أيشكو الورى مثلى عمىً يسترقهم
الشاعر: عبد الحميد السنوسي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد السنوسي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيشكو الورى مثلى عمىً يسترقهم ... أم الناس منهم مبصرٌ وضريرُ
وهل يُشترى ذاك الضياء فأشترى ... ضياء يريني الكون وهو منير
لرمُت اجتلاء الشمس وهي مضيئةٌ ... فأرجع والطرف الحسير حسير
ومالي وان طال التعللُ والمنى ... من الشمس الا لفحةٌ وهجير
نصيبي من الورد الندىِّ اشتمامُه ... وحظى من حسن الطيور هدير
وهيهات لا يجديدك شم ومسمع ... إذا ما خبا بين المحاجر نور
وحدثتموني عن بدور وأنجم ... تَألَّقُ في جيد الدجى وتنير
تزين أرجاء السماء هنيهة ... وتسبح في أجوائها وتسير
ويغمرها الفجر المضئ بنوره ... فتفرقُ منه رهبة وتغور
لخلت بأني ما عميت فانني ... أكاد أرى وجه الحياة ينير
أرى كل حسن فاتن يستخفني ... فتهفو بقلبي أنة وزفير
كأن ظلام العين يشتد كلما ... تقضت شهورٌ أثرهن شهور
كأن الذي أبصرت ذكرى يبيدها ... مــــرورٌ لأيــــام النوى وكرور
فمن لي بنجم أهتدى بضيائه ... فنجماي غاضا والشباب طرير
أديرهما والدمع قد جف فيهما ... وأبكيهما والنور ليس يحور
وانى لأقلى كل طرف يرى الدنا ... وينعم بالمرئىِّ وهو قرير
أليس عزيزا أن تحَجَّبَ عنهما ... محاسنُ هذا الكون وهي كثير
وكم مبصر في الناس قد عاش عمره ... ضريرا وان قال الأنام بصير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- الحسير: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
- المحاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- تزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- حسير: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)