خَـرَجَ الغَـوانـي يَـحـتَـجِج
الشاعر: حافظ ابراهيم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حافظ ابراهيم، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خَـرَجَ الغَـوانـي يَـحـتَـجِج — نَ وَرُحـتُ أَرقُـبُ جَـمـعَهُنَّه
فَــإِذا بِهِــنَّ تَــخِـذنَ مِـن — سـودِ الثِـيـابِ شِـعارَهُنَّه
فَــطَــلَعــنَ مِـثـلَ كَـواكِـبٍ — يَـسـطَعنَ في وَسَطِ الدُجُنَّه
وَأَخَــذنَ يَـجـتَـزنَ الطَـري — قَ وَدارُ سَــعـدٍ قَـصـدُهُـنَّه
يَـمـشـيـنَ في كَنَفِ الوَقا — رِ وَقَــد أَبَـنَّ شُـعـورَهُـنَّه
وَإِذا بِــجَــيــشٍ مُــقــبِــلٍ — وَالخَـيـلُ مُطلَقَةُ الأَعِنَّه
وَإِذا الجُـنـودُ سُـيـوفُها — قَــد صُــوِّبَـت لِنُـحـورِهِـنَّه
وَإِذا المَـدافِـعُ وَالبَنا — دِقُ وَالصَـوارِمُ وَالأَسِـنَّه
وَالخَـيـلُ وَالفُـرسـانُ قَد — ضَـرَبَـت نِـطـاقـاً حَـولَهُنَّه
وَالوَردُ وَالرَيــحـانُ فـي — ذاكَ النَهــارِ سِـلاحُهُـنَّه
فَـتَـطـاحَـنَ الجَـيـشانِ سا — عـاتٍ تَـشيبُ لَها الأَجِنَّه
فَـتَـضَـعـضَعَ النِسوانُ وَال — نِــسـوانُ لَيـسَ لَهُـنَّ مُـنَّه
ثُــمَّ اِنــهَــزَمـنَ مُـشَـتَّتـا — تِ الشَـمـلِ نَحوَ قُصورِهِنَّه
فَـليَهـنَـأَ الجَـيشُ الفَخو — رُ بِــنَـصـرِهِ وَبِـكَـسـرِهِـنَّه
فَــكَـأَنَّمـا الأَلمـانُ قَـد — لَبِسوا البَراقِعَ بَينَهُنَّه
وَأَتَـوا بِهِـنـدِنـبُـرجَ مُـخ — تَـفِـيـاً بِـمِـصـرَ يَقودُهُنَّه
فَــلِذاكَ خـافـوا بَـأسَهُـن — نَ وَأَشـفَـقوا مِن كَيدِهِنَّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدجنه: الدُّجْنَةُ : الظُّلْمَةُ؛ في الدُّجْنَة تنقبضُ النَّفس.-: أقبح السَّواد؛ الدُّجْنةُ من الألوان تُذكِّرُ بالحِداد ج دُجَنٌ.
- الطري: (طَرَى) الطَّاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى غَضَاضَةٍ وَجِدَّةٍ. فَالطَّرِيُّ: الشَّيْءُ الْغَضُّ ؛ وَمَصْدَرُهُ الطَّرَاوَةُ وَالطَّرَاءَةُ، وَمِنْهُ أَطْرَيْتُ فُلَانًا، وَذَلِكَ …
- الوقا: الوِقَاءُ [وقي]: ما يُوقَى به وَيُحْمى؛ قد تكون التربية الصالحة للأولاد وقاءٌ لهم من الزَّلل.
- بجيش: [ب ج ش]. 1."عَيْنٌ بَجِيشٌ" : مُتَدَفِّقَةٌ، غَزيرَةٌ. 2."ماءٌ بَجِيشٌ" : سائِلٌ، مُتَفَجِّرٌ.
- خرج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً …