مـشـيـبٌ زارَ فـي شـرخِ الشَّبـابِ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـشـيـبٌ زارَ فـي شـرخِ الشَّبـابِ — حــسِــبـتُ صِـبـاي مِـنَ التَّصـابـي
وخِـلتُ صـبـاحَه فـي ليـلِ فَـوْدي — يُــخـلُّ بـوصـلِ زيـنـبَ والرَّبـابِ
وراعـكَ مـا بدا لك مِنْ ولوعي — بـكـأْسِ الرَّاحِ أَو كأَسِ الرُّضابِ
فـكـنـتَ مـحاولاً بالَّلومِ رَدْعي — لقـدْ أَضـحـكْـتَ مِن بعدِ انتحابِ
عَـجِـلْتُ ومـا عَـرَفْتَ حسابُ عُمري — بـلومٍ لم يـكـنْ لي فـي حـسـابِ
ولَوْ بَـسَـطَتْ لكَ العشرونَ عُذْري — ظَـنَـنْـتَ بـيـاضَ شـيبي مِنْ خِضَابِ
وفـي ليـنِ المعاطِفِ والسَّجايا — وصـــالي دأْبُهُ ورِضـــاهُ دَابــي
دَعَــتْ قــلبـي مـحـاسـنُهُ فـلَّبـى — ولم يعطِفْ على البِكِر الكَعابِ
ولم يَـمْـلِكْ عـليَّ لُبـابَ مَـدْحـي — سِـوى مـحـمـودٍ المـلكِ اللُّبـابِ
فـتـىً وَجَـدَ الثَّنـاءَ أَعَـزَّ كـنزٍ — ومـا فـوقَ التُّرابِ مِنَ التُّرابِ
عَـطـايـا كـفِّهـِ أَسْـنى العطايا — لنــا وطِـلابُه أَسْـنـى الطِّلـابِ
غــمــامٌ وِفْــقَ عــزمِـتـهِ حـسـامٌ — يـصـيـدُ الأُسْـدَ مِـنْهُ بـالذُّبابِ
رأَيتُكَ يا فتى المنصورِ طَوْداً — يُـنـيـفُ مِـنَ الملوكِ على هِضابِ
إِذا بَذَلوا القطائعَ للأَعادي — فَـدَأْبُـكَ فـيـهـمُ قـطـعُ الرِّقـابِ
وأنـتَ البـدرُ بـهَّاـرُ الدَّراري — وأَنـتَ البـحـرُ زَخَّاـرُ العُـبـابِ
وَصَــلْتَ إلى نـهـايـةِ كـلِّ مـجـدٍ — جـوادُ البَـرْقِ عَـنْ أَدنـاهُ كابِ
ليَهْـنِـكَ فـضـلُ شَعبانَ المُباهي — بِـمـلكـكَ سـالكاً أَهدى الشِّعابِ
وعِـشْ بـالبذِل مأَْهولَ المعاني — ودُمْ بـالعـدِل مـحـروسَ الجَنابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرضاب: الرُّضَابُ : الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.
- العشرون: العِشْرُون : العدد الثاني من العقود، وقيمتها عشرتا نإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَينْ، ويُلحق هذا العدد بجمع المذكر السَّالم في إعرابه.
- انتحاب: [ن ح ب]. (مصدر اِنْتَحَبَ). "اِسْتَمَرَّ انْتِحابُ النِّساءِ النَّهارَ كُلَّهُ" : البُكاءُ الشَّديدُ والْمُسْتَمِرُّ وَقْتاً.
- باللوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- بلوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- خضاب: الخِضَاب : ما يُخْضَبُ به من حناء وغيره؛ بالخِضاب يتحوَّل مظهر الشيخ إلى شاب.