يَـقـولُ العَـبـدُ فـي بَـدءِ الأمَالي

يَـقـولُ العَـبـدُ فـي بَـدءِ الأمَالي — لتـــوحِـــيـــدِ بِـــنَــظــمٍ كــاللآلي

إِلهُ الخَـــلقِ مَـــولانـــا قـــديــمٌ — ومـــوصُـــوفٌ بـــأَوصـــافِ الكَــمَــالِ

هُـــوَ الحـــيُّ الُمـــدَبِّرُ كُـــلَّ أَمــرٍ — هُــوَ الحــقُّ المــقـدِّرُ ذو الجَـلالِ

مُــريــدُ الخَــيـرِ والشَّرِّ القَـبـيـحِ — ولكــن ليــسَ يَــرضَــى بــالُمــحَــالِ

صِــفــاتُ اللهِ ليــسَــت عــيــنَ ذاتٍ — وَلا غــيــراً سِــواهُ ذَا انــفِـصَـال

نُـسَـمِّيـ الله شـيـئاً لاَ كـالاشيَا — وذَاتــا عَــن جِهَــاتِ السِّتــِّ خَــالِي

وَلَيــسَ الإســمُ غَــيــراً للمُــســمَّى — لَدَى أَهــلِ البَــصــيــرةِ خَــيــرِ آلِ

وَمَـــا إن جَـــوهـــرٌ ربِّيـــ وَجــســمٌ — ولا كُـــلٌّ وبـــعــضٌ ذُو اشــتِــمَــالِ

وفـــي الأَذهـــان حَــقٌّ كــونُ جــزءٍ — بـلا وَصـفِ التـجـزي يا ابنَ خَالي

وَمَــا القُــرآنُ مَــخـلوقـاً تَـعَـالى — كَــلامُ الرَّبِّ عــن جِــنــسِ الَمـقـالِ

وَرَبُّ العَـــرشِ فَـــوقَ العَــرشِ لَكِــن — بِــلاَ وَصــفِ التــمــكُّنــِ واتــصــالِ

وَمَــا التـشـبـيـهُ للرحـمـنِ وجـهـاً — فــصُــن عـن ذاكَ اصـنـافَ الأهَـالي

ولا يــمــضــي عــلى الديـان وقـتٌ — وأَزمـــــانٌ وأَحـــــوالٌ بِـــــحَـــــال

ومـــســـتــغــنٍ إلهــي عــن نــســاءٍ — وأولادٍ إنـــــــــاثٍ أو رجـــــــــالِ

كَـــذَا عَـــن كُــلِّ ذِي عــونٍ وَنَــصــرٍ — تَـفَـردَ ذُو الجَـلالِ وذو المـعالي

يُــمـيـتُ الخـلقَ قَهـراً ثُـمَّ يُـحـيـي — فَــيــجــزِيَهُــم عَـلَى وَفـقِ الخِـصَـالِ

لأهــلِ الخَــيــرِ جــنَّاــتٌ ونُــعـمـى — وَللكُــــفَّاــــرِ إدرَاكُ النــــكَــــالِ

وَلاَ يَـفـنَـى الجَـحيمُ ولا الجِنانُ — ولا أهــلُوهُــمَــا أهــلُ انــتـقَـالِ

يَــراهُ المــؤمــنـونَ بـغـيـرِ كـيـفٍ — وإدراكٍ وَضـــــربٍ مِـــــن مِــــثَــــال

فَــيَــنــســونَ النَّعــيــمَ إذا رأَوهُ — فَــيَــا خُــســرانَ أَهــلِ الاعـتِـزَالِ

وَمَـا إِن فِـعـلٌ اصـلحُ ذَا افـتـراضِ — عَلى الهَادي المُقدَّسِ ذِي التعَالي

وَفَــــرضٌ لازمٌ تَــــصــــديـــقُ رُســـلٍ — وَأَمــــــلاكِ كِــــــرامٍ بــــــالنَّوَالِ

وَخَــتــمُ الرُّسـلِ بـالصَّدرِ الُمـعَـلَّى — نَــــبـــيِّ هـــاشـــمـــيَّ ذِي جَـــمَـــالِ

إِمَــامُ الأَنـبـيـاءِ بـلا اخـتِـلافٍ — وَتَــاجُ الأَصـفـيـاءِ بـلا اخـتـلالِ

وَبـــاقٍ شـــرعـــهُ فـــي كُـــلِّ وَقـــتٍ — إلى يــومِ القــيــامــةِ وارتـحـالِ

وَحَــــقٌ أَمــــرُ مِــــعــــراجٍ وَصِــــدقٌ — فـــفـــيـــهِ نـــصُّ أَخــبَــارٍ عَــوالي

ومـــرجُـــوٌ شــفَــاعــةُ أَهــلِ خــيــرٍ — لأَصــحــابِ الكــبَــائرِ كــالجـبـالِ

وإن الأنِـــبـــيـــاءِ لَفِـــي أمــانٍ — عَــنِ العــصـيـانِ عَـمـداً وانـعـزَالِ

وَمَــا كــانــت نــبــيَّاـً قـطٌ أُنـثـىَ — ولا عــبــدٌ وشــخــصٌ ذُو افــتـعـالِ

وذُو القـرنَـيـنِ لم يـعـرف نَـبـيـاً — كَــذا لُقــمــانُ فَـاحـذَر عَـن جِـدَالِ

وعَــيــســى سـوفَ يـأتـي ثـم يـتـوي — لدجَّاـــــلٍ شـــــقــــيًّ ذي خــــبــــالِ

كـــرامـــاتُ الوليِّ بــدارِ دُنــيــا — لهــا كــونٌ فــهــم أهـلُ النـوالش

ولم يــــفـــضُـــل وليٌّ قـــطُّ دَهـــراً — نــبــيـاً أو رسُـولاً فـي انـتِـحَـالِ

وَللصِّديــــــقِ رُجــــــحـــــانٌ جـــــليٌ — عـلى الأَصـحـابِ مـن غَـيـرِ احتمالِ

وللِفــــاروُقِ رُجــــحــــان وفَـــضـــلٌ — عـلى عُـثـمَـانَ ذي النـوريـنِ عالي

وذُو النُّوريــنِ حــقـاً كـانَ خـيـراً — مِــنَ الكــرَّارِ فــي صَــفِّ القِــتَــالِ

وللكـــرارِ فـــضـــلٌ بـــعـــدَ هـــذا — عــلى الأغــيـارِ طُـراً لا تُـبَـالي

وللصــديــقــةِ الرُّجــحَــانُ فـاعـلَم — عـلىَ الزهـراءِ فـي بَـعـضِ الخِـلالِ

وَلم يَــلعَــن يَــزيــداً بَــعـدَ مَـوتٍ — سِـوى المـكثَارِ فِي الإغراء غَالي

وإيــمــانُ الُمــقـلدِ ذُو اعِـتَـبـارٍ — بـــأنـــواعِ الدلائلِ كـــالنَّصـــالِ

ومـــا عُـــذرٌ لذي عــقــلٍ بــجــهــلٍ — بـــخـــلاقِ الأســافِــلِ والأَعــالي

ومــا إيــمَــان شَــخــصٍ حــالَ بــأسٍ — بــمــقــبُــولِ لِفَــقــدِ الإمــتـثَـالِ

ومــا أَفــعَــالُ خــيــرٍ فــي حِـسَـابٍ — مِــنَ الإيــمــانِ مَــفـروضَ الوِصَـالِ

ولا يُــقــضَــى بــكُــفــرٍ وارتــدادٍ — بـــعَهـــرٍ أو بِــقَــتــلٍ واخــتــزالِ

ومــن يــنــوِ ارتـداداً بـعـد دَهـرٍ — يَــصِــر عــن دِيـنِ حـق ذا انـسـلالِ

وَلفـظُ الكُـفـرِ مـن غَـيـرِ اعـتِـقَادٍ — بِـــطَـــوعٍ ردُّ ديـــنٍ بـــاغــتــفــالٍ

ولا يُــحــكــم بِــكُــفـرٍ حَـالَ سُـكـرٍ — بــمــا يَهــذي ويَــلغـوُ بـارتـجـالِ

وَمَــا المــعــدُومُ مـرئيـاً وشَـيـئاً — لفــقــهٍ لاحَ فــي يُــمــنِ الهــلالِ

وغــيــر ان المــكــوَّنُ لا كــشَـيـءٍ — مــعـض التـكـويـنِ خُـذهُ لاكـتِـحَـالِ

وإن السُّحــــتَ رزقٌ مــــثــــلُ حِــــلٍّ — وإن يــكــره مَــقَــالي كُــلُّ قــالي

وفــي الأجـداثِ عـن تـوحـيـدِ ربِّيـ — سَـــيُـــبــلَى كــلُّ شَــخــصٍ بــالسَّؤال

وللكُـــفَّاـــرِ والفُــسَّاــقِ يُــقــضَــى — عَــذَابُ القَـبـرِ مـن سـوءِ الفِـعَـالِ

دُخُــولُ النـاسِ فـي الجـنِّاـتِ فـضـلٌ — مِــنَ الرَّحــمــنِ يــا أهـلَ الآمـالِ

حِــسَـابُ النـاسِ بَـعـدَ البَـعـثِ حـقٌُّـ — فَــكُــونُــوا بــالتَّحــرز عـن وبَـالِ

وَيُـعـطـى الكُـتـبُ بَـعضاً نحوَ يُمنَى — وبَــعــضــاً نــحــوَ ظــهـرٍ والشِّمـالِ

وحـــــقٌّ وزن أَعـــــمـــــالٍ وَجَـــــريٌ — عَـلَى مَـتـنِ الصِّرَاطِ بـلا اهِـتَـبالِ

وَمَـــرجُـــوٌّ شــفَــاعــةُ أَهــلِ خَــيــرٍ — لأصــحــابِ الكَــبَــائرِ كَــالجـبَـالِ

وَللِدَّعـــواتِ تَـــأثـــيـــرٌ بَـــليـــغٌ — وَقَــد يَــنــفــيـهِ أَصـحـابُ الضَّلـالِ

ودُنــيــانَــا حَــديــثٌ والهــيُــولي — عـديـمُ الكـونَ فـاسـمـع بـاجـتذالِ

وللِجـــنـــاتــش والنــيــرانِ كــونٌ — عَـــلَيـــهَـــا مـــرُّ أَحــوالٍ خَــوَالي

وذُو الإيـمـانِ لا يـبـقَـى مُـقِيمَاً — بــشُـؤمِ الذنـبِ فـي دَارِ اشـتِـعَـالِ

لَقَــد أَلبَــســتَ للتـوحِـيـدِ نَـظـمَـاً — بَــدِيــعَ الشَّكـلِ كـالسِّحـرِ الحَـلالِ

يُــســلي القَــلبَ كـالبُـشـرى بِـروحٍ — ويُــحـيـي الرُّوحَ كـالمـاءِ الزُّلالِ

فَـخُـوضُـوا فـيـهِ حِـفـظَـاً واعتقاداً — تــنــالوا جِـنـسَ أَصـنـافِ المَـنـالِ

وكـونُـوا عَـونَ هـذا العَـبـدِ دَهراً — بِـذِكـرِ الخَـيـرِ فـي حَـالٍ ابـتِهـالِ

لَعَـــلَّ الله يـــعـــفُـــوهُ بَــفــضَــلٍ — وَيُــعــطــيــهِ السَّعــادَةَ فـي امَـآلِ

وإنــي الدَّهـرَ أَدعُـو كُـنـهَ وُسـعِـي — لِمَـن بـالخـيـرِ يـومَـاً قَد دَعَا لِي