فَــــرَجٌ أَدالَكَ شِــــدَّةً بِرخاءِ
الشاعر: عبد العزيز الفِشتالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز الفِشتالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَــــرَجٌ أَدالَكَ شِــــدَّةً بِرخاءِ ... وَسَطا بِعاصِفِها هُبوبُ رُخاءِ
وَبَدا مُحَيّا الدَهرِ مَصقولاً وَقَد ... صَحَّ المُنى وَاِخضَرَّ عودُ رَجاءِ
وَحَصَلتُ مِن ثِقَةِ الإِلَهِ بِمَأمِنٍ ... لَمّا وَثِقتُ بِواثِقِ الأَمراءِ
وَعَلَوتُ في سَنَدي لِعالي مَجدِهِ ... لَمّا رَوَيتُ لَهُ كِتابَ شِفاءِ
وَتَباشَرَت بِحَديثِهِ كُلُّ الوَرى ... فَتَنَقَّلَتهُ تَنَقُّلَ الصَهباءِ
خَرَقَت إِلَيهِ الشَمسُ سِجفَ سَحابِها ... شَوقاً لِطَلعَةِ وَجهِهِ الغَرّاءِ
وَأَتَتكُمُ الأَفلاكُ تَخدُمُ أَمرَكُم ... فَتَمَنطَقَت بِكَواكِبِ الجَوزاءِ
وَجَرَت بِجَمعِكُمُ سُعودٌ آذَنَت ... بِتَجَدُّدِ النَعماءِ وَالسَرّاءِ
فَقَضى قِرانُ الأَسعَدَينِ بِنصرَةٍ ... وَسَعادَةٍ وَسَلامَةٍ وَهَناءِ
وَلَكَ البَشائِرُ بِالهَناءِ وُفودُها ... تَترى مَعَ الأَصباحِ وَالأَمساءِ
وَالعِزُّ دانِيَةٌ إِلَيكَ قُطوفُهُ ... بِالمُشتَهى وَمَسَرَّةٍ غَضّاءِ
وَبَكُلِّ نَوعٍ مِن بَديعِ فُنونِهِ ... يَلقاكَ مِلءَ جَوانِبِ الخَضراءِ
وَأُعيذُكُم مِن كُلِّ خَطبِ نازِلٍ ... بِالنُورِ وَالأَحقافِ وَالشُعَراءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بتجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- بجمعكم: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- بحديثه: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- برخاء: رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ والرَّخْوُ والرُّخْو الهَشُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخاوة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كلامُ الْعَرَبِ الجيّدُ: الرِّخْو، بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَهُ الأَص … (لسان العرب)
- بكواكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- بواثق: وثق: الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، وِثَاقَةً وثِقَةً ائْتَمَنَهُ، وَأَنَا واثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ، وَهِيَ مَوثوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِلَى غَ … (لسان العرب)