مـولاي عـون الدين يحيى لقد
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـولاي عـون الدين يحيى لقد — أحــيـيـت شـرع الكـوم الدارسِ
لا زلت ذا رأي يـرى مـشـرقـا — فــي كــل حــطــب مــظـلم دامـسِ
تــبــســم للطــلاب بـشـرا إذا — قــطــب وجــه الزمــن العـابـسِ
يــا حـارس المـلك بـتـدبـيـره — مـن العـدا نـفـديـك مـن حارسِ
ولابـــسِ الحـــزم دروعــا إذا — لم يـغـن حزم الدارع اللابسِ
كــفــك بــالجــود غــدت صــبــة — تـزوي بـصـوب الواكـف الواجس
ما اسود ليل النفع إلا غدت — بـيـضـك حـمـرا بـالدم الوارسِ
هــوم قــوم عــن طـلاب العـلى — ولسـت بـالوانـي ولا النـاسيِ
غـرسـتـي بـالجـود مـسـتـثـمـرا — مــحــامــدي بـشـراك مـن غـارسِ
فـاسـمـع حـديـثـي إنـه مـعـجـب — مــع فــرس لي مــقــعــد خــائسِ
سـيـسـر ولكـن لا يـسـاوي إذا — نــودي عــليــه أجـرة السـائسِ
لا جــــــذع الســـــن ولكـــــنَّه — يـــرى كِـــذعٍ نـــحـــر يـــابـــسِ
وهــو وأن كــان ســكـبـت فـقـد — أدرك يــوم السـبـق مـن داحـسِ
الراجــل الأعــرج أنـجـى إذا — مــافــر مــن راكــبـه الفـارسِ
يـمـيـس ضـعـفـا لا دلالا إذا — مــا فــر مـن راكـبـه الفـارسِ
بــأربــع يـمـشـي فـيـأتـي إلى — مــعــلفـه فـي يـومـه الخـامـس
لاقــيــت مــنـه جـد مـسـتـوحـش — مـن سـرجـه بـالأكـل مـسـنـأنسِ
فـأمـنـن عـليـه بـشـعـيـر وخـذ — أجــرب وأجــر الهـرم البـائسِ
واسـلم فـكـم أجـريـت مـن مرة — مـاء النـدى في عودي اليابسِ
ولسـت مـع لطـفـلك بي منك في — تــخــفــيــف أثـقـالي بـالآيـسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدارس: الدَّارِسُ : فا.- من الرُّسوم والآثار: الذي انمحى وعفا. ودَارِ نَدَامَى عَطَّلُوها وأَدْلَجوا. ** بها أَثَرٌ منهُم جَديدٌ ودارِس. ج دَوارِسُ.
- الدارع: الدارِعُ : فا.-: الذي لبس دُرُعاً؛ في الحروب الحديثة لا يَسْلم دارعٌ ولا أَكْشَفُ.
- العابس: العابس : فا.-: المتجهّم؛ هو عابس الوجه دائماً.
- الكوم: كوم: الكَوَمُ: العِظَم فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَقَدْ غلَب عَلَى السَّنام؛ سَنام أَكْوَمُ: عَظيم؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: وعَجُزٌ خَلْفَ السَّنامِ الأَكْوَمِ وبَعير أَكْوَمُ، وَالْجَمْعُ كُوم؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رِقابٌ كالمَواجن …
- اللابس: لاَبَسَ يُلاَبِسُ ملاَبَسَةً :- ـه: خالطه وَاتّصل به؛ لابَس زميلَه حتى عَرف دخيلته/ لابسَ هذا الأمرَ غموضٌ.- الأَمرَ: زاوله؛ لابس التِّجارةَ.
- الناسي: النَّاسِىءُ : فا.-: السّمينُ من الحيوان والإنسان.
- النفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق …
- الوارس: الوَارِسُ : فا.-: الأصفَرُ الشَّديدُ الصُّفْرَةِ؛ صِبْغ وَارِسٌ.