ألا لمَ الصـبـر يرجى كلما كتما
الشاعر: محمد بن الطلب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن الطلب، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا لمَ الصـبـر يرجى كلما كتما — شـوقـا تـردد فـي احشائه اضطرما
أمسى رهين الهوى من ذكر غانية — لولا هواها لما هام المحب وما
قـاسـى الهـمـوم وخـلى كـل غانية — تُزرى بشمس الضحى وجها ومُبتسما
حـاولت كـتم الهوى منها فنمّ به — دمع من المقلتين انهل وانسجما
كـنـيت عن ذكرها إذ لا أبوح به — لكـن أتـيـت بـه كـالدر مـنـتـظما
تـريـك فاها وعينا لو بها نظرت — يـومـا إلى جبل لا نهدّ وانحطما
قد قسّمت بالهوى قلب المحب كما — أن اسمها قد غدا شطرين مقتسما
شــطـر ثـوى بـيـن أوليـه عـذبـنـي — وهـاج لي شـجنا من قبله اكتتما
وقـــلب آخـــره آت بــصــوغــك مــن — جـاءت فـهـيـجت الأحزان والسقما
يـا حـبذا ذكرها ان كان مجتمعا — أو كـان مـفـتـرقا أوكان بينهما
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسمها: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ …
- انهل: أَنْهَلَ يُنْهِلُ إِنْهَالاً : ــ العطشانَ: سقاه حتى روي؛ أَنهلَ أولاده من العلم والفضيلة. ــ الزرعَ: سقاه السقيَة الأولى. ــ الشخصَ: أغضبه؛ أنهله ثم اعتذر إليه.
- بشمس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا …
- تريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا …
- رهين: الرَّهِينُ : المرهون. ـ بالأمر: المأخوذ به كُلُّ امرِىءٍ بما كَسَبَ رَهِينٌ أي مجازَى بفعله/ أنا لك رهين بكذا، أي ضامن.