنحنى ... باللَّهِ ما هذَا النِّفارْ
قــــلبــــي لكــــم جــــارٌ وَلي ... دمع على العَرَصات جارْ
بنتم فبان لبُعدكم ... من بَعدكم جُلّ اصطبارْ
كَم أنّةٍ لي في الربوع ... وَحــــنّــــةٍ لي في الديارْ
جزتم مِني فجزيتُم ... خَير المنى في خير دارْ
وَسَــــرَيــــتمُ ووجوهكم ... تغزو الدُّجُنَّةـ بالنهارْ
سِرتم وعندكم القلو ... بُ بأسرها تحت الإِسارْ
غــــادرتــــمُ أجسامنا ... أبياتَ سُهْدٍ واعتبارْ
لم يهدِنا لنسيمكم ... غير الخُزَامى والعَرارْ
هلاّ رحمتم مُغرَماً ... لا يــــستقر لهُ قرارْ
فــــإذا أضَا برق هَمَتْ ... من أجفني الدِيم الغِزارْ
فلذا اكتسى وادي الأراك ... بأدمعي ثوب اخضرارْ
جئناهُ وَهْناً والنجوم ... لنا بأعينها ازورارْ
ما رابنا إلا عليل ... نسيمه فيه انكسارْ
وهــــو العــــليــــل وَبــــرْدُه ... يشفي العليلَ المستطارْ
بحشاي فيه مَهاة رم ... لٍ لا تــــــزور ولا تــــــزارْ
كم طعنةٍ من لحظها ... في العاشقين مضت جُبَارْ
كم عشتُ أرغدَ عِيشة ... في ظلها فَحْمَ العِذارْ
فتقضّتِ اللذات فيهَا ... والصَّبـــــا ثـــــوب مُــــعــــارْ
ندمي على زمن الصِّبا ... ندَمَ الفرزدقِ في نَوارْ
فَدِمايَ منهُ في إنهما ... لٍ والمدامع في انهمارْ
كمواهِب السُلطان فيص ... ل لا السُّيول ولا البحارْ
مـــــــلكٌ إذا شـــــــاهــــــدتَه ... أيقنت إنَّ الدهر دارْ
ملك يسير الجود وال ... علياء مَعْهُ حيث سَارْ
تعنو لهُ اليمن العَبا ... هِلُ والغطارفة النزارْ
متهلل بالبشر مر ... تاح لدى فيض النُّضارْ
رحب تضيق الأرض من ... رجفاته يوم المَثَارْ
كشاف خطب تنجلي ... بوجوده الفِتَن الكبارْ
متفردٌ بالحلم لكنْ ... حِــــلمُهُ مــــعــــه اقتدارْ
مـــــتـــــوحــــدٌ بــــالرأي لا ... يفضي إلى نظر المشارْ
غــــوَّاص دأمــــاء التدبر ... فــــارس بــــالإِعــــتــــبــــارْ
مــــتــــقــــسمٌ معروفه ... متبسم وقت الكرارْ
مــــتــــقــــدم فــــي موضعٍ ... منه الشجاعُ رأى الفِرارْ
متواضع للناس يحنو ... للصـــــغـــــار وللكـــــبـــــارْ
متفرس فيهم فلم ... تحجبه غامضة اختبارْ
أسدٌ أبو الأشبال تيم ... ور ونــــــــادر والضــــــــوارْ
جبلان بل بحران بل ... بدران بل كنزا يسارْ
لمــــا دعــــانــــي جــــئتــــه ... أطوي الفدافد والقفارْ
طـــــوراً أخـــــوض لظــــى الس ... رابِ وتارةً لجج البحارْ
وافيتُ مَعْقِله المطنَّبَ ... بــــالعــــوالي والشِــــفــــارْ
ما السِيب إلا سَيْبُ راحته ... وإن كــــــــانـــــــت ديـــــــارْ
لمـــــا تـــــوقــــد عــــزمــــه ... سيراً تنادوا بالمثارْ
سَارُوا وهم لا يعلمونَ ... القصد منه أين سارْ
وتنافست فيه القرى ... كــــل تــــحــــب بأن تزارْ
ملؤوا الفضا والخيل ... تَقْدح من سنابكها الشرارْ
فكأنما برق تألق ... في الشآبيب الغزارْ
وكأنما العَنْدَم طمَّ ... على الروابي والصحارْ
وكأنما قِطَعُ السحاب ... سَرَت فأَخْضَبَتْ الديارْ
وكــــأنَّ عِــــيسَهم صقو ... رٌ أو سفائِنُ في بحارْ
وكأنما السلطان غي ... ثٌ مرَّ صفحاً فاستدارْ
حتى أتى بلد الفليج ... ضحىً وقد هجر النهارْ
وامتدت الأعناق من ... نخل وتاهت بالفخارْ
فأبى زيارتها وأعرض ... لليمين عن اليسارْ
فتبركت بركا ولكن ... كــــوكــــب الحــــفري نارْ
فــــلرب مــــحتقَر علا ... والعزُّ يبدأ بالصَّغارْ
حتى أتى بلد المصنعة ... فاحتوت شرفِ المزارْ
ثم استقلّ إلى السويق ... فَسِيقَتِ النِعم الكبارْ
كشفت لهُ الخابورة العلياء ... أخـــــــبـــــــاراً فــــــسَــــــارْ
حتى لقي صحماً عروساً ... فوق صحنٍ من نُضارْ
فمضى بموكبه الشريف ... وحلَّ في عُليا صحارْ
فشكت إليه حال ما ... تجد الرعايا من ضرارْ
وأميرها الوالي سليمان ... الفتى الحامي الذمارْ
وافى بموكبه وقد ... حنّت إليه لأخذ ثارْ
لم يبق عفريت من البل ... دان إلاَّ مــــــنــــــهُ طــــــارْ
قد سلَّهُ السُّلطان سيفاً ... لا يفلُّ كذي الفقِارْ
وقبائلُ البلدان جاءته ... بـــــــذُلٍّ وانـــــــكــــــسَــــــارْ
تــــرجُــــو رضــــاهُ وعفوَهُ ... والأمنَ منه من بوارْ
وَلَرُبَّ قـــــــــــوم دَلَّهـــــــــــم ... للبطش جهل واغترارْ
أمِنُوا العقوبة فاستخف ... بِهِــــمُ هواهم للخَسارْ
فأتوهُ إذ ضاقَ الفسيح به ... م وظــــــنــــــوا لا فــــــرارْ
فكسَاهم العفو المسكِّن ... إذ أتـــــوهُ بـــــاعــــتــــذارْ
يا أيها الملكُ الذي ... فضحت مكارمهُ البحارْ
عــــبــــدٌ أتــــاكَ يــــقــــودُه ... حُسنُ الرَّجا والانتظارْ
حاشا جميلُك أن يَرد ... يدَيَّ عنكَ باصفرارْ
وندى يديكَ همى وروَّ ... ض وانتهى في كل دارْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البهار: يقال: هَارَ البناء، وتَهَوَّرَ: إذا سقط نحو: انْهَارَ. قال تعالى: ﴿عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ﴾ [التوبة : 109] وقرئ: (هَائِرٌ)[[وهي قراءة شاذة.]] . يقال: بئر هَائِرٌ، وهَارٌ، وهَارٍ، ومُهَارٌ، … (مفردات الراغب)
- الرطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- العقار: عقر: العَقْرُ والعُقْرُ: العُقْم، وَهُوَ اسْتِعقْامُ الرَّحِم، وَهُوَ أَن لَا تَحْمِلَ. وَقَدْ عَقُرَت المرأَة عَقَارةً وعِقارةً وعَقَرت تَعْقِر عَقْراً وعُقْراً وعَقِرَت عَقاراً، وَهِيَ عاقرٌ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَمِمّ … (لسان العرب)
- بالهزار: هزر: الهَزْرُ والبَزْرُ: شِدَّةُ الضَّرْبِ بِالْخَشَبِ، هَزَرَهُ هَزْراً كَمَا يُقَالُ هَطَرَهُ وهَبَجَهُ. ابْنُ سِيدَهْ: هَزَرَه يَهْزِرُهُ هَزْراً بِالْعَصَا ضَرَبَهُ بِهَا عَلَى جَنْبِهِ وَظَهْرِهِ ضَرْبًا شَدِيدًا. ا … (لسان العرب)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- بضعفه: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه … (لسان العرب)
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)