الحــــمدُ لله الذي من اقترب

الحــــمدُ لله الذي من اقترب ... لنحو باب فضله نال الأرب

أحمده في المبتدا ومن شكر ... لربّه نال المزيد في الخبر

ثم صلاته على خير الأمم ... المصطفى المرفوع كالفرد العلم

كــــلامــــه حوى جوامع الكلم ... وفعله من كل معتل سلم

سل النوال فهو ما لا ينصرف ... عن ذاته وبالجواد قد عرف

صلى عليه الله ربي كلما ... أعــــرب عــــن قــــول فــــم وسلما

وآله غــــــــرّه وجــــــــه العــــــــالم ... وصحبه الجمع الصحيح السالم

وبعد فالعلم سنا الإنسان ... والمــــرء بــــالقــــلب وباللسان

والنحو فيه مصلح الكلام ... لأنــــه كــــالملح في الطعام

وكل من يجهله من البشر ... يضلّ عن إرشاده ويحتقر

لأنــــــــه رأس عــــــــلوم الديــــــــن ... وفــــاصل الشك من اليقين

والمصطفى المختار من إحسانه ... دعــــا لمــــن أصلح من لسانه

يكفيك هذا الفضل من خير البشر ... واجهد على خير أتاك في الخبر

وعن أبي بكر أتى وعن عمر ... ثم الشهيد وعلي في الأثر

محبة الإعراب في الكلام ... وحــــكــــمــــوا بــــه على الأنام

فكم نهى عن سيء اللحن عمر ... وكم بإصلاح اللسان قد أمر

وكـــــم أذلّ لاحـــــنــــا بــــالمِــــرّه ... وغــــالبــــاً يــــضــــربــــه بــــالدره

فانهض ففي الإعراب خير فايده ... وهي على أهل العلوم عايده

وقد أتى الحثّ على تعليمه ... فليأخذ العاقل في تقديمه

ومــــن يــــكــــن لا وصلة إلا به ... فواجب يسعى إلى أبوابه

وهـــــذه ألفـــــيــــة للمــــبــــتــــدي ... معينة على بلوغ المقصد

سميتها كفاية الغلام ... ليــــعرف الإعراب في الكلام

فصولها عشر جلاها العرف ... الاسم ثم الفعل ثم الحرف

والرفع ثم النصب ثم الجر ... والجزم في الإعراب تستقرّ

وعــــــامـــــل وتـــــابـــــع والحـــــذف ... عاشرها ومنتهاه الوقف

وقــــبــــلهــــا فاتحة الأصول ... وبعدها خاتمة الفصول

قــــايــــمــــة بأوضح المسالك ... عن ابن معط وعن ابن مالك

واضــــحــــة وللمــــراد جــــامــــعــــه ... أرجو الإله أن تكون نافعه

وجيزة مريحة التعبان ... طــــالبها راض على شعبان

فأسألُ الله أمان المتقين ... لي وله ولجميع المسلمين

النحو علمٌ في إصطلاح والأرب ... فهم الكتاب منه أو قول العرب

ومنهما استنبط في الأساس ... وضعا بالاستقراء والقياس

وقسموا في لغة موجهه ... بالقصد والقدر ومثل والجهه

والنحو في اللغة قصد أصلُ ... وجــــهــــة قــــدر وقــــســــم مــــثــــل

فايدةُ النحو صلاح الألسنة ... ســــبــــبــــه خــــلف حكاه الدؤلي

عن بنته التي نوت تعجبا ... فاستفهمت برفع فعله أبجا

وقــــال قــــولي مــــا أشدّ الحرا ... بالنصب في الدال الثقيل والرا

فاستنكرت مقالة أباها ... واستخبرت عن أصلها أباها

فقام في الوقت إلى الإمام ... وارث عــــــلم ســــــيــــــد الأنــــــام

وقال عندي يا إمام من لحن ... واللحن في أبنائنا من المحن

فما الذي يدني من الصواب ... ومــــا طــــريــــق الأجر والثواب

قال الإمام اكتب وخذه مني ... وانقله بين التابعين عني

قال وما أكتب قال البسمله ... وضع ثلاثا في الكلام معمله

اسما وفعلا ثم حرفا منها ... ركبه والمعنى يلوح عنها

فالاسم ما أنبأ عن مسمّى ... والفعل عن حركة المسمّى

فالحرف ما عداهما للمقتبس ... فانح على ذا النحو ثم زد وقس

اللفــــظ صــــوت أحــــرف من الفم ... جنسٌ يعمّ مطلق التكلم

معناه ملفوظ كنظم الشاعر ... ونحوه ومنه ضرب الظاهر

وكلمة لفظ لمعنى مفرد ... من فضلة أو مسند أو سندِ

وهــــي اسم أو فعل وإلا حرف ... جــــاء لمــــعنى وعداه الصرف

فيها ثلاث من لغات الأمه ... كـــــلمـــــة وكـــــلمـــــة وكـــــلمـــــه

كــــلامهم مركّب ذو فايده ... بالقصد كاسمع إن سترت واحده

وفي الظهور جاء زيد يا حسن ... هل قام عمرو والغلام مؤتمن

وما عداها مهمل وفي اللغه ... فــــقــــل إليــــه أربع مبلّغه

إشارة مفهوم حال قد وسم ... حــــديث نفس وكذا خطّ رسم

والكلمُ الحاوي ثلاثا قد علم ... إن لم يــــفد أو فكلام وكلم

والقـــــول شـــــامــــل وقــــد يــــراد ... بكلمة ما فوقها يزاد

الأصلُ في الإعراب للأسماء ... والأصل في الإخبار بالأسماء

والأصــــل في البناء للحروف ... والأصل بالتسكين في الوقوف

والأصل في الإعراب أن يكونا ... حركة في الختم أو سكونا

والأصل في الرفع بضم قد عرف ... والأصل في النصب بفتح قد ألف

والأصل في الجر بكسر ظاهر ... والأصل في الجزم سكون الآخر

والاسم أصل عندهم للفعل ... ووزن الاســــم أصــــل وزن الفعل

ومعربا أصل لمبنيّ وضع ... ومصدرا أصل لمشتق تبع

والأصل في المبتدإ التعريف ... والأصل في تقديمه معروف

والأصل في خبره التنكير ... والأصل في رتبته التأخير

والأصل في تقديم ما تقول ... الفعل والفاعل والمفعول

وأصـــــل الفـــــاعــــل بــــاتــــصــــال ... وأصل المفعول بانفصال

وأصّــــل المــــفــــرد للمــــجــــمــــوع ... وأصــــل المــــصــــروف للمــــمنوع

وفرع التعريف عن تنكير ... وفرع التأنيث عن تذكير

وفرع التصغير عن تكبير ... وفرع الممدود عن مقصور

وفــــرع التركيب عن موحّد ... وفــــرع المــــزيــــد عــــن مــــجــــرد

والعدل عن معدوله والأعجمي ... عــــن عــــربــــي ســــابــــق مــــقــــدّم

وتابعا عن سابق وعن ألف ... مؤنث بالقصر إلحاقا ألف

الاســــم قــــول لفــــظــــه دل عــــلى ... مــــعــــنى له دون زمان حصلا

للاســــــــم أل واجــــــــرر ونــــــــاد ... انــــــــــــــــســـــــــــــــب أضـــــــــــــــف

نــــــــــــــــون وصـــــــــــــــغـــــــــــــــر ... واجــــــمــــــعـــــن أســـــنـــــد وصـــــف

أحق ما به يداوى الأعمى ... تقديم تعليم صفات الأسما

لأنها الأكثر بين العالم ... فـــــجـــــلّ مـــــن عـــــلمــــهــــا لآدم

فالاسم شخص مطلقا والاسم ... وصــــف ومــــعــــنــــى عــــالم وعــــلم

ولقب آسما كونه سما على ... سواه أو به المسمّى قد علا

وهو من السمو مشتقّ وفي ... تصغيره والجمع برهان يفي

قــــابــــل أل رب شــــيــــء نــــكــــره ... أو واقع موقعه كمحبره

وذو بمعنى صاحب وكالحمل ... يقبل لكن لم تؤثر فيه أل

وسبعة معارف منها العلَم ... ومضمر ثم المحلّى كالحلم

واســـــم إشـــــارة ومــــا وصــــلتــــهُ ... ومــــا إلى واحــــدهــــا أضــــفته

والسابع اسم بالنداء عرفا ... كيا مدين لا تكن مسوّفا

شخصيّة اسم عين المدعوّا ... مـــــــطـــــــلقــــــه كــــــآدم وحــــــوّا

ومـــــــكـــــــة وزمــــــزم ســــــكــــــاب ... ودلدل يـــــعـــــفـــــور أو كـــــســــاب

ومــــنــــه للأنعام أو للنّعم ... كــــهــــيــــلة ونملة أو شدقم

وهو على المفرد والمذكر ... وعــــالم والعــــكــــس والمــــصغر

والجــــــنــــــس بــــــالذات له دلاله ... كــــقــــولهــــم لثــــعــــلب ثعاله

وشــــــبـــــوة لعـــــقـــــرب وللأســـــد ... أسامة كالشخص في لفظ ورد

واسما وكنية يكون أو لقب ... فاحكم مع اسمه بتأخير اللقب

وذا مع الكنية بالتخيير ... كالاسم في التقديم والتأخير

فـــــلقـــــب بــــالمــــدح أو بــــالذم ... وكـــــــنـــــــيــــــة بــــــذي أب أو أم

يكنية عظم وخير في اللقب ... وقيل في تبت يدا أبي لهب

تــــهكم أو لاحمرار يعزى ... لوجهه أو لاسم عبد العزى

ولم تكن تختصّ بالأناسي ... فاحكم بها لها وللأجناس

كلا تنم واطلب تنل من القرى ... أبو قبيس تحته أم القرى

وهكذا أبو الحصين الثعلب ... وأمّ عـــــريـــــط كــــذاك العــــقــــرب

ثــــم أضف إن أفرد اسم ولقب ... أو أتــــبع الثاني لأوّل وجب

واقطع لرفع أو لنصب وانتقل ... كحارث أو كسعاد المرتجل

وجــــمــــلة يــــكون أو مركبا ... كشاب قرناها ومعدي كربا

ومعنويا كيسار أو بأل ... أو بــــإضــــافــــة لتغلب شمل

عــــرّف بأل أو لامه ستا وزد ... عشرا وصل في أربع منها يرد

التايبون العابدون الحامدون ... السابحون الراكعون الساجدون

وقيل بل بأم كذاك عند من ... عرف بالأداة من أهل اليمن

وهي التي قال بها خير البشر ... ليس من أمبر امصيام في اسفر

إعرابهم تغيير آخر الكلم ... لخلف عامل عليها قد قدم

وضــــدّه يــــكــــون فــــي البــــنــــاء ... فــــاعــــرب كزيد وابن هؤلاء

وظــــاهــــرا يــــكــــون أو مقدّراً ... مــــثــــالهُ ركــــبٌ وســــار والســــرى

أنواع إعراب الكلام أربعه ... وهي بأنواع البناء متبعه

رفـــــعٌ ونـــــصــــب ثــــم جــــرّ جــــزم ... ســــكــــون أو كــــسر وفتح ضمّ

الرفع في اسم ثمّ في المضارع ... والنصبُ فيهما بغير مانع

والجرّ باسم خصّ ثمّ الجزم في ... مضارع حقا بإعراب يفي

والفتح في الثلاث والسكون ... مــــع البــــنــــاء مثله يكون

والضمّ والكسر لغير الفعل ... ونــــاب بعض نويا عن أصل

وجملة الأسما ثلاثا تقسم ... قل ظاهر ومضمر ومبهم

ظـــــاهـــــر اســــم دلّ بــــالاعــــراب ... فيه على معناه كالأحزاب

مضمرها ما دلّ لفظه على ... حضوره أو غيبة كأقبلا

مبهمها اسم ناقص أشير به ... أو كان موصولا به كمن وته

مــــعربها مغيّر بطالب ... كــــجــــا أب يــــدعو أبا إلى أب

مبنيّها اسم لم يغيره عمل ... من عمل كهؤلاء في العمل

منقوصها اسم ختمه بالياء ... من بعد كسرة كمثل الرائي

مقصورها اسم ختمه بالألف ... نحو العصى بالحبس مطلقا يفي

ممدودها ذو مدة مشاركه ... لهمزة ختما وكالملائكة

مصروفها اسم خصّ بالتنوين ... كدرهم وأمكن التمكين

ممنوعها اسم مشبه للفعل في ... عدم تنوين وكسر قد يفي

منكورها إسم شايع في جنسه ... كرب عبد والغنى في نفسه

معروفها كأحمد خير الأمم ... هذا الذي هو المنادى يا علم

مــــذكّــــر بــــذا كــــزيــــد وفتى ... والماء والظبي وبالعكس أتى

مــــؤنــــث بذي كعين عبلى ... نــــجــــلاء حــــرّة حماة حبلى

مـــــكـــــبّــــر مــــجــــرد عــــن يــــاء ... مــــن بــــعد ضمّ عارض أو هاء

مــــصــــغّــــر مــــضــــموم حرف أول ... وزده ياء قبل تاء مكمل

مــــجــــرّد كــــفــــرس أو جــــعــــفــــر ... سفرجل من المزيد قد بري

مزيدها نحو شفيع فيه من ... اسهل ما تنوي مزيد قد زكن

مفردها اسم من علامة خلا ... لاثنين أو جمع عموما كالطلا

ثم المثنى وهو ما دلّ على ... إثنين كابنين لفضل أهلا

مجموعها ما كان فيه واحده ... صحيحا أو مكسرا وزايده

ثم اسم جميع وهو ما دل على ... جمع لغير مفرد نحو الملا

وجمع جمع لم يقس لكن سمع ... مثل الأصاحيب لأصحاب جمع

ثم اسم جنس فصله بالتا علم ... جمعا وللمعنى وشخص ينقسم

واسم إشارة بلفظ يشترط ... في القرب والبعد وأيضا في الوسط

موصولها الذي لوصل يفتقر ... بجملة وعائد طبقا ذكر

والمبتدأ اسم وبمعنى يرفع ... والخبر الجزء المفيد يتبع

والفاعل اسم مسند إليه ... فـــــعـــــل له مـــــقـــــدّم عـــــليـــــه

مفعوله اسم واقع في طلبه ... فعل فبع ثوبا هو المفعول به

مفعوله المطلق وهو المصدر ... أيّ حدث عنه الفروع تصدر

والمصدر المعلل المفعول له ... كتبت خوف الله يوم المسأله

وظرفها المفعول فيه اسم قفي ... مكانا أو نوقتا على إضمار في

وانصب ببفعل بعد واو متبعه ... باسم كسر والركب مفعولا معه

والحال ما أبان وصف الفاعل ... أو وصف مفعول بنصب الفاضل

تمييزها منكّر معناه من ... كغرفة ماء بنصبه استبن

خرّج بإلا وانصب المستثنى ... بعضا بفعل مع أداة استثنا

والنعت وصف تمم المتبوع به ... طبقا وفي إعرابه بحسبه

توكيدها مقرّر بنسبته ... أو الشمول أو بلفظ جيء به

عطف البيان موضع غير صفه ... مخصص منكر أو معرفه

وتابع بالحكم متبوعا سبق ... بعاطف بينهما عطف النسق

والبدل المقصود بالحكم بلا ... واسطة مات الوجيع المبتلا

ثم اسم فعل نايب عن فعله ... نــــحــــو دراك شــــاردا من أهله

ثم اسم فاعل كمثل قاتل ... أو مكرم بكسر راء الفاعل

واسم المثال فعل فعيل ... مفعال أو فعال أو فعول

ثم اسم مفعول كمقتول جرى ... بوزنه أو مكرم بفتح را

واسم مثاله فعيل وحمل ... عليه أيضا فاعل لكن يقل

والصفة المشبهة اسم الفاعل ... كباسط الكف جزيل النائل

ثم اسم مصدر كمثل مقتل ... أو كـــــعـــــطــــاء عــــامــــل مــــؤوّل

وأفعل التفضيل منه يعتبر ... خير الورى أحمد أفضل البشر

أولها فرد صحيح منصرف ... مـــــجـــــرد أو زائد كــــمــــا عــــرف

ترفعه بالضم ثم تنصبه ... بالفتح والجر بكسر تعربه

وهــــــو إذا وصـــــلتـــــه مـــــنّـــــون ... لأنّه اســـــم مـــــعـــــرب وأمـــــكــــن

نفعني زيد نفعت عمرا ... ثم انتفعت بخليل عمرا

ثــــم لهــــا يــــربّع التنوين ... فنحو زيد قسمه التمكين

ونحو إيه خصّ بالتنكير ... كسيبويه منه للمنكور

ومسلمات قسمه المقابله ... أي نون جمع المسلمين قابله

وقد يكون عوضاً في الحذف ... عن جملة أو كلمة أو حرف

فرع ومنه كالإمام فيه أل ... ولم يضف ولم ينوّن حيث حل

فــــرع ومــــنــــه مــــعــــرب مضاف ... كابن الفتى لغير يا تضاف

فرع ومنه اسم إلى اسم ينسب ... بيا كمصري وفيها يعرب

فبالقياس كامرئي حبشي ... بكري وخير في مديني قرشي

جهينة ثقيف لا عقيلي ... ســــليــــقــــة رديــــنة عقيلي

أولهما في اللبس أو كحضرمي ... أو فرضي قالي زبيري عبشمي

وأبدلوا بالواو ونحو العلوي ... والقاضوي وأثلثوا كموسوي

ويقلبُ الممدود إن لم ينصرف ... واستجودوا إثبات همز المنصرف

وانسب بفتح العين في نحو دئل ... ونـــــمـــــر وإبـــــل وقـــــد قــــبــــل

كالياء فعال وفاعل فعل ... وبالسماع أمويّ شتوى نقل

مصري يماني مروزي صنعاني ... قرئي ودهري بدوي لحياتي

والثان جمع كسروه وهو ما ... واحده في جمعه لن يسلما

وهو بإعراب الفريد قد عرف ... في حالة يكون فيها منصرف

فاقسمه في ثلاثة قد يستوي ... وقد يزيد أو بنقص يحتوي

ومـــــــنـــــــه ذو واو ونــــــون وألف ... وتا كضأن في أحاديث ألف

الجــــمــــع إما قلة أو كثره ... قــــلّله مــــن ثــــلاثــــة للعشره

وأفـــــعـــــل وفـــــعـــــلة أفــــعــــال ... أفــــــعــــــلة لقــــــلّة أمــــــثــــــال

وفـــــوق عـــــشــــر إن أتــــاك عــــدّه ... كثّر وإن لم يتناهى حدّه

وجمع كثرة نقيض القلّة ... وبـــــعـــــضـــــهُ لقـــــلّة كــــالقــــلّه

وبــــعــــضــــه للصــــرف أو للمنع ... وبــــعــــضــــه للفــــرد أو للجمع

تسع الثلاثي ثم ستّ ثلثت ... والمنتهى اثنان وست أردفت

وفـــــعـــــل فـــــعـــــال أو فــــعــــول ... والمــــد فــــي ثلاث أو فعيل

ثــــم الصــــفــــا وســــادة أســــاوره ... حــــلى دلى ثــــلث فــــعالي آخره

ثالثها اسم معرب مصغّر ... يجري بما جرى به المكبّر

في اللطف والتعظيم والتحقير ... والقرب والتقليل بالتصغير

فضمّ فاء وافتح العين وزد ... بعدهما ياء لتصغير يرد

فعيل أو فعيعل فعيعيل ... مليس أو دريهم مثيقيل

أنث سنينه لمن بها أكل ... وتحذفَ التا في سنين للأجل

فتينة بحالها المضعّف ... غــــــزيّــــــل شــــــريــــــد ظـــــريّـــــف

وأبدلوا نحو عصيفير بيا ... والحذف في سفيرج أو زده يا

ورخّموا نحو زهيرا أو يريه ... في مذهب حكاه عنهم سيبويه

وردّ بــــاق مــــنــــه عنه جيّد ... وكــــأســــيــــمــــع يــــرى المبرّد

فـــــويـــــعـــــلٌ واســـــم له ســــمــــيّ ... ومــــع مــــفــــيــــعــــيــــل أخ أخــــيّ

وغير مفرد بباديه ومع ... منسوب أو مركب صدرا يقع

وفي المضاف والمزيد بالألف ... والنون والمقصور مع مد الألف

وشذّ في الموصول والمشاربه ... أصلا وفرعا حيث جاز فانتبه

ورابع الأنواع ما لا ينصرف ... إسم بعلتين من عشر عرف

فرعين في لفظ ومعنى فاصرف ... نحو أحيمال وحايض تفي

وقــــد يــــزاد ثم بالضم رفع ... والجرّ كالنصب بفتح قد وضع

وعـــــلة قـــــامــــت كــــعــــلتــــيــــن ... في ألف التأنيث والجمعين

عرف وصف واعدل وأنث واجمع ... أعجم وزن ركب وزد ألحق تعي

جميع ما لم ينصرف في اثني عشر ... فالمنع مطلقا بخمسة يقر

في ألف التأنيث مطلقا عرف ... وفي مفاعل مفاعيل ألف

وشبه ذين ثم في الليالي ... ونحوها يجوز حكم الوالي

وصف لسكران ونحو أحمرا ... وآخر أعدلٌ كأحاد معشرا

والعلم اخصص من أسامي المنع ... بــــــــأنّه مــــــــلازم لســــــــبــــــــع

ركب وزد أنث بهاء مطلقا ... أعجم وزن أعدل به وألحقا

فهذه معرفة لا تنصرف ... وإن تجد منكّرا منها صرف

فــــعــــلميّة مع اسم ركّبا ... كبعلبكّ أو كمعدي كربا

وعلميّة المزيد عثمان ... ونحو عفّان ونحو عمران

وعلم يكون تأنيث معه ... كطلحة أو زينب المربّعه

وعـــــلم وعـــــجــــمــــة كــــمــــوســــى ... فرعون جبرائيل أو كعيسى

وعــــــلم ووزن فـــــعـــــل أحـــــمـــــد ... وأجـــــمـــــع وبـــــقّـــــم وإثـــــمـــــد

وعـــــلمـــــيّــــة وعــــدل كــــعــــمــــر ... أكّد وسبّب أو حذام أو سحر

وعــــــلمــــــيّــــــة وإلحـــــاق عـــــرف ... في نحو علقى بعد نقل قد ألف

الشرط في الاسم الذي لا ينصرف ... فقد إضافة وأل أو ينصرف

والشرط في المنع لغير أمكن ... والصرف تنوين للاسم الأمكن

والشــــرط فــــي مــــؤنــــث بــــالألف ... لا يقبل التاء التي في الطرف

والشرط في فعلان فعلا أن لا ... تدخل تا التأنيث فيه أصلا

والشرط في أفعل فعلاء يفي ... مؤصّلا والتا عن الأنثى نفي

والشرط في نحو آحاد معشر ... حالا ونعتا خبرا ينكر

والشرط في ملحوقها وهو أخر ... تقابل لأخرين معتبر

والشرط في الجمعين كسر ما عرض ... فــــي رابــــع وثالث غير عوض

والشرط في التركيب مزج بادي ... لا يــــا إضــــافــــة ولا إســــنــــاد

والشرط في المزيد نون وألف ... قــــد زيــــدنــــا وصرف أصليّ ألف

والشرط في مؤنث كخرنقا ... فوق ثلاث ومع الها أطلقا

والشرط في اسم أعجميّ وضعهُ ... فــــوق ثــــلاث ولشــــخص منعه

والشرط في الوزن لفعل قد غلب ... بعض أتين أو يخص كحلب

والشرط في عدل المسمّى كعُمر ... لمــــفــــرد أو جــــمــــع أو كغدر

والشرط في عدل فعال أن يُرى ... مؤنثا مختتماً بغير را

والشرط في سحر من يوم عرف ... وشرط أمس ليلة أو ينصرف

والشرط في الإلحاق قصر لا سوى ... وذات مـــــدّ صـــــرفــــهــــا كــــل روى

فرع كهند منعهُ أولى ومع ... كسقر أو صغرا بالتا امتنع

وإن تجد من الثلاثي كأدَد ... فاصرفه عنهم بالسماع أو لُبَد

فرع وفي الأسماء ما لا ينصرف ... مــــكــــبّــــرا وإن تصغره صرف

نحو دنانير مسمّى فالسبب ... في منعه بباء تصغير ذهب

وفي المسمى كتوسط عكس ... ومطلقا كبعلبكّ امنع وقس

موسى يزيد طلحة وسكرا ... ن زيــــنبا وأحمرا وحمرا

والعكس في الأعلام من سواها ... كـــــحـــــازم أطـــــلق مـــــن رواهــــا

فرع وإن سميت باسم التثنيه ... فالصرف ممنوع لتلك التسميه

فرع من القرآن في اسما سور ... منع أتى ومنعها على صور

فنحو يونس أمنع انصرافه ... في الاسم أو في نيّة الإضافة

ونــــحو هود أو محمد صرف ... بها وفي اسم سورة لا ينصرف

ومنه ذو حرف إلى خمس سكن ... ونحو يس وسبحان امنعن

ومنه يا يحكونه من الجمل ... ومــــنــــه مــــعــــرب بآل أو بأل

كــــواسط بدر وفلج ينصرف ... وأنثوا كمصر فامنع إن عرف

وفي منى وادبق حجر هجر ... خير وصرف غيرها عنهم ندر

فــــي مــــكــــة حرا بستّة ألف ... ومثله قبا بطيبة عرف

ومنكر يصرف في الملائك ... مع نكير مثل صرف مالك

نــــــوح ولوط صــــــالح المـــــؤيّـــــد ... هود شعيب والرضى محمد

خامسها هو المثنى بالألف ... يرفع واليا في سوى رفع ألف

فرع وفي اثنين وفي اثنتين ... إلحاقهُم بابنين وابنتين

كذاك في كلا وكلتا إن تضف ... لمضمر أو في الثلاث بالألف

سادسها جمع مذكّر سلم ... أصــــلاه زيد عالم من الكلم

وهو الذي قد صح لفظ الواحد ... فيه وجيىء بعده بالزائد

إعرابهُ بالواو رفعاً ونصب ... بالياء والجر بها أيضا يجيب

ونونه مفتوحة والكسر في ... نون المثنى وبفتح قد يفي

إســــم لشــــخص عالم فرد علم ... مذكر بغير تا التأنيث تم

وصف بها لا كصبور وامتنع ... كأفعل فعلان منها أن تقع

فرع كعشرين أولي أهلينا ... ألحقه أو بنين عليينا

سنون أو أرضون مع سنين ... ونــــحــــوها وأعربت كحين

سابعها جمع مؤنث سلم ... كزينبات صالحات ينقسم

ومــــنــــه صــــحراوات سعديات ... ووصــــــف كــــــل ثــــــم أمــــــهــــــات

إعرابهُ رفع بضم وانكسر ... نصبا وجرّا وبتنوين ظهر

وشــــرطــــهُ زيــــادة التــــا والألف ... إن لم تكن فانصب بفتح قد صرف

فرع كخانات ونحو عرفات ... وضــــاربات راسيات ملحقا

ثامنها المنقوص كالباغي عرف ... جــــرد أضــــف ونقصه لام حذف

وقــــــدر الرفـــــع وجـــــرّ فـــــيـــــه ... ويظهر النصب لمعربيه

وياؤه تسكن في رفع وجر ... ووقفا أحذفها وإثبات نذر

تاسعها المقصور موسى يعلى ... سعدى رحى رضوى وقس وحبلى

إعـــــرابـــــهُ مـــــقـــــدّر ولو بــــأل ... أو بإضافة وتنوين حصل

عاشرها في ستة معتلّه ... مــــضــــافــــة تــــلزم حرف العلّه

وأعــــربت على الشروط الستّه ... لم تخل من أن لا تضاف البتّة

ولم تضف لياء من تكلّما ... ولا عليها ذكر أل تقدّما

ولم تصغّر ثم لم تجمع ولم ... تكن بها تثنية فالحكم تم

ذو صــــحــــبة أبوه أو أخوها ... وفــــوه أو هــــنوه أو حموها

وأعربت بالواو رفعا والألف ... في نصبها والياء في جر ألف

وفــــــي أب وفــــــي أخ وفـــــي حـــــم ... قولان غير الأشهر المقدم

قل في الثلاث قصرها بالألف ... والنادر الثاني بنقص الأحرف

والنقص أولى في هن وقيل ذا ... شيء وفوه من فم قد أخذا

والحمُ من أقارب الزوج أشتهر ... وقيل بالعكس ولكن قد ندر

بالرفع والنصب بروز المنفصل ... وبهما والجر يبدو المتصل

كجئت أو جئني به في التاء ... للوصل أو في الياء أو في الهاء

وكل نوع منهما في اثني عشر ... إن كــــان للأنــــثى وإلا للذكر

أنا ونحن أنت أنت أنتما ... أنتم وأنتُنّ وهو وهي هما

وهـــــم وهـــــنّ ثـــــم إيـــــاي عــــلى ... وفق الذي رفعته وانفصلا

وبالوجوب والجواز يستتر ... ضمير رفع غير بارز ذكر

ففي الوجوب اجعل ابشر نعتمد ... تقول والجواز زيد يجتهد

وفاؤهُم وآليا أتت في الذكر ... بالرفع ثم النصب ثم الجر

واتخذ الوصل مع المعنى بنا ... ومنه تبنا فاكفنا واغفر لنا

وأضمروا بالرفع للمخاطب ... في الوصل حرفا من ونا أو غائب

فرع كبعنيه وخلتنيه ... وكــــنــــته وصل وفصل فيه

ورتـــــب الأحـــــقّ فــــي اتــــصــــاله ... وقدّمن ما شئت في انفصاله

وفي استواء ليس إلا الفصل ... وقلّ في الغيبة منها الوصل

فرع تضمّ التاء للنفس وفي ... مخاطب مذكّر فتح يفي

وكسرها يكون للمخاطبة ... والحرف في تسكينها للغائبة

لمفرد نحو ارجعون ألقيا ... وللمــــثنى جمع قلب رويا

فرع ضمير الشأن والحديث ... يصلُحُ للتذكير والتأنيث

والنصب والرفع ومع نصب ظهر ... وإن يكن فاعل فعل استتر

وهو ضمير فسّرته جملة ... كـــــأنـــــه زيــــد يــــروم شــــمــــله

فــــي بــــاب كــــان ظــــن إن أو ورد ... في الابتدا ك قل هو الله أحد

وغالبا عن حذفه لا تنتهي ... فإن من يصدق ينل ما يشتهي

فرعٌ وللفصل ضمير منفصل ... مرتفع وبين عرفين قبل

من جزءي ابتدا ومع ظننت ... وكـــــان مـــــا إن ومــــع أعــــلمــــت

وتــــارة مع خبر بمثل أو ... غير مضافا واسم تفضيل رووا

وســــوّه للمــــبــــتــــدا تــــكلّما ... وافرد وذكر واعكس المقسّما

كإنه هو الغفور قد فصل ... وعن أولي البصرة ما له محل

فـــــرعٌ وقـــــلّ فــــي لدُنّــــي ألخــــفّ ... وقلّ من قدني وقطني الحذفُ

ونحو زارني يزورني أشتهر ... بالبث أو زرني ولبيسي قد ندر

وقلّ ليتي في لعلّ الأكثر ... تجريدها وفي البواقي خيّروا

بـــــذا أشـــــر لمــــفــــرد مــــذكّــــر ... والرّتبة القربى بذا لم تنكر

وكــــلّ مــــن أدخــــل هــــا عــــليــــه ... يقول هذا الحرف للتنبيه

كذي وتي ذهي تهي وذه وته ... واكسرهما وتا وذات فانتبه

وللمــــثــــنى منه إعراب ألف ... ذان وتـــــان رفـــــع كــــل بــــالألف

والنصب والجر بذين تين ... ثقل وخفّف منهما النونين

أولا لجــــمــــع مــــطلق عميم ... وفي الحجاز أمدده لا تميم

وشاع للقربى هنا وها هنا ... مع ما مضى والكاف للوسطى دنا

على خلاف وهو عين الواجب ... في مذهب رأى به ابن الحاجب

ولم يكن في مذهب ابن مالك ... وسطى ولكن خذ برأي المالكي

قل ذاك والبعدى بنحو ذلك ... وثــــمّ أوهنا وقل هنالكا

والجمع بين الهاء واللام امنع ... وفي الخطاب افرد وثن واجمع

كلّا مع التأنيث والتذكير ... والكاف حرف سار كالضمير

ثــــمّ الذي التــــي ومن وما وأل ... موصولة وذا بمن أو ما كمل

وذو على معنى الذي في قول طيّ ... بئري ذو حفرت في نظم وأي

وثــــن واجــــمع ما لهن أصلا ... وهــــو الذي مــــع التــــي وفصّلا

جمع الذي الذين والأولى وفي ... جمع التي اللاتي بياء واحذف

وكـــــالتـــــي ذات ذوات إن جــــمــــع ... وفي الذين عنهم الذي سمع

قـــــل اللذان واللتـــــان بــــالألف ... رفعاً وفي سواه بالياء قد ألف

صــــلة الاسم جملة مخبّره ... أو شبها كمن خطبتها مرّه

جــــاء الذي عندك وصل الظرف ... جاء الذي في الدار وصل الحرف

ووصــــل أل بــــصــــفــــة صــــريحه ... لهــــا تــــكون صلة صحيحه

كالضارب المضروب أيضا والحسن ... وكــــلها بعائد قد اقترن

وهو ضميرٌ طابق الموصول في ... أحواله وبالظهور قد يفي

واحذفه حال الرفع وهو مبتدا ... ومخبر عنه بفرد أبدا

وإن يك الفاضل بعد الحذف ... يصلح وصلا ما الضمير منفي

واحذفه حال انصب وهو متصل ... بالفعل أو وصف كمن أدعو يصل

وما الفتى معطيك خير يتصف ... ولم يجز من وصل أل أن ينحذف

واحذفه في الجر مع اسم الفاعل ... كأنت قاض أو بحرف عامل

من بعد سابق أبان عنه ... باكل مما تأكلون منه

فـــــرع لأيّ أربـــــع فـــــأعـــــربــــت ... عــــلى ثــــلاث وبــــحال بيّنت

تضاف واذكر معها صدر الصلة ... أو لا تضاف اذكر ولا تذكر صلة

ومـــــع إضـــــافــــة وحــــذف الصــــدر ... تبنى كما جاء بنصّ الذكر

وأل تزاد كالتي وكالحسن ... ونحو طبت النفس والترضى اتّزن

واحذفه في الندا ومع مضاف ... ومــــــع مــــــنــــــوّن بـــــلا خـــــلاف

فرع وأخبر بالذي عن عمرو ... من قولهم عمرو إمام العصر

قــــل الذي هــــو إمــــام العــــصــــر ... عمرو وكالذي على ذا الأمر

وقل بأل في رحم الله الفتى ... الراحمُ الراحمه أيضا أتى

فــــرع وللمخصوص بالبناء ... كــــنــــايــــة أو عــــلم الأسماء

والظرف واسم الشرط والإبهام ... اشر به أو صل والاستفهام

وفي الضمير واسم لا والفعل أو ... صوت وفي نداء فرد قد رأوا

حـــــذام يـــــا لكــــاع أو حــــمــــاد ... حــــــذار أو ظــــــفــــــار أو بــــــدا

فرع وكلّ ما انتهى بويه ... ليــــس بمعرب كسيبويه

وأمس في الحجاز بالكسر ألف ... معيّنا وإن تنكره صرف

واعربه في التنكير والتصغير ... وأل وإن تضف وفي التكسير

فرع وركبوا كتسعة عشر ... أو تسع عشرة لأنثى أو ذكر

ونحو بيت بيت في الأحوال ... ونحو بين بين ظرف تالي

ونحو لا حول ونحو الثاني من ... لا حول مبنيّ على حين وزن

ما دلّ معنى لفظه على حدث ... وزمن فعل كقل يسعى مكث

ولقّبوه الفعل حيث يشمله ... ومنه لا يسأل عما يفعل

أوّلهــــا ســــيــــن وســــوف قــــد ولم ... والتاء والنون وبا الانثى ختم

فالتاءُ للماضي بلا منازع ... ولم لفــــعــــل مــــعــــرب مــــضــــارع

يصلح للحال والاستقبال ... ما لم ينل تنفّس الافعال

وخصّ بالتنفيس ما يستقبل ... بالسين أو سوف عليه تدخل

وقــــد لماضيها وللمضارع ... والنــــون للأمــــر أو المــــضــــارع

كذلك الياء الضمير في افعلي ... صالحة للأمر والمستقبل

وأمــــس للمــــاضــــي وللآتي غدا ... والآن معهما ومع أمر بدا

وافتح من الماضي الأخير إلا ... كــــــزرت زرنـــــا زرن زاروا خـــــلا

وارفع من المعرب ما به كمل ... ما لم يكن لعامل فيه عمل

وإن أمــــرت واحــــداً فينحذف ... من فعلهِ واوٌ أو آليا أو ألف

أو جمع تانيث وأمر الجاهل ... أو نهيه يجري كأمر العاقل

والثبت في قولوا وقولا قولي ... خافن تخافنّ وفي المثيل

يكسرُ باد اسم أو فعل قسم ... ماض تبا أمر مضارع جزم

حرف وأتبع همزة بنون من ... ونحو لم يضُرّ بالفتح قمن

وتقسم الأفعال في ثلاث ... مــــــع الذكــــــور ومـــــع الإنـــــاث

ماض وأمر بعده مستقبل ... فعل أو افعل وإلا يفعل

في يفعلان يفعلون قل بتا ... أو يا وبالتا تفعلين قد أتى

فعل أعلّ ينتهي بالألف ... أو واوٍ أو يا كيري يدعو يفي

فالرفع مطلقا بهن ينوى ... كنصب غير الواو واليا يروى

والنصب باد في سوى فعل الألف ... والجزم بالحذف لكل قد ألف

ولامه كعينه المعتلّه ... جزمهما بحذف حرف العلّه

والرفع ثم النصب في المضارع ... والجزم ما لم يقترن بمانع

وذاك إما نون توكيد ختم ... فيه وإما نون تأنيث وتم

ما لا يرى الاسناد فيه العرف ... أو جاب في سواه فهو الحرف

وجعله واسطة بين الحدث ... والذات برهان لمن به اكترث

ومن يقل ليست له علامه ... حقّت على صاحبه الملامه

الحرف ركن بالبنا قد اتّصف ... ولقّبوه الحرف إذ كان الطرف

خمسٌ وعشر صدّرت للإبتدا ... كإنّما خمس بما كل بدا

لكـــــن وإن لولا ألا أمـــــا أمــــا ... ولام الابتدا وحتى ربّما

وعشرة للعطف واو فاو ثم ... أو لا وحتى لكن أمّا بل وأم

ثم المراد بين أنواع الكلام ... من كاف باء ما ولا إن أن ولام

وتسعة الجواب كلّا إي بجل ... جير بلى إن نعم أجل جلل

وللنــــــدا أيّ وهــــــمــــــزٌ رويــــــا ... مدّا وقصرا وا ويا أيا هيا

وأربعٌ تختصّ بالمضارعه ... أتين في مستقبل متابعه

وللتَــــــلَقّـــــي اللام إنّ لا ومـــــا ... ثلاثةُ التنبيه ها ألا أما

وأربــــع التــــوبــــيخ لوما ألا ... وهــــن للتــــحــــضــــيض لولا هلا

فسر بأي وأن ونابت نويا ... أشر بها ولاعتلال قل ويا

ثلاثة التعريف أل واللام أم ... واستفهموا بهمزة وهل وأم

واثنان للتنفيس سوف السين ... مــــــؤكــــــد مــــــعـــــا وواق نـــــون

أنــــث بتاء أو بهاء أو ألف ... معا وللتصغير ياء أو ألف

وللخطاب تا وكاف والنسب ... باليا وهاء السكت في ختّم وجب

أسهل ما تنوي بفك للأحد ... بل هل وأل وأيا وها وفي وقد

مع كي ولو أو أي وإي ومن وعن ... ومــــا ومــــذ أم لم ولا إن أن ولن

جير أجل إنّ نعم ثم بلى ... ألم عــــدا منذ إذا ليت على

خـــــلا أيـــــا هــــيــــا إذن ربّ إلى ... ســــــوف كــــــأن أنّ أمــــــا لات ألا

حاش حشا لكي جلل بجل متى ... هلا وكلا كي معا لكن أتى

إلا وإما افتح وحتى لمّا ... لعـــــلّ حـــــاشـــــا وكـــــانّ إذ مــــا

لو ثلّثت ربت وثمّت إنما ... مع شبهها ومنه ذو سبع نما

لكــــنّ شــــدّد ولكــــي مع لا وما ... وصل ألم عدا خلا حاشا بما

وقيل لا تعجب ما قلت العجب ... وقد أتى عن الرسول والعرب

يا بل إذن ولم ألم كأن أيا ... لكن معا فريد كي خمس هيا

مكفوف ما سبع ولن أوربّت ... لو لم ألما ليت جير ثمّت

والميم إذما وخلا حاشا بها ... ما وعدا والوجه من أبوابها

أما للاستفتاح أو حقا واي ... حرف نداء حرف تفسير لشي

حرف سم مذ منذ وا إذا جلل ... زد أصل السين ورب أكثر وقل

هــــلا وألّا وبّــــخا حضّض بلى ... فعل وحرف وعدا حاشا خلا

أما اشترط أكد وفصل ولعل ... ترجّ أو قلل كهل والجر قل

وأل لتـــــعـــــريـــــف ووصـــــل زائده ... حشا اسم أو فعل وحرف وارده

ولما جزمت استثن للوجود ... نـــــعـــــم أجــــب أعــــلم وللوعــــود

وكنعم على الثلاث إي أجل ... تصديق أو كحسب أو تكفي بجد

وكي كأن اللام واسم مقتطع ... والظرف والحرف ومعنى عند مع

ها مضمر ثم أسم فعل حرف ... حاش اسم تنزيه وفعل حرف

إن شرطاً أو نفيٌ وتخفيف ورد ... أن مصدر فسّر وخفف ثم زد

لولا امتناع ولتحضيض وفي ... عرض وفي التوبيح أو لوما تفي

كــــأن شــــبــــه شــــك حــــقق قرب ... ثم اشترك أمهل وزد ورتب

إلا كغبر زد كواو أخرجت ... وأم بها أقطع صل وزد وعرفت

كلا للاستفتاح والتصديق أو ... للردع والزجر وحقا قل رأوا

إن مضى أكد نعم أمر خصر ... أن مضى أكد وعلّ اسم حصر

ولو كــــأن قــــلل وعــــرض مــــصــــدر ... تمنّ إما فصّلت أو خبّروا

فاشكك أبح أبهم متى كهل وإن ... ومع إلى وبخ وعمم أو كمن

والكاف حرف جاء للتشبيه ... واستعل علل سم أكد فيه

وهل بها استفهم وينفى أو كقد ... ومر بها ونحو بل قد ورد

حتى ابتداء ناصب جرّ كأو ... والواو إلا أن إلى أن قــــــد رووا

قد حقّقت قرّب توقّع قلّلت ... كثر كحسب أو كيكفي إن نمت

ألا افتتح حقق ووبّخ نبّه ... تمَنّ واعرض حضّض استفهم به

والهـــــاء زد نـــــبّه وأنّــــث أصّــــل ... أضمر أو انعت بالغ اسكت حوّل

عن جاوزت كبعد علّل أبدلا ... كالبا كفي زد واستعن كمن على

وفي كمع ظرف معا كمن إلى ... واستعل كالبا زد وقايس عللا

إلى لغاية معا ظرف كمع ... في عند لام زد وتبيينا يقع

والنون أصل منه نون العظمه ... والحرف أو زيادة في الكلمة

ولوقــــايــــة فــــشــــت ونــــون مــــا ... ثنّي والجمع وشبه لهما

وأنّــــــثــــــوا وذكّـــــروا وأكّـــــدوا ... فخفّفوا نونا له وشدّدوا

وأو كــــبــــل والواو قــــرب قسّم ... خيّر أبح واشكك وفرّق أبهم

وكإلى أن وبها من اشترط ... ونحو إلا أن في الاستثنا فقط

على كعن ومع ومثل الباء ... عــــلّل كــــلام أو للاســــتــــعــــلاء

وزد مــــعــــا واسم وفعل حرف ... كبل كمن كفى وهذا ظرف

واليــــاء أصّل زد وأنّث أضمر ... وانسب أضف ضارع وللمصغر

وعـــــــلّة أطـــــــلق وللإنــــــكــــــار ... والردف والإشــــبــــاع والتذكار

ومن كعن وعند في ومذ على ... علل كبا وافصل وبعّض أبدلا

وأبدأ معا بين وتوكيدا قبل ... وزده في سبع وربّما يقل

والتاء حرف للخطاب والقسم ... فاعجب كقامت أو ضمير انقسم

أنّـــــث وشـــــبّه زد وأبـــــدل أصـــــل ... ضارع تفاعل ثم صل وحوّل

والفاء للاستئناف واعطف عقّب ... رتّــــــب وزد أصّــــــل وإلا ســـــبّـــــب

واقسم ومر ولاسم فعل قد تفي ... أو شرط أو ربط ثمان هنّ في

عرض وتحضيض دعاء نفي ... تمن استفهام آمر نهي

والواو للرفــــع وحــــال واعــــطــــف ... أصّـــــل وزد لعـــــلّة واســــتــــأنــــف

كأو على بل مع جماعة كأم ... ضارع وصغر رب ثمن والقسم

بالباء ألصق عد بعض واستعن ... لقسم عوض معا وابدل كمن

كمع إلى وعن على ظرف معا ... علل كفي أو أكّدت زد أربعا

ولا لنــــهــــي أو جــــواب للقسم ... أو جحد أو ردّ على عكس نعم

كلم كليس أو مزيد واتفق ... توكيده للجحد مع واو النسق

كلن كغير زد ومنه الوصل ... وانف بها أو اعترض والأصل

وهــــدّدت أو لالتــــمــــاس أو دعــــا ... وعــــاطــــف ووصل هل ولو معا

والهــــمــــز للقطع ووصل قرّر ... وبّخ وغن تمدد فأنّث ذكر

ألحق وعوّض عن ويا والتسويه ... عرّف وزد عن يا وعن هل مغنيه

أتــــى وأتــــي فــــتــــعــــجب أصّل ... حقّق ونبّه ومن آلها أبدل

ما اسمٌ للاستفهام إنّ جر انحذف ... ألفــــهُ وتلزم الهاء من وقف

مــــعــــرفة ناقصة أو تمّت ... في حالتين خصّصت أو عمت

شـــــرطـــــيــــة بــــزمــــن أو جــــردت ... نكّر بنقص صفة أو وصفت

وتــــمّ فــــي تعجب والمدح أو ... ذم وإكثار وبالحرف نفوا

ومـــــصـــــدر ظــــرف وغــــيــــر ظــــرف ... وفي الحجاز أو تميم تنفي

وزائد ومــــنه وصل يعتبر ... وكف عن رفع وعن نصب وجر

ســــلط وعــــوض ثــــم للتغيير ... وجاء للتعظيم والتحقير

وإن بالكسر ابتداء القول له ... أو صفة أو حال أو لاسم صله

أو خبر عن اسم عين أو قسم ... جوابه باللام أو لا لام ثم

وبعد فعل القلب واسم علّقا ... باللام أو تحكى بقول حقّقا

وبعد إذ حيث ألا لا تفتحن ... فكم فقيه بعد حيث قد لحن

وفتح إن بعد فعل القلب أو ... إذا أتت معطوفة أو بعد لو

وقبل جامد به قد أخبروا ... وحيثما يسدّ عنها المصدر

فــــاعــــلة مــــفعولة مجرورة ... بالحرف أو إضافة في الصورة

أو مبتدأ مؤخرا عن العمل ... أو خبرا عن اسم معنى أو بدل

وخيّروا بعد إذا أو القسم ... إن لم تل اللام وبعد الفا انقسم

ونــــحــــو قــــولي إن لي مــــقــــاله ... تشهد بالتوحيد والرساله

وبعد مفرد عليه قد عطف ... وبــــعد حتى ولتعليل ألف

وبــــعــــد أمّــــا وأمــــا ولا جــــرم ... والظرف أو حرف بلى أما وتم

فــــصل وللوصل وعن تنوين ... عوّض أو عن سين أو عن نون

أصّــــل وثــــن واجــــمعن وصغّر ... واستعجبن وعرّفن ونكّر

نبّه أثر للنفس والمخاطب ... واكـــــفُـــــف لعـــــلّة وزد للغـــــائب

أردف وصـــــل أشـــــبــــع وللإطــــلاق ... واخــــرج وللتاسيس والإلحاق

علّم به رفعا ونصبا واجمعا ... وابدله من واو ويا واقصر معا

وافعل مع التأنيث والتذكير ... واجمع مع التصحيح والتكسير

لام ابــــتدا وأل وأصّل أبهم ... جواب الاستفهام لو لولا اقسم

زد وانف خبّر وانتهت للتقويه ... مهّد وصل وافصل ولامٌ التعديه

والملك والتمليك أو خصّص بشي ... وانسب تعجّب تستحقّ لام كي

والمــــدح والذم ومنقول وفي ... إضافة لجرّ يا النفس تفي

عــــلّل وصــــيّــــر مــــر وعلّق هدّد ... بــــيّن وبلّغ واستغث وأكّد

كالفا وفي عند ومن بعد إلى ... كاليا ومع إلا وإن وعن على

للوصل ما لو أن أن وكي فذي ... فشت وجاء الخلف عنهم في الذي

إن ثبت الهمز مع التصغير ... فاقطعه في التأنيث والتذكير

وإن أزيل فهو وصل يا أخي ... ومنه في نصّ القرآن يا بُنَي

والقطع في الأفعال حيث الضمّ في ... مضارع والوصل مع فتح يفي

الرفــــــع بـــــالضـــــمّ وواوٍ والألف ... والنــــون فــــالضــــم بأربع ألف

وبالمفرد المعرب والمضارع ... وجمع تأنيث وبالمتابع

والواو في جمع مذكّر سلم ... ونحوه والستة الأسما علم

وفي المثنّى والرديف بالألف ... والنون في الأمثلة الخمس عرِف

المبتدا وخبر والفعل أو ... فــــاعــــله ونائباً عنه رأوا

ثم اسم كان كاد مع شبه وما ... لا لات إن واسم منادى علما

وفـــــاعـــــل المــــدح وذمّ وخــــبــــر ... إن وشبهها ومع لا في الخبر

النصب بالفتح وكسر أو بيا ... أو ألف أو حــــــذف نــــــون رويــــــا

فالفتح في الأسماء والأفعال ... فــــي حــــالة الصــــحة والأعلال

والكسر في جمع مؤنث سلم ... وشبهه والياء لاثنين علم

جمع مذكر صحيح سلما ... وللمثنى وشبيه بهما

والستة الأسماء خصّت بالألف ... والنون في الأمثلة الخمس حذف

فعل مفاعيل وميّز أو بكم ... كذا كأيّن عدّ مع مدح وذمّ

وشبه مفعول به ثمّ اسم لا ... وإنّ مع شبه وفي حال تلا

خبر كان كاد مع شبه وما ... لا لات إن نداء عشر قسما

واستثن حول والعطا بالقلب مع ... تابع نصب أو منادى وارتفع

الجرّ بالكسر وفتح أو بيا ... لفظاً وتقديرا كماض قفيا

فالكسر في الاسم الفريد المنصرف ... وجمع تانيث وشبّه قد ردف

والفتح مخصوص بما لا ينصرف ... والياء في جر المثنّى قد ألف

وجــــمــــع عــــابــــد وشــــبه جاء ... بعدهما والستة الأسماء

مجرورُهُم بالحرف أو أضيف له ... أو تبعيّة كما في البسمله

الجزم ما عامل جزم جلبه ... وبالسكون أو بحذف طلبه

له مــــضــــارع عــــليــــه واقــــعــــه ... في الصدر منه أحرف المضارعه

مــــــثــــــاله عـــــلى الولا أقـــــوم ... تــــقــــوم أو يــــقــــوم أو نقوم

فــــكــــلّ فــــعــــل ســــالم يــــكــــون ... عــــلامــــة الجــــزم له الســــكــــون

والحذف للمعتلّ في الأفعال ... وهكذا في الخمسة الأمثال

واجزم مضارعا بخمس نهي ... أمــــــرٍ وشـــــرط وجـــــواب نـــــفـــــي

وفعلها كلا تقم أو ليقم ... وإن تقم أقم وايضا لم يقم

العــــامــــل الذي الى ســــواه جــــر ... رفعا ونصبا ثم جزما ثم جر

وهو اسم أو فعل وحرف يقوى ... بالوضع إما ظاهرا أو ينوى

فاقسم وفي الإغراء والتحذير ... وانصب من المفعول بالتقدير

فــــإن بــــدا فــــعــــامــــل لفظيّ ... وإن خـــــفـــــى فــــذاك مــــعــــنــــويّ

في المبتدا يأتي وفي المضارع ... واختلفوا في عامل في التابع

واللفظ بالقياس والسماع ... من غير حرف وهو بالسماع

وكلّها في مائة ونصفها ... محصورة على اختلاف وصفها

للاســــم أربــــعــــون والفــــعــــليّه ... ستّون والخمسون للحرفيّه

عوامل الرفع من الأسماء ... المبتدا وقيل بالأنباء

والظرف والمجرور أو بالمصدر ... وافعل التفضيل واسم المصدر

وفــــاعــــل مــــفعول أو مثال ... والوصف واسم الفعل في الإعمال

عوامل النصب من الأسماء ... المصدر الأصل بلا امتراء

واســــم لمصدر وفعل فاعل ... مفعول أو مثل ووصف عامل

واسم لتفضيل وبالمفسّر ... وكــــم كــــذا ومــــع كــــأيّن قدّر

عــــوامــــل الجرّ من الأسماء ... إســـــمٌ مـــــضـــــاف للثـــــلاث جــــاء

واعرب كغير إن تضف أو فاقطع ... واعرب سوى واجرر بوصف تتبع

أو بمس فعل أو باسماء الحلف ... كأيمن والنون أو أين حذف

عوامل الجزم من الاسماء ... لنصفها جرّد مع البناء

مهما وأيّان وأنّى من وما ... أيّ متى تلك الخيار فيهما

وباللزوم أينما وحيثُما ... وقاس كوفيّ عليها كيفما

المبتدا اسم وهو يرفع الخبر ... ورفعه بالابتداء يعتبر

كالصلح خير والجميل أولى ... ومــــقصدي خير وأنت مولى

ونحو هل قاض هما صف واخبر ... بــــفــــاعل سدّ مسدّ الخبَر

وقــــل فــــي تجريده خبير ... من نفي أو من شبهه فخير

ومع سوى الإفراد إن تطابقا ... خبره وصف يكون سابقا

وإن تــــطــــابقا مع الإفراد ... فاخبر بثان أو بوصف باد

وإن تجد فائدة في النكره ... فــــابدأ به وادع ونوّع صوره

فصّل أو استغرب وخصّص عمّم ... عيّن وجاوب واشترط واستفهم

ومحضة أو غير محضة أضف ... باللفظ والتقدير والمعنى تصف

واحصر تعجّب أو كذين والخلف ... واعطف على مسوغ أو انعطف

عــــامــــلة لأربع وابهم ومن ... بــــــعــــــد إذا واللام والواو وإن

وجــــملة والظرف أو حرف وكم ... وانف واستفهم ولولا الفاء تم

قــــدّم وأخّــــر خــــبــــرا بالظرف ... قد أوضح المراد أو بالحرف

واللبس فيه موجب التأخير ... عند استواء العرف والتنكير

وخبر بالفعل أو فعل حصر ... أو لام الابتدا وذي صدر ذكر

وحــــيــــث لا مــــســــوّغ للنّــــكــــره ... بالظرف أو بالحرف قدّم خبره

أو كان ذا صدر وحيثما انحصر ... أو مضمرا عاد على جزء الخبر

وتدخل الفاء جوازا في خبر ... لاسم بمعنى الشرط مثل ما ظهر

وحذفها يجوز إلا أن تلي ... لكـــــن أو عـــــن وأنّ فــــاجــــتــــلي

وحذف معلوم يجوز منهما ... مبتدإ أو خبر أو فهما

فحذف جزء المبتدا في أربعه ... حتم كحذف خبر يأتي معه

في باب نعم واليمين ثم مع ... تقدير مصدر ونعت انقطع

وبعد لولا ثم بعد واو مع ... أو قسم وقبل حال للتبع

وافردوا للجمع في الأخبار ... وعــــدّدوا للفرد في الإخبار

بالظرف رفع عامل أو ما يجر ... يأتي على اعتماد خمس كاستقر

نفي أو استفهام أو موصوف أو ... موصولها أو مخبرا عنه رأوا

وعلّقا بالفعل أو كالفعل في ... معنى وجرّد خمسة في الأحرف

باء ومن إن زيدتا لولا لعل ... والكاف علّق ما سواها بالجمل

فان تكن في خبر أو في الصلة ... أو كان في الحال وإلا في الصفة

أو كان في استفهام أو نفي يرد ... علّقه في الكلّ بمنويٍّ عهد

وباستقرّ خصّ منويّ الصّله ... لانّهــــا مــــن جــــملة محصّله

ومصدر يعمل مثل فعله ... ومنه شكري عامرا لفضله

أضف وجرِّد وبأل واعمله مع ... فعل بأن أو ما بتقدير وقع

وبعد جرّه المضاف ينتصب ... معموله ومنه مرفوع يجب

وجرّ تابعا لمجرور مضى ... في اللفظ أو فارع محلّا يرتضى

واسم التمام بعده اسم ينصب ... للذات أو لمــــا إليــــه يــــنسب

وشرطه اسم ظاهر منكّر ... جنس بمن في جنسه مقدّر

عامله اسم مسند أو فعل ... مع فاعل يسبقه من قبل

فالذات بعد العدّ أو قدر فزن ... وامسح وكل شبّه وفرّع تستبن

وجهة النسبة بالتحويل ... عــــن فاعل قدّر أو مفعول

أو مبتدا أو لم يحوّل ثمّ إن ... أضيف بعد القدر فاجرره بمن

وانصب كقدر راحة سحابا ... وعقّب التعجّب انتصابا

ومنه قل كفى بزيد رجلا ... وقدّم العامل فيه مسجلا

لمـــــفـــــرد مــــذكّــــر قــــل واحــــد ... أو أحـــــد واثـــــنـــــان عـــــدّ زائد

ومــــفــــرد أنّــــث فــــيــــه واحــــده ... إحدى وثنتان اثنتان وارده

ولمـــــضـــــاف العــــدّة المــــذكّــــره ... بالتاء من ثلاثة للعشره

واحــــذفــــه من مؤنّث ثمّ إلى ... جمع أضف مكثرا مقلّلا

وتلزم الثاني في تركيب ما ... أنّث والتذكير للعكس أنتمى

ويعرب المعطوف في المعدود ... كــــأحــــد فــــي واحــــد العــــقــــود

وبعد عدّ قلّة جمع يجر ... أو مــــــئة أو ألف افـــــراد وجـــــر

وبعد عشرة إلى تسعينا ... وتسعة كاسم تلا تنوينا

وأل مــــع المــــفــــرد والمــــضــــاف ... والعطف والتركيب غير خاف

وكــــاســــم فــــاعــــل من الآحاد ... أضــــف إلى عــــشــــر من الأعداد

وقفا وخلفا أنثوا أو ذكّروا ... والنصب مع تنوينه لا ينكر

والبضع من ثلاثة لتسعة ... ومع سوى العشر امنعن كبضعه

فرعٌ وفي التاريخ أولا خلت ... وخـــــلتـــــا خـــــلون للجـــــرّ ثــــلث

إلى انقضاء العشر ثم فضّلوا ... خلت إلى خمس وعشر تكمل

ثمّ إلى تسع وعشر بقيت ... ثــــم بقين لانسلاخ رويت

وكم بها النصب في الاستفهام ... والجرّ للمخبر في الكلام

تقول كم علما رواه الرافعي ... وكم علوم قد حواها الشافعي

وابدا بها والفصل للأولى وإن ... جرّت فجاز جرّ منصوب زكن

وقس مكثّرا كأين ناصبا ... مميّزا لكن بجرّ غالبا

وبهما كذا كناية العدد ... إن كرّرَ أو عطفته أو انفراد

ثمّ اسم مصدر كمقتل قبل ... إعماله وكفجار قد حظل

وكالعطاء فيه خلف وعلى ... طريقة المصدر جاز العملا

ثم اسم فاعل به في الحال ... ارفع أو انصب ثمّ في استقبال

مجرّدا إذا على النفي اعتمد ... أو نحو هل أو يا على خلف ورد

أو كان وصفا خبرا أو حالا ... أو نعت منويٍّ فطب إعمالا

وإن تكن أل باسمه متّصلَه ... أعملهُ مطلقا فقد صار صله

وإن تكن نوّنته نصبت به ... والجرّ إن أضفته لا يشتبه

واجرر أو انصب تابعا لما يجر ... وغير مفرد كمفرد يقر

واســــم مــــثــــال فاعل فعّال ... ومــــثــــله فــــعول أو مفعال

وفي فعيل نادر وفي فعل ... وغير مفرد كمثله عمل

والصفة المشبهة اسم الفاعل ... من لازم في الحال دون فاصل

تقول هذا حسن الوجه وذا ... منطلق اللسان في نقل الأذى

واعمل بها ما جاز لاسم الفاعل ... ويمنع المعمول قبل العامل

عرّف مع الوجه ابنه وجه الأب ... والوجه وجها وجهه وجه أب

أو نكّرت وارفع بها وانصب وجر ... وأربع منها بها احذر أن تجر

عــــرف وقــــل وجــــه وقل وجه أب ... وجــــه أبيه وجههُ كل أبي

ثمّ اسم مفعول حكى اسم الفاعل ... في أربع من أشهر المسائل

وإن أضــــفــــتــــه لمــــا به رفع ... معنى أجزه واسم فاعل منع

فاسم مثاله فعيل الوصف ... كتلك أو هذا كحيل الطرف

وفاعل منه بنقل صادق ... كــــعــــيــــشة راضية أو دافق

وأفعل التفضيل نحو أفضل ... وأعلم فانصب به في العمل

تمييزا أو حالا وظرفا وامتنع ... من نصب مصدر ومفعول فدع

أو عــــدّه بــــالام ثــــم إن تضف ... فاجرر به والنصب يأتي في الطرف

وصغه من فعل تعجّب وإن ... جرّدته لا بدّ من جرّ بمن

بــــاللفــــظ أو قــــدّر وللمــــجــــرّد ... ولمــــضــــاف النــــكــــر ذكر وحّد

ومــــع أل طابق وإن يضف إلى ... معرفة وجهان فيه أعملا

إن قدّرت من أو فطابق وارتفع ... به الضمير ثم في الكحل رفع

وبعد نفي أو كنفي يرفع ... إذا بمعناه لفعل موقع

كما رأيت آدميا أحسنا ... في عينه الكحل من الحادي السنا

وبعد مرفوع به قل منه في ... وللمضاف أو مضافين احذف

لمــــفــــرد وغــــيره خير وشر ... وشــــذّ أخــــيــــر بــــهــــمز وأشر

بمن وتاليها ابتدئ مستفهما ... ونادرا مع خبر قدّمهما

وقد أجيز حذف من ومن وما ... جرّت أجيز نادرا حذفهما

ثمّ اسم فعل نائب عن فعل ... فأعطه في الحكم ما للأصل

وقيس هذا الباب في فعال ... من فعل الماضي على نزال

وغير ما قيس كهيهات ومع ... شتّان ما أو بين أولا أو جمع

ســــرعــــان وشكان وبطآن وأخ ... مــــضــــارع بــــه تــــكــــرّهت وكخ

وأفّ أوّه وبــــــــــــــخ وواهــــــــــــــا ... ووا ووي والامــــر مــــن ســــواهــــا

هلا هلُمّ هيتَ ويها ايه صه ... تيد رويد بله ها إيها ومه

هاك وهات قد وقط مثل بجل ... وصل أو افصل أو فنوّن حيهل

وقيل آمين استجب والظرف ... مكانك اثبت والشبيه الحرف

كل يجرّ مضمرا مخاطبا ... نحو إليك الزم عليك الخاطبا

ونوّن اسم الفعل في التنكير ... واحكم على المعمول بالتأخير

وفي اسم صوت أو دُعاء للفرَس ... ومنه زجرٌ نحو ده على عدَس

ومنه حاكي الصوت وزنا وليُقَس ... على اسم فعل في البنا كطق ويس

ثم المضاف اسم يجر التالي ... تقديرا أو لفظا بكلّ حال

من جمع أو من المثنّى نون ... تحذف إن أضيف أو تنوين

وجرذ ثانيا على نيّة من ... أو فــــي أو اللام بــــلائق قمن

واعملوا أل في السخيّ الكفّ ... وخـــــــالد الهـــــــازم راس الصــــــف

وفي المثنى أعملت والجمع ... وقدّروا عند اتحاد الوضع

وســــــائر للكــــــلّ أو للبـــــاقـــــي ... للجملتين حيث باتّفاق

إذا مضاف الجملة الفعليّة ... والفعل منويّ مع الاسميّه

والكسر قبل اليا من المضاف ... لليــــــاء إن صــــــحّ بـــــلا خـــــلاف

وبالمثنى افتح وياء الجمع ... والقصر والنقص بغير منع

والكسر أولى قبل واو والألف ... سلّم وفي المقصور باليا يختلف

والفــــعــــل جزءٌ رافع لفاعل ... ناصب مفعول بشرط الفاعل

فمنه أفعال ثلاثة عشر ... ترفع الاسم ثم تنصب الخبر

كان وصار بات أمسى أصبحا ... أضــــحــــى وظلّ ليس زال برحا

فتيء دام انفكّ كان عامر ... حيّا وما زال صديقا جابر

وقس على زال بما في أربعه ... تليه بالرفع ونصب متبعه

كصاد في المعنى غدا راح قعد ... تحوّل استحال حار عاد رد

رجــــع آض ارتــــدّ باسم يرفع ... وخبر بالنصب فيه يتبَع

وفي سوى الماضي كماض يعملُ ... وكان إن زادت فلفظ مهمل

وحذفها فاش وابقاء الخبر ... مع لو وإن ومع سواهما ندر

وإن أتى معها ضمير الشان ... رفع في جملتها الجزءان

ناقصها يكون باسم وخبر ... وللتمام غنيةُ عن الخبر

ومنه ما يعملُ في اسم وخبر ... ككان من ثلاثة في اثني عشر

إنشاء أو رجاء أو مقاربه ... وكلها رفعا ونصبا طالبه

منهنّ للانشاء أنشأ طفق ... جــــعــــل أو أخــــذ هــــلهــــل عــــلق

مــــثــــاله أنــــشأ زيد يحدو ... ومنعت أن معها أن تبدو

واحكم على مواضع الأخبار ... نصبا ولو عزّ عن الإظهار

وللرجا عسى حرى واخلولقا ... عسى فشى بأن وذان استرفقا

وهــــكذا ثلاثة المقاربه ... في جملة رافعة وناصبه

كاد كربت أوشكت بأن فشا ... ومعهما تقليل أن عنهم نشا

ونــــادرٌ خــــبــــر كــــاد أو عسى ... باسم كما عسى الغويرُ أبؤُسا

ومنه في القلوب خمسة عشر ... ناصبة للمبتدا وللخبر

كــــظنّ خال حسبت رأى علم ... كظَنّ زيد عامرا أخا رحم

وجـــــد ألفـــــى ودرى تـــــعـــــلّمــــا ... عدّ حجا جعلَ هب وزَعما

والقول عن قوم وفي الحجاز ... نحو متى تقول بالجواز

قلت بالاستفهام والمضارع ... بــــالتــــاء دون فاصل منازع

والفصل بالمعمول أو بالظرف ... مـــــجـــــوّزٌ ولو أتـــــى بـــــالحــــرف

وسبعة التحويل صيّر وتخذ ... جــــعــــل هــــب تــــرك ردّ واتــــخــــذ

ومــــا سوى هب وتعلم الغ أو ... علّق فبالتصريف فيه قد رأوا

باللام أو بالشان قدّر ملغيا ... وإن تـــــعـــــلّق فــــبــــســــت رويــــا

ما إن ولا ولام الاستفهام ... ولام الابـــــتـــــداء والاقــــســــام

ومنه افعال العطاء الأربعه ... كلّ يكون نصب الاثنين معه

أعطيت زيدا درهما أتيت ... كــــسوت عمروا جبّة أوليت

ومنه سبع في ثلاث عامله ... من المفاعيل بنصب شامله

أعـــــلم أنـــــبــــأ أرى وأخــــبــــرا ... نــــبّــــأ حــــدّث عــــرّفــــت وخبّرا

والفعل منه لازم أي قاصر ... ثمّ معدّى مضمر أو ظاهر

فنحو قام قاصر قد اقتصر ... منها على الفعل انثى أو ذكر

والفاعل اسم ظاهر أو مضمر ... مثاله اسكن واستقام جعفر

يعمل مع فعل اليه أسندا ... نصبا لمفعول لو تعدّدا

علامة اثنين وجمع قلّ أن ... تبدو مع الفعل الذي به اقترن

وتــــاء جــــمع فاعل مكسّر ... في حذفها خيّرت من مذكّر

وكــــلّهــــم لحــــذفــــهــــا أجــــازوا ... مع ظاهر تأنيثه مجاز

والحذف حتم إن يكن إلا فصل ... بين الحقيقي وما به اتصل

ومــــع سوى إلا البقاء أجود ... وقــــلّ حذف دون فصل ينشد

وقــــدّم المقصور إلا إن عرف ... وأخّر المفعول عنه أو فصف

وفاعل في اللفظ مفعول به ... معنى كمات خائف من ذنبه

نائبه كالأصل رفع شامله ... وفعله ما لم يسمّ فاعله

طلب يكرم ارتضي واستعلي ... عمرو كزيد رفعه بالفعل

بالكسر والإشمام أو بالضمّ في ... فعل كباع أو كاختير يفي

وقــــد يــــنــــوب صــــالح من ظرف ... أو مصدر عن فاعل أو حرف

وبــــاتــــفــــاق نــــاب لفــــظ الأوّل ... فــــي باب ظنّ وأرى مع الجلي

وذاك أو ثاني كسا يوافي ... أو ثــــــالث لكــــــن عـــــلى خـــــلاف

والمتعدّي ينصب المفعول به ... بنفسه لم نائما لينتبه

وأقبله في المراتب الثلاث ... مــــع فــــاعــــل الذكور والإناث

وانصب بفعل لائق قد اختبى ... أهلا وسهلا بالفتى ومرحبا

ومنه فعل ينصب المفعول به ... بحرف جر لائق لا يشتبه

وهو المعدّى واجب في نحو مر ... وجائز نحو نصحت أو شكر

والنصب للمنجرّ بعد الحذف ... نقلا كما تنصبه بالحذف

عن نصب الاسم السابق الفعل اشتغل ... بمضمر أو سبب أو المحل

والخلف في ناصب الاسم السابق ... فانصب بفعل مضمر موافق

والرفع حتم بعد مخصوص ابتدا ... نحو إذا وبعد ذي صدر بدا

والنصب حتم إن على اسم قدما ... مخصوص فعل نحو إن وحيثما

وأختير رفع نحو زيد لمته ... مجرّدا عن شرط ما قسمته

واختير نصب قبل أفعال الطّلب ... وبعد عاطف بلا فصل غلب

ونحو زيد يرتجي وعمرو ... أكرمته به تساوي الأمر

وانصب بوصف عامل كالفعل ... والرفع لا غير مع اسم الفعل

ما بين حرف وسواه في العمل ... تــــنازع ولا لحرفين عمل

وعــــامــــل يــــطلب ما تأخّرا ... في اللفظ معمولا له فأكثرا

فأعملوا في ظاهر والتالي ... أولى مـــــن الأول بـــــالإعــــمــــال

فاضمر كباعا واشترى عبداك إن ... أهملت باع أو مع اشترى زكن

وإن يكن يحتاج منصويا ففي ... صحّة الاستغنا عن النصب احذف

كحيث ثم جاءني زيد فذا ... حـــــتـــــم وشــــذّ دون حــــذف كــــإذا

وأوجبوا تاخيره إن لم يصح ... فصغ من الرغبة فعلا يتّضح

أو اعمل البادي ففي الثاني ألف ... تثبيت مضمر وليس ينحذف

ومنه فعل عامل في المصدر ... المــــطــــلق الظاهر والمقدّر

فانصبه بالفعل الذي من قبله ... ومنه جاءوا باشتقاق فعله

أكّــــد وبــــيّن عدّ أو بالوصف ... أو آلة تــــنــــوب عــــنــــد الحــــذف

وقل إذا العامل فيه أضمرا ... سمعا وطوعا قد نصبت المصدرا

ومنه مصدر بهاء طارفه ... مــــثــــاله عافية وكاشفه

ومنه فعل ينصب المفعول له ... بالقلب مع شروطه المستكمله

علّله في اتحاده مع عامله ... بمصدر في وقته وفاعله

فإن فقدت واحدا فاجرر بمن ... أو في أو اليا أو بلام يقترن

فالنصب في مجرّد كثير ... وفي المحَلّى نصبهم يسير

وفي المضاف استويا جد شكرا ... وتــــبــــت للفــــوز وخوف الأخرى

ومنه للمفعول فيه الظرف ... فعل به ينصب ناوي الحرف

وهو على قسمين ظرف الأزمنه ... في الدهر يسعى ثم ظرف الأمكنه

وبعضهُ مقدر في الألسنه ... يوم وجمعة وشهر وسنه

وقيل في الدهر الزمان والأبد ... وفي كلا النوعين من خمس ورد

أبهم وصف قدره واعدد أو أضف ... فمبهم من الجهات قد عرف

وصغ من المصدر لفظا مفعلا ... وافتح أو اسكر عينه من قبل لا

موافقا لفعله واجرر بفي ... إن كان باختلاف لفظه يفي

وقـــــطّ للمـــــاضــــي كــــإذ وأبــــدا ... مثل إذا ظرف بما يأتي غدا

لدن كعند بل أخصّ معنى ... وأعربت جرّا بمن أو تبنى

وفتح مع فاش وحيث يتّصل ... بساكن فالفتح أو كسر نقل

وأوجبوا رفعا إذا لم تنو في ... وجوّزوا تقديم معمول قفي

ومنه ما ينصب مفعولا معه ... من بعد واو الصحبة اجعل موضعه

نحو استوى الماء وباب الدار ... وبعد ما وكيف بالإضمار

واعطف برفع دون ضعف وانتصب ... إن لم يجز عطف وإضمار وجب

ومنه فعل عامل في الحال ... مع فاعل شارك في الإعمال

ولفظها بعد تمام الجمله ... مــــنــــكر حل محل الفضله

في هيئة تكون فيها ناصبا ... كما تقول جاء زيد راكبا

ذو الحال إن نكرته قدّمتها ... وإن تكن تعرّفت نكّرتها

وحيث كان الفعل فيها عاملا ... قدّم بها ومع سوى هذا فلا

ونصبوا كالحال فضلا عن كذا ... أو مصدر خيّرت في حال وذا

ومــــنــــه ســــتّــــة وكــــلّ عــــامــــل ... رفع بإسناد حواه الفاعل

يــــعــــم وحــــبّذا هما للمدح ... وبــــئس أو ســــاء هــــمــــا للقــــدح

وجرّدت والتاء مثل ما تفي ... في نعمت المرأة ند تختفي

وحذفها عند النحاة أولى ... وأعمل الفعل كنعم المولى

وتارة كنعم عقبى الدار ... ونعم قوما معشر الأنصار

كبئس حبّذا مع النفي بلا ... وكهما بالنّقل نحو فعلا

ومــــنــــه في تعجّب فعلان ... عامل نصب بعد ما والثاني

يليه مجرور بيا فالأول ... كمثل ما أكرم زيدا يعمل

ماض يليه الأمر في الثاني على ... معناه قل أكرم بزيد رجلا

واللون كالعاهة في التعجب ... والفعل أشدد أو أشد فاجتبى

ولا تقدّم منه معمولا وصل ... لكن بحرف أو بظرف قد فصل

وإن يكن معنى تعجّب وضح ... فجاز عنهم حذف معمول وصح

وكــــــلمـــــات قـــــلّ مـــــن رواهـــــا ... للّه أنــــــت ثــــــمّ واهـــــا واهـــــا

ومنه ما قيل جوابا لأبي ... هــــريــــرة وهــــو من التعجب

يصاغ من فعل ثلاثي منصرف ... وغير منفّي تماما قد عرف

ليس من الملعوف مبنيّا ولا ... مما اسم فاعل له كأفعلا

ويقبل التفضيل في المقدار ... وليـــــس مـــــن جــــلف ولا حــــمــــار

ومنه ناصب على التحذير ... إيّاك والنصب بلا تقدير

ودون إيا فيه كن مخيّرا ... واستر لعطف أو يرى مكرّرا

وحـــــقّه يـــــكـــــون للمـــــخــــاطــــب ... الله الله اســــتــــمــــع للخاطب

ومنه في الاغراء كالتحذير ... بغير إيّاك على التحرير

كقولهم أياك والإحسانا ... إليــــه أو أمّــــك يا إنسانا

للجرّ عشرون الفرادى كل وتب ... ومــــن وعن وفي وكي ومذ ورب

إلى متى على عدا منذ خلا ... حــــاشــــا وحتى ولعل بالولا

وزيد لولا في ضمير ثم مع ... وقيل ظرف أن يتحريك وقع

ورب للنــــكــــر بــــدا أو أضمرا ... واكفف وجىء بجملة وصدّرا

مــــتى رأت جرّا بها هذيل ... لعلّ قد جرّت بها عقيل

وهــــــا أو الهــــــمـــــز وتـــــب لله ... وارفع او انصب في كعهد الله

وإنّ واللام مـــــــع الايـــــــجــــــاب ... ولا ومــــا للنفي في الجواب

واللام مع ماض بقد ويرتدف ... بالنون مع مضارع ولا حذف

فإن تقل والله ابغض الفتى ... كنت محبّا فيه والعكس أتى

وســــتّــــة بــــدون مــــا لها أثر ... تنصب الاسم ثمّ ترفع الخبر

إنّ وأنّ وكـــــــــــــــأنّ ولعَـــــــــــــــل ... وليت ولكنّ ومع ما لا عمل

تكفّها عن نصبها وبالجمل ... تأتي وليت مطلقا به العمل

ورفع معطوف على منصوب إن ... يجوز من بعد كمال قد زكن

وخفّفوا إنّ ففي الإعمال ... خلف وتاتي اللام في الاهمال

كأن كان خفّف واسمه استتر ... وجملة يكون بعده الخبر

إن قصد النفي فللاسميّة ... فــــــصــــــل وإلا لا وللفـــــعـــــليّه

فعل لصرف غير ما به دعوا ... وافصل بتنفيس ونفي قد ولو

حرف امتناع لامتناع واشتهر ... كلو أتى ونحو لو يأتي ندر

واقبله واقلبه لماض واقترن ... بأنّ مع لام الجواب واحذفن

لنــــصب فعل أن وكي لام ولن ... والفــــاء والواو وأو حــــتــــى إذن

أن بعد علم خفّفت وبعد ظن ... رفع ونصب لكن النصب حسن

وجوّزوا غضمار أن من بعد فا ... وأو ولام بعد كون ما انتفى

وثــــمّ والواو وحــــتــــم بعد أو ... إذا بها حتى أو إلا أن رأوا

وبعد واو مع وفاء للسّبب ... إن سبقا بالنفي محضا أو طلب

وبعد نفي كان مع لام الخبر ... وبعد حتى ولئلا قد ظهر

وشــــــذُّ غـــــيـــــر ذاك للمـــــريـــــد ... كقولهم تسمع بالمعيدي

كي ظاهراً أو مضمرا من بعد لام ... أو زائدا في صدره أو في الختام

وانصب بلن مضارعا ينفى ومن ... رأى بلن تأبيد نفيٍ فارددن

وانصب بفا والواو إن اضمرت أن ... لا تاكل الحوت وتشرب اللبن

وفي جواب اسم لفعل أو خبر ... فليس إلا الرفع بعد الفا يقَر

والرفع والنصب أجز في التالي ... من بعد حتى رافعا في الحال

وعازما على الشروع انصب ولا ... ترفع وبالوجهين يروي من تلا

وزلزلوا حــــتــــى يــــقول الآية ... بالرفع أو بالنصب في الرواية

إذن بصدر ومع الفعل وصل ... للنصب أو بقسم أولا فصل

والجزم في الفعل باربع وجب ... لما ولم واللام أو لا في الطلب

واجزم بإن فعلين أو بإذ ما ... حرفا على خلف يخصّ الجزما

وقس على الحرفين في الفعلين ما ... من الأسامي ذكره تقدّما

واجزم جواب الشرط في فعلين ... مــــوافــــقين أو مخالفين

وثلّث الفعل الذي قد اقترن ... بعد الجزا بالواو أو بالفا تُعن

واجزم أو انصب إثر ذين فعلا ... قد حلّ بين الجملتين فصلا

وإن أردت اجعل إذا المفاجأة ... في موضع الفاء على المكافأة

وأجزم جوابا جاء لاسم الفعل ... ومنه صه يحسن اليك بعلي

لنصب مستثنى الأسامي إلا ... والفعل قام القوم إلا عبلا

متصل حاشا حمارا منقطع ... وغير موجب بوصل أو قطع

فوصله بالنصب جاز والبذل ... أولى وقطعه على خلف حصل

بنو تميم أتبعت وينتصب ... عن غيرهم وألغ توكيدا نصب

مــــا قــــام إلا زيــــد المــــفــــرّغ ... في غير موجب اليه تبلغ

حــــاشــــا كإلا ليس لا يكون ... مع ما خلا حاشا عدا تكون

وغير أو سوى لمستثنى يجر ... خلا عدا إما لنصب أو لجر

وأعــــملوا كليس ما وإن ولا ... وقد يكون بعد لا تاء تلا

ففي الحجاز خصّ ما نصب الخبر ... وبعد ما أو ليس قل بآلبا يجر

وجرّ معطوفا على المجرور أو ... فانصبه إن شئت فكلا قد رأوا

ونحو ما زيد معينا عبده ... يأتيك عطف بالثلاث بعده

وبعد لا ونفي كان الجر قل ... وبعد منصوب بما رفع ببل

وبعد ما بال ومال اسم يجر ... وبعد ما جررته نصب الخبر

بقاء نفي فقد إن وللخبر ... على اسمها أخّر سوى ظرف وجر

وهــــكذا معموله ومنه لا ... يبدلُ موجب وتكرير خلا

وإن ولاكما مع التنكير ... والعرف واخصص لات بالتقدير

فارفع أو انصب ناويا للثاني ... في الحين والساعة والاوان

واعملوا كليس حرف النفي لا ... إن نكّرَ اسمه ومن جرّ خلا

مع قصد نفي الجنس نصّا ثملا ... يفصل بينها وبين اسم تلا

مفردة أو كرّرت وانصب ثلا ... ثــــة أو المــــضــــاف والمــــطــــوّلا

ونـــــحـــــو لا حــــول ولا يــــركّــــب ... ثانيه وارفعه وايضا ينصب

ويمنع النصب برفع الأوّل ... ونعت مفرد لمبنيّ يلي

يعرب بالثلاث ثم إن فصل ... لم يبن بل بالنصب أو رفع وصل

والعطف كالنعت الذي قد فصلا ... إن لم تكن كررت لا وقس ألا

ثلث معا لا سيّما والتالي ... أولى وقــــد ثلّث في الإعمال

على خلاف فيه ثم لا جرم ... مــــثــــلّث وأيــــهــــم بــــه التــــزم

شيّ كمثل ثمّ حقا لا جرم ... وذكرها يغنيك عن ذكر القسم

يا للنداء أو كيا وتنحذف ... في حالة أو المنادى ينحذف

مع يا يضم اسم فريد معرفه ... والنكر بالقصد نظير المعرفه

وينصب المنكور كالمضاف ... وفي الطويل انصب على خلاف

واضمم كيا زيد الظريف واضممن ... كيا سعيد بن العلا أو افتحن

وأيّهــــــــــا مــــــــــع الذي وذا وأل ... يلزم تاليها برفع في العمل

وغير معتل أضفته ليا ... كيا ابن إبني إبن إبنا إبنيا

وافتح أو اكسر ما بحذف اليا يرد ... يا ابت اذكر يا بن عم تستفد

وفي استغاثة أتى يا وانخفض ... مع فتح لام مستغاث قد عرض

وكسرت لام الذي استغيث له ... يا للفتى لخارج ما أثقله

وافتح إذا كررت يا أو ما عطف ... ودون تكرير يكسر قد ألف

والفتح في تعجب يا للعجب ... وألف يــــــعــــــاقـــــب اللام وجـــــب

ورخّم المعرفة المنفردا ... بحذف آخر اسمه عند الندا

إن زاد عــــن ثلاثة ولم يضف ... كيا بلا يا مرو خذ ولا تخف

ووا لمــــنــــدوب ففي التوجّع ... واكبداه ثم في المتفجّع

وا ولداه هــــذه الهــــا إن تقف ... سكّنتها وإن وصلت تنحذف

وكالنداء دون يا نحن العرب ... اسخى الورى بمضمر قد انتصب

على اختصاص أو بايّ قد يرد ... ومنه ذو إضافة ايضا عهد

التابع التالي لمتبوع ظهر ... بالرفع أو نصب وجزم أو بجر

نت وتوكيد على نوعين ... وبدل والعطف في قسمين

النعت بالمشتقّ والمؤوّل ... كـــــــــــضـــــــــــارب واســــــــــد لأوّل

وحكمه في اربع من عشر ... نحو اتى عبد صبيح يجري

فارفعه وانصب جر أنّث ذكّر ... افرد وثنّ اجمع وعرّف نكّر

وجاز بالجملة نعت النكره ... إذا أتت بمضمر مخبّره

ولا تجز نعتا بجملة الطلب ... إلا إذا اضمرت قولا قد وجب

وحد وذكر إن تضف للمصدر ... وارفع أو انصب ناويا للمضمر

وانقل كخضر إن تلا مؤوّلا ... والنعت في خمس بفعل أولا

فافرد وذكر واعكس وقد أبي ... نعت كهذا جحر ضب خرب

توكيد معنى نفس أو عين وفي ... غير الفريد أفعل لا يختفي

وفي الشمول استعملوا كلا كلا ... كلتا جميعا بالضمير موصلا

وبعد كل أجمعون يرتدف ... أو مثله أو بابه أو يختلف

توكيد لفظ عود باد مسجلا ... ومنه مردف فجاجا سبلا

ولا يعاد بضمير متّصل ... أو حرف شرط دون ما به وصل

عطف البيان اسم بكنية ظهر ... أو عكسه وأبدلوا بلا ضرر

باربع من عشرةٍ بيّن وفي ... غضافة وفي الندا منع يفي

واعطف بواو مطلقا عطف النسق ... وألفا لترتيب وعقّب ما سبق

مــــع اتــــصــــال ثــــمّ للإمــــهــــال ... وحذف ترتيب مع انفصال

واعطف بحتّى بعض مذكور على ... كل وأم في الوصل همزة تلا

وفي انقطاعه يكون مثل بل ... واجهل بأو واعلم بأم معها وهل

إما كأو إذا بمثل تسبق ... لكن بنفي أو بنهي تعلق

وبل كلكن وبأمر أو خبر ... لا في الندا والأمر أيضا والخبر

ومضمر الرفع بمضمر فصل ... واعطف بحذف خافض أو يتصل

ويعطف الفعل على فعل سبق ... واسم على اسم ومع الخلف اتفق

كل وبعض واشتمال للبدل ... وغــــلط نسيان اضراب ببل

فالكل من كل وإلا البعض من ... كل تلوه كاشتمال قد زكن

غلطه أذبت لحما شحما ... نسيانه أوقدت جمرا فحما

غضرابه بالقصد ينوى جرفه ... كضاع مال ثلثاه نصفه

عرّفهما واعكس وخالف أربعه ... أظهرهما واعكس وخالف أجمعه

والفعل من فعل يجوز في البدل ... ونحو ما هذا أخلّ أم عسل

للاسم ثم الفعل ثم الحرف ... ستون وجها من وجوه الحذف

في المبتدا أو خبر وفي خبر ... كــــان وإن واسم كان قد ندر

ويحذف المفعول ثم الاول ... والثان والثالث أو تستاصل

وامل التمييز والمعمول في ... تــــعــــجّب وفي توابع يفي

وياء نفس ثم في المضاف ... أليــــه والمــــضــــاف غــــير خاف

والهاء من ثلاثة منفصله ... من صفة أو خبر أو من صله

ومع ثلاث في الظروف تعتبر ... في الحال أو في صفة أو في الخبر

وللمـــــنـــــادى ثـــــم للمـــــوصــــوف ... وفــــي مــــفــــسّــــر ســــوى معروف

ويحذف الفعل في الاستفهام ... والعــــطــــف أو مــــن أوّل الكــــلام

والأمر والنهي وفي الدعاء ... والحال والتحذير والإغراء

ومــــــع مـــــفـــــعـــــول وإن وإمّـــــا ... وفــــــي جــــــواب قــــــســـــم وأمّـــــا

ومن وحتى ثم لوما ثمّ لو ... لا وجــــواب الشــــرط أو جــــواب لو

والحرف في التضعيف أو للنون ... والجــــرّ والعــــلّة والتــــنــــويــــن

ولا وفــــي الترخيم والنداء ... وفي الجواب جاز حذف الفاء

ولالتقاء الساكنين والنسب ... والهمز واسم ناقص في نحو أب

وجاء في اليمين والتحذير ... وجاز في الجمع وفي التصغير

وحلّ في التحريك والادغام أو ... لكثرة الدليل فانح ما نحوا

فرع وللتقديم والتأخير ... والفصل أربعون بالتحرير

فيمنع التقديم في التوابع ... وفاعل الفعل البدىء الرافع

وصـــــلة المـــــوصــــول والمــــضــــاف ... إليــــــه واللبــــــس بـــــلا خـــــلاف

في فاعل يكون أو في حال ... أو خــــــبـــــر أخـــــر للإشـــــكـــــال

ومضمر ومثل ذي صدر بدا ... كان وما وهل ولام الابتدا

ويمنع المعمول تقديما على ... ما عملت باللفظ فيه ما ولا

ثم حروف الجر أو نصب ومع ... ليس وفعل المدح والذم امتنع

ومع تعجّب ومعنى فعل ... أو كجميل ثم خذ في الفصل

للمبتدا أو خبر بفاصل ... أو بين مفعول به وفاعل

وبين فاعل وفعل قد عهد ... وبين ما أفعل في نظم برد

وقبل ما أو بعدها وقبل لا ... أو بعدها إن جل فصل أبطلا

وبين إنّ واسمها فصل الخبر ... إذا أتى ظرفا وإلا حرف جر

وبين أن مخفّفا في الجمله ... استحسن النجاة منها فصله

وللضمير قد يكون ثم بين ... فعليّة واسميّة في الجملتين

وحلّ بالحرف مع المشغول ... وحل بين الوصل والموصوع

وخــــذه مــــع إلا لدى الإعــــمــــال ... إن شئت أو بها لدى الإهمال

وشــــاع فــــي تــــعجب بالظرف ... والحرف أو غيرهما بالخلف

كالحال والمصدر والمنادى ... وبــــســــواهــــا لم يــــكن مرادا

في العرف ليس للنجاة في الجمل ... حرفيّة وغيرهها فيه العمل

كالصلح خير جملة إسميه ... وتــــاب زيــــد جــــملة فعليه

والحرف مع كل يكون فضله ... قدّر بصدر الجملتين فصله

سبع من الإعراب ما لها محل ... ومثلها لها محل في الجمل

واقعة في خبر أو حال أو ... مفعول أو غضافة لها رأوا

وفي جواب الشرط ثم التابعه ... لمفرد إو جملة في السابعه

بلا محل في ابتداء أو صله ... وذات تفسير بكشف مقبله

وفي جواب قسم كالواقعه ... بالصدر في ياسين أو في الواقعه

في وسط معترض والتابعه ... للحال أو جواب إن للسابعه

وجمل الاخبار حال أو صفه ... وبعد نكر خيّروا أو معرفه

الوقف في خمسة أنواع يرد ... ففي الصحيح قف بتسكين عهد

في الرفع والجر ومنصوب دخل ... عليه أل ومنه قد نلت الأمل

إشمامها التسكين في المرفوع ... والروم للمــــجــــرور والمــــرفــــوع

وخصّص الإشمام بالبصير ... والروم للأعــــمــــى وللبــــصــــيــــر

فاشمم بلا صوت وضمّ الشفتين ... ورم بصوت يختفي عن مسمعين

ونقل ظاهر ومضمر كثر ... ومنه في الفعل ولكن قد ندر

وأبدلوا تنوين نصب بالألف ... وعند قوم بالسكون تنحذف

مهموزها عند قريش قد حذف ... وانقل وسكن أو بابدال تقف

معتلّها كالظبي أو جواريا ... والقاض سكن ثم أبدل قاضيا

ونحو حبلى والعصى وقف بالألف ... وفي عى على ثلاث يختلف

في تاء تأنيث يروا بالهاء ... وقفا وغيرهم يرى بالباء

ونــــحــــو لكنا هو الله جرى ... وصلا كوقف عند من به قرا

وضــــعّــــف المرفوع والمجرور ... فقلت ذا يحتاجه المضرور

في اللفظ إن سئلت عن منكور ... بــــايّ اتــــبع حالة المذكور

وصلا ووقفا ولدا وقف بمن ... والنون اشبع ومن الانثى سكن

وبعد من اتبع حكاية العلم ... بــــدون عاطف وإلا الرفع عم

بعض بالهاء في وقف يرد ... من كلمة أو اردفهما أن إن تزد

فحرفه لين بجنس يقتفي ... وحكمه في اسم وفي فعل بفي

فقل أعمروه وقل أزيدنيه ... أعامراه أجليبيب إنيه

وقل أزيد ضرباه مثل ما ... قيل أعمرو يضربوه مذ نما

ولا يكون في فصيح أبدا ... وعند الاستفهام والوقف بدا

فالهاء فيه هاء سكت كلمت ... والنون من تنوينه قد أبدلت

إشباعك التحريك للتذكار ... فــــي طــــرف والهــــاء للإنــــكــــار

فجىء بحرف من حروف اللين ... مع جنسه والكسر للتنوين

ولا يكون في الفصيح منه شي ... لكن له من بعده وصل بشي

مثاله قالا يقولوا وقدي ... ومنه في العامي بياء تقتدي

غالب بكر عندهم يجوز بس ... وبعضهم يجوز عنده بكس

وعند جمهور تميم جاز بش ... وجاز عند بعضهم أيضا بكش

وهــــاء ســــكت جائز لمن وقف ... بها على ثلاثة من الطرف

في نحو هاؤم اقرءوا كتابيه ... لم يتسنّه ثم فيمه وافيه

خاتمة الفصول إعراب الأدب ... مع الإله وهو بعض ما وجب

فالرب مسؤول بافعال الطلب ... كاغفر لنا والعبد بالأمر انتدب

وفي سألت الله في التعليم ... تقول منصوب على التعظيم

فقس على هذا ووقع بلعل ... منه وحقّق بعسى تعطى الأمل

بــــالله طــــالب ومــــطــــلوب عــــلم ... قد يعلم الله بمعنى قد عليم

وامنع من التصغير ثم التثنية ... والجمع والترخيم خير التسميه

ولا تقل عند النداء يا هو ... فليس في النحاة من رواه

وشاع في لفظ من التعجّب ... ما أكرم الله وفي معنى أبي

وحيثما قيل الكتاب انهض إليه ... كتاب ربي لا كتاب سيبويه

لانــــه بــــكــــل شــــيــــء شــــاهــــد ... ولا تقل ذا الحرف منه زائد

بل هو توكيد لمعنى أو صله ... للفظ في آياته المفصّله

أو لمعان حقّقت عمّن روى ... كهل ونحو بل لمعنى لا سوي

ومن يقل بأنّ ما زاد سقط ... أخطأ في القول وذا عين الغلط

كمثل أن مفيدة الامهال ... وكــــافــــة نــــافية الأمثال

ولا تكن مستشهدا بالاخطل ... فــــيــــه ولا سواه كالسموأل

وغالب النحاة عن ذا الباب ... في غفلة فانح على الصواب

تكن كمن بلغة العدناني ... أعــــــرب وهــــــي لغــــــة القــــــرآن

والأخذ فيه عن قريش قد وجب ... لأنّهم اشرف بيت في العرب

فكن كمن بقولهم قد اكتفى ... وحسبنا الله تعالى وكفى

وقد تقضّت هذه الكفايه ... فالحمد لله على الهدايه

في مكّة في عام تسعة نجَز ... في رمضان نظمها على الرجز

بــــعــــد ثــــمان مائة هجريّه ... في ألف بيت غاية الأمنيّه

بعد ثلاثين لأجل الخطبه ... جئت بها للمعربين نخبه

يا خير من تعلق الداعي به ... بالمصطفى بقربه من ربّه

إغفر لعبد قالها ومن نظر ... في نظمها ومن على عيب ستر

واجمع بخير الطالبين شملها ... وانفع بها خلّا يكون أهلها

فأنت خير من أجاب الداعي ... وأنت أولى من أثاب الساعي

واجعل صلاتي لا تزال دائمه ... على الشفيع لي بحسن الخاتمه

مــــــحــــــمـــــد وآله وصـــــحـــــبـــــه ... وتــــابــــعي سبيله وحزبه

ما دار في الألسن إعراب الكلام ... ودام فيها بالصلاة والسلام