أنا أصبو جازيت أم لم تجازِي
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا أصبو جازيت أم لم تجازِي ... لشذاً هبَّ من طريق الحجازِ
أيُها اللائم المعنِّفـ أقصِر ... أنا من لومك الملفَّقـ هازي
كيف أسلو وكلما لُمتَ أخشى ... من دموعي تُلقيك وسط المجازِ
بي غرام لمهجتي قاهريٌّ ... منبئٌ عن دلائل الاعجازِ
سادتي ان عبدكم في انتظار ... فاسمحوا سَاعة له باجتيازِ
ليس تلهيه كثرة الناس عنكم ... أنتم عنده بأعلى امتيازِ
لو نشرتم فؤاده لعلمتم ... أنكم من صميمه في انحيازِ
حبكم قطع الفؤاد كأني ... واضع الثوب في يدي بزّازِ
قد سددتم باب اللقا وفتحتم ... باب أجفانه فهل من جوازِ
فاض دمعي ولاح برق زفيري ... فتصدى للغيث أهلُ الحجازِ
فمجازي هواكم لم أحل عَنْه ... وأنتم حقيقتي ومجازي
أنتم كالمياه لا صبر عنكم ... ونهُانا نخلٌ وليست جَوازي
صاح إنَّ الهوى هوانٌ ويا رُبَّ ... هوىً حطَّ أهله في المخازي
ولعــــمــــري هــــواكم ليَ عِزٌّ ... رازئٌ انـــــه لفـــــخــــر الرازي
ان يكن بي ذلُّ الهوى فمديحي ... لحِسينٍ به يكون اعتزازي
سيد ماجد نبيل شريف ... طيب الأصل طائر الفضل بازِي
فائض الجود صادق الوعد نَدْب ... يسبق السَّائلين بالإِنجازِ
فهو الغيث في مقام العطايا ... وهو الليث في مقام البِرازِ
احرز الفضل والندى والمعالي ... وتكون الأملاكُ بالإِحرازِ
هزه مالك الزمان كسيف ... صــــارم الحــــد للعِدا جزازِ
إنَّ مدحي آل النبي الطهارى ... سبب موجب لنيل مفازي
يا بني المصطفى ثنائي عليكم ... وافتقاري إليكمُ واعتيازي
حَسَنٌ قَصْدُ مِدحتي لحسين ... وهما السَّابقان في ذا الطرازِ
مدحه الكنز والنُضَار المصفّى ... فيه أستغني عن مديح ابن غازي
لي بوادي الآداب روضٌ أريضٌ ... لم يصفْه الصَّنَوْبَري والمنازي
هاكَها أوضعت ببطن البخاريّ ... ة يا ليتَها بظهرٍ لِزازِ
جُدْ لها من جنب القبول بسترٍ ... ومن البر والندى بجَهازِ
في المعاني واللفظ تمّت بياناً ... يا بديعَ الإِطناب والإِيجازِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاعجاز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- اللائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- المجاز: جأز: الجَأْزُ، بِالتَّسْكِينِ: الغَصَصُ فِي الصَّدْرِ، وَقِيلَ: هُوَ الغَصَصُ بِالْمَاءِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: يَسْقِي العِدَى غَيْظاً طَوِيلَ الجأْزِ أَي طَوِيلُ الغَصَصِ لأَنه ثَابِتٌ فِي حُلُوقِهِمْ. وجَئِزَ بِالْمَاءِ يَج … (لسان العرب)
- المعنف: عنف: العُنْف الخُرْقُ بالأَمر وَقِلَّةُ الرِّفْق بِهِ، وَهُوَ ضِدُّ الرِّفْقِ. عَنُفَ بِهِ وَعَلَيْهِ يَعْنُفُ عُنْفاً وعَنَافة وأَعْنَفَه وعَنَّفَه تَعْنِيفاً، وَهُوَ عَنِيفٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ رَفيقاً فِي أَمره. واعْتَن … (لسان العرب)
- الملفق: لفق: لَفَقْت الثَّوْبَ أَلْفِقُه لَفْقاً: وَهُوَ أَن تَضُمَّ شَقَّةً إِلَى أُخرى فَتُخِيطَهُمَا. ولَفَق الشَّقَّتَيْنِ يلِفقُهما لفْقاً ولفَّقَهما: ضَمّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخرى فَخَاطَهُمَا، والتَّلْفيقُ أَعَمُّ، وَهُ … (لسان العرب)