تــصــور مــا لا يــســتــطــيــع تـصـوره
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــصــور مــا لا يــســتــطــيــع تـصـوره — فـمـا كـان مـعـروفـا له فـيـه أنـكـره
فـدعـه بـوصـف العـجـز يـبـقـى مـقـيـدا — فـهـيـهـات مـا للفـكـر فـي ذاك تبصره
لذلك قــد حــارت عـقـول أولو النـهـى — فــهــم بــيــن ذكــر مـسـتـمـر وتـذكـره
لهـم فـي التـلقـي شـاهـد الحـب ظـاهر — بـوصـف التـفـانـي وارد الحـق اظـهـره
رمـــيـــت ومـــا الا الهـــك قــد رمــى — فـمـورد هـذا كـنـت فـي العـلم مـصدره
فـدع فـكـرك المـعـلول بـالوهـم انـها — بدت شمس هذا العلم في الكون مسفره
بــتــايــيــد مــن عـطـل الوهـم كـشـفـه — فــاشـجـاره مـا بـيـن أهـليـه مـثـمـره
بـهـا التـقـطوا سر التعارف فاهتدوا — إلى مـنـزل حـازوا مـن الفـضـل أوفره
فــهــم بــيــن مـبـسـوط الفـواد بـربـه — ومــسـتـغـرق فـي الحـب اظـهـر مـضـمـره
تـنـاوبـهـم فـي الحـكـم حـرف جرى بما — قــضـى الله فـالاشـيـا هـنـاك مـقـدره
ايـطـمـع مـن فـي الجـهـل كـان مـقـامه — لتــحــصــيــل أمـر مـاله فـيـه مـقـدره
لقــد زل بــل اخــطــا طــريــق رشــاده — فـلا ثـم عـيـن فـي الحـقـيـقـة مـبصره
اقـم شـاهـد التـقـصـيـر مـنـك فـانـهـا — مــهــامــه كـم فـيـهـا مـسـالك مـوعـره
ولا تــلج البــحــر المــحــيــط فـانـه — حــوى لجــجــاً عــنـد التـأمـل مـخـطـره
لي الله انــي فــي العــقــيـدة سـالك — مــسـالك مـن يـرجـو مـن الله مـغـفـره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اظهره: أظْهَرَ يُظْهِرُ إظْهَاراً :- ـه على الشيءِ: أَطْلعه عليه عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُعَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا.- القومُ: دخلوا في الظهيرة أو ساروا فيها. - فلاناً على خصمه: أعانَه عليه. - الشيءَ: بَيَّنه؛ أظهر حقيقة الأم …
- التفاني: تَفَانَى يَتَفَانَى تَفَانَ تَفَانِياً [ فني]:- وا. أَباد بعضهم بعضاً؛ تفانوا في المعارك القَبَلية.- في العمل: بذل غاية جهده لإنجازه؛ تفانى في إنجاز مشروعه الصناعيّ.
- التلقي: تَلَقَّى يَتلقى تلقَّ تلَقِّيا [لقي]: ـه: لقيه؛ تلقّى صديقه بعد غياب.- الشيءَ منه: أخذه منه؛ تَلَقَّى الكرةَ من زميله/ تَلَقَّى العلمَ من أستاذ كبير.- ـه: استقبله؛ تلقّاه بالترحيب.- ت المرأةُ: حَبِلت.
- الهك: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ …
- بالوهم: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ …
- بتاييد: [أ ي د] (مصدر أَيَّدَ). 1."وَجَدَ عِنْدَهُ كُلَّ تَأْيِيدٍ": كُلَّ مُوَافَقَةٍ. 2."حَظِيَ مَشْرُوعُهُ بِالتَّأْيِيدِ" : بِالْمُسَاعَدَةِ، بِالدَّعْمِ، بِالْمُسَانَدَةِ.
- بوصف: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ …