فَـطَـمْـتَـنِـي مِـنْ رَضاعِ كاسي
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَـطَـمْـتَـنِـي مِـنْ رَضاعِ كاسي — لقــد تَـعـسَّفـْتَ فـي مِـراسـي
دعْـنـي لأَنـحـازَ عن همومي — مـا بَـيْـنَ دَنّـي وبَيْنَ طاسي
لعــلَّ فــي شُـرْبِهـا شِـفـائي — مِـنْ أَصْـلِ شكْوايَ وانْتِكاسي
وَوَحْــدتــي مِـنْ صِـحـابِ صِـدْقٍ — مـا النَّاـسُ بَـعْـدَهُـم بِـناسِ
بُـدِّلْتُ عـنـهـمْ بقُرْبِ مَنْ لا — يـأْسـو جِـراحـي ولا يُؤَاسي
وحُـــرْمَـــةٌ مِــنْ فِــراقِ إِلْفٍ — مـا مَـرَّ مِـثْـلٌ لَهـا بـراسي
ما اللَّيثُ في خِيسهِ شَبيهاً — لهُ ولا الظَبْيُ في الكِناسِ
والغُــصْـنُ إِنْ قِـسْـتَهُ إِليـهِ — يَــجِــلُّ عــن ذلكَ القِــيــاسِ
أَذْكَـرَنـي البَرْقُ مِنْهُ ثَغْراً — يـا بَـرْقُ أَذْكَـرْتَ غـيرَ ناسِ
قـد كـانَ شَمْسي وبدرَ أُنسي — مُــصــابِــحــاً شَـخْـصَهُ مُـمـاسِ
لا تَــلْحُ فــي حُــبّهِ فــإنِّي — بَــنَــيْـتُ وَجْـدي عـلى أَسـاسِ
واللَّومُ لا شــكَّ فـيـهِ لُؤْمٌ — لمُـقْـتَـضَـى حِـكْـمـةِ الجِـناسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القياس: القِيَاسُ : مصـ.-: القَيْسُ، تقدير الشّيْءِ بِمثله؛ قياس درجة الحمّى بميزان الحرارة.-: تقدير الطول أو العرض أو الارتفاع؛ قياس المسافة/ قياس ارتفاع الجدار/ قياساً على كذا أو بالقياس إلى كذا، أي بالمقارنة به؛ وجدته نشيطاً …
- الكناس: الكِنَاسُ : مَوْلِجٌ في الشجر يأوي إليه الظبي ليستترج كُنُسٌ وأكْنِسَةٌ.
- براسي: الرَّأْسِيُّ : المنسوب إلى الرأْس.-: في الهندسة، هو العموديّ؛ إنه خطٌّ رأسيٌّ يصل نقطتين عُلْيا وسُفْلى-
- بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
- بناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.
- جراحي: الجرَاحِيُّ : المتعلِّق بالجراحة حقيقةً أو مجَازا؛ لا يصْلُحُ هذا الأمر إلا بتوخّي الطريقة الجراحيّة-: من يتعاطى مهنة الجراحة؛ يجبُ أن يكون للجِراحيِّ عَينُ النسر وقلب الأسد ويد المرأة.