إلى مـــســـلك المــحــمــود أرشــد أولادي
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى مـــســـلك المــحــمــود أرشــد أولادي — ومـن يـقـبـل الارشاد من أهل ذا الوادي
واحـــدوهـــمـــو حـــدوا يــحــرك عــزمــهــم — وحــســبــهــمــو انــي لهــم لم ازل حــادي
إلى الحــق ادعــوهــم وارجــو قــبــولهــم — مــقــالي وتــعــليــمــي ونـصـحـي وارشـادي
نـــصـــيــحــة ذي ود شــفــيــق عــليــهــمــو — إلى الحـق تـهـديـهـم وربـي لنـا الهـادي
الا فــاســمـعـوهـا واقـبـلوهـا وقـابـلوا — أوامــرهــا مــنــكـم بـمـا يـحـزن العـادي
عــليــكــم بــتـقـوى الله مـنـهـا تـزودوا — بــزاد فــتــقــوى الله مـن اشـرف الزادي
وفــي طــلب العــلم الشــريــف تــوجــهــوا — بـــجـــد وتـــشـــمــيــر وتــرك لمــعــتــادي
فـــفـــي العــلم نــور للفــواد وبــهــجــة — ومـــيـــراده للعـــبـــد احــســن مــيــراده
بــــه يــــعــــرف الانـــســـان حـــق الهـــه — فـيـهـدي بـه الغـاوي ويـروى بـه الصـادي
وان شـئتـمـوا ان تـحـفـظـوا مـا علمتموا — فــــذلك فــــي تــــكــــريـــر درس وتـــرداد
وايــاكــمــو مــن صــحــبــة الضــد انــنــي — رأيـــت فـــســاد المــرء صــحــبــة اضــداد
فـــفـــي صـــحـــبــة الاضــداد كــل رذيــلة — تــــؤدي إلى ضــــر وبــــغــــي وافــــســــاد
وفــي صــحــبــة الاخــيــار كــل غــنــيـمـة — وربــح وفــوز ليــس يــحــصــيــه تــعــدادي
فـدونـكـمـو فـيـهـا ارغـبوا ولها اطلبوا — فـفـيـهـا لمـن يـبـغـي الهـدا خـير مرتاد
هــم العــلمــاء العــارفــون الذيــن فــي — مـــجـــالســـهـــم للمــرء اعــظــم اســعــاد
ومـــمـــا يــســر القــلب مــنــي لزومــكــم — طــــريــــقـــة آبـــاءي وأهـــلي واجـــدادي
مـــن الســـلف القــوم الذيــن تــوجــهــوا — إلى الله يقفون النبي المصطفى الهادي
وهـــا هـــي اعـــمـــال خـــلت عـــن شــوائب — وعــــــلم واخــــــلاق وكــــــثــــــرة أوراد
واربــا بــهــا يــســعــون فـيـهـا بـوجـهـة — فـــهـــم بـــيـــن عـــبـــاد بــعــلم وزهــاد
أولئيــــك قــــوم شــــرف الله قـــدر هـــم — فـــهـــم بـــيـــن اقــطــاب كــرام وأوتــاد
ومــمــن مــضــى مــن أهــل عــصــري ايــمــه — اخــذت طــريــق الحــق عــنــهــم بــاسـنـاد
مـــســـلســة مــنــهــم اســانــيــد اخــذهــم — إلى خـــيـــر مـــحـــمـــود واشـــرف حــمــاد
طـــريـــقــة رشــد قــد تــلقــى الذي لهــا — مـــن الســـر امـــجـــاد خــلايــف امــجــاد
اب يــــتــــلقـــى عـــن ابـــيـــه وهـــكـــذا — فــــيــــا لك مــــن آبــــا كــــرام وأولاد
فــمــن والدي مــفــتــي الحــجــاز مــحـمـد — تـــلقـــيــت رشــدي فــي صــدوري وايــرادي
امــــــام جـــــليـــــل قـــــدس الله ســـــره — له الدعــوة العــظــمــى بــنــصـح وارشـاد
بــه قــد هــدى المــولى مــن الخـلق امـة — قــد ارتــكــبـت فـي الجـهـل خـطـة ابـعـاد
دعــاهــا بــلطــف فــاســتــجــابـت لنـصـحـه — بــصــدق وعــمــت حــاضــر القـوم والبـادي
رعـــانـــي وربــانــي وارجــو بــقــاء مــا — رعــانــي لأولادي جــمــيــعــا واحــفــادي
ومـن شـيـخـي القـطـب المـكـين اخي الندا — تـــلقـــيــت ارشــادي وفــتــحــي وامــدادي
ابــي بــكــر العــطـاس قـطـب المـلا الذي — بــه نــلت مــطــلوبــي وارغــمــت حــســادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الارشاد: [ر ش د]. (مصدر أَرْشَدَ). "يُلْقِي دُرُوسَ الإِرْشَادِ": الوَعْظِ، التَّوْجِيهِ، الهِدَايَةِ.
- الزادي: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …
- العادي: العَادِي : فا.-: العدوًّ أو الظَّالم؛ لا تذلَّ للعُداة.-: المتجاوز الحدَّ أو الطور أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ العَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ، بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُون أي مت …
- بجد: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح …
- بزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …