قــام داعـي هـوى سـعـاد يـنـادي

قــام داعـي هـوى سـعـاد يـنـادي — فــأجـب داعـي الهـوى مـن سـعـاد

هـي بـالود مـنـك أولى فـمـن ذا — بــعـدهـا يـسـتـحـق حـفـظ الوداد

مــن يــرد نــيــةً تــسُــر سـواهـا — فـهـي لي غـايـة المنى والمراد

لم تــدع مـن هـواي للغـيـد إلا — مـــزحـــا قــلتــه خــلى الفــؤاد

ظــبــيـة بـاللوى تـزودت مـنـهـا — نــظـرة ضـيـعـت مـن الحـلم زادي

بـيـن أرآدهـا التـي لاعـبـتـهـا — يـــا لهـــا مـــن كـــواعــب أرآد

عـجـبـا مـن صـداي وجـدا إليـهـا — مــع رد المــحــب هــيــمـان صـاد

سـيـق لي بـعـهـا الصـدود قريبا — وصـدود القـريـب اقـصـى البـعاد

ولو أن الوصــال يـحـمـيـه مـنـى — مــهـمـه قـربـتـه نـجـب الخـوادي

حــبــذا مــن ســعــاد بـذل ولكـن — صــعــب البـذل مـن حـبـاء سـعـاد

حــرمــتــك الحـبـا فـرمـه تـجـده — من أبي القاسم الكريم الجواد

مــن إذا ضــنـت الجـمـاد بـغـيـث — عـده المـمـحـلون غـيـث الجـمـاد

مـن جـرى المـاء مـن بنان يديه — حـيـث لا مـاء فـي بطون المزاد

قـدوةِ الأنـبياءِ قطب رحى الكو — ن وإنــســان مــقــلة الإيــجــاد

وســراج الورى مــنــيــر مــحـيـا — وبـشـيـر الورى النـذير العتاد

والرسـول الذي دعـا فـاسـتجبنا — جــفــلى عـمـت القـرى والبـوادي

طـاب مـن يـمـنـه مـبـاديـه خلقا — ومـنـاهـيـه طـبـن مـثـل المبادي

ولأجـــداده ســـنــى مــن ســنــاه — كــان وســمــا بــأوجـه الأجـداد

يـــا له بـــذر ســؤددٍ حــصــدتــه — أمــه ســنــبــلا شــهــي الحـصـاد

ليـلة المـولد التـي اتـحـفـتها — بـــوليـــد مـــبـــارك المــيــلاد

طـفـىء النـار غـيّـضُ البـحرُ إلا — أثـرَ الطـيـن مـنـهـمـا والرمـاد

فـكـأن النـيـار بـالبـحـر تـطفا — وهــو يــغــشـاه مـارج الايـقـاد

وبـكـى الفـرس مـن بـلا بـل خطب — حـــل بـــالمـــوقـــديــن والورّاد

ورأوا هـــدة بـــإيــوان كــســرى — تـحـسب الملك من دواعي الفساد

ولبــعــث النـبـيـء ءاي سـنـاهـا — نـبـه المـؤمـنـيـن بـعـد الرقاد

وهــداهـم مـن الضـلال فـكـانـوا — أمـــة شـــرفـــت بـــأكـــرم هـــاد

وكـــتـــاب عـــليـــه انــزله الل — ه شـــفـــاء ورحـــمـــة للعــبــاد

بـــشـــرت ءايــه وانــذرت النــا — س بــوعــد الثــواب والإيــعــاد

فــيــه أنــبــاء صــالح وثــمــود — وحـــكـــايــات أمــر هــود وعــاد

وأحــــاديــــث قـــوم نـــوح ولوط — وزخــاريــف وصــف ذات العــمــاد

وبــراهــيـن بـعـث مـوسـى وهـارو — ن لفـــرعـــون صــاحــب الاوتــاد

وفــنــون مــن البــلاغـة تـعـيـي — بــلغــاء الجــواب مــن كـل نـاد

وســوى مــا عــددت مـن مـعـجـزات — ضــاق عــنــهــن قــالب التـعـداد

أي بــدر مــن النــبـئيـن يـرجـو — شــــأوه فـــي ســـيـــادة وســـداد

خـيـرهـم خـيـرهـم فـرادى ومـثنى — وامـــام الجـــمــيــع والأفــراد

أم مــنــهــم بــإيــليـاء بـدورا — ســرجــا كــلهــم دليــل الرشــاد

وســمــا مــدركــا مــراتــب فـضـل — دون ادراكــهــن خــرط القــتــاد

وأخــو الفـضـل ان تـزايـد خـظـا — رام أســنــى تــفــضــل وازديــاد

والكــهــانــات بــاطـل أنـفـدتـه — ءايــة لم تــخــف طــرو النـفـاد

فـغـدا تـرهـب الشـيـاطـيـن قربا — مـن مـقـاعـيـد سـمـعـها المعتاد

كــلمــا ارصــدت لســمـع رمـتـهـا — شــهــب فــي جــوانــب المــرصــاد

در در النـــبـــي اذ حـــســـدتــه — قــومــه مــن مــراغــم الحُــسّــاد

كــــذبــــوه ضــــلالة وتـــمـــادى — أكـثـر القـوم فـي الضلال تماد

ثـم نـاوى مـجـاهـدا فـاقـتـفـتـه — عـصـبـة تـبـتـغـي ثـواب الجـهـاد

بــعــضــهــم مــن ذرى لؤي وبـعـض — من ذرى الخزرج الغلاظ الشداد

مــســتــعــديــن للحــروب قـواهـا — وربــاط المــســومــات الجــيــاد

بـيـن جـرد أو بـيـن أجـرد نـهـد — فــوقــه ضــيـغـم طـويـل النـجـاد

يــتــلقــى الاســود أن جـالدتـه — صــابــرا لا يـمـل قـرع الجـلاد

وإذا الخـيـل بـالاعـادي أتـتـه — خـضـب الخـيـل من دماء الأعادي

وجــنــود مــن المــلائك تــأتــي — مـــددا كـــان أعــظــم الأمــداد

ســل قـريـشـا بـأمـر وقـعـة بـدر — كـيـف اذلالُهـا نـفـيـر العـنـاد

كـم جـريـح بـهـا وكـم مـن قـتيل — راح جـــزرَ الخـــوامــع العــوّاد

وأسـيـر يـرجـو الفـداء ويـخـشـى — وقـعـة السـيـف قـبـل إنجاء فاد

وحـــدا نـــحــوه أبــيــا بــأحــد — مــن مـريـر المـنـون أشـأمُ حـاد

قــصــدتـه القـنـاة جـرحـا فـولى — يــشــتـكـي مـن حـرارة الإقـصـاد

وله فــي اليــهــود قـتـل ونـهـب — وســـبـــاء النـــســـاء والأولاد

وبــأيــام فــتــح مــكــة أضــحــى — ديـنـه المـسـتـقـيم رحب المداد

وعــلى الحــي مــن هــوازن لمــا — صــبّــحـض الحـيّ بـالخـيـول بـدادِ

شــنّ شـعـواءَ لم تـغـادر زهـيـدا — مـن طـريـف الثـرى لهم والتلاد

وسـبـا السـبـي فيه من ءال سعد — أمــهــاتٌ حــبــيــن بــالإســعــاد

وايـــــاد أجـــــمــــهُــــنّ رضــــاعٌ — ورضــاع الكــرام جــم الأيــادي

لم يـزل مـنـجـدا مـغـيـرا بـجند — قـاهـر الغـور مـسـتـبيح النجاد

يــتــلقــى العــدو فـي كـل سـهـل — وذرى شــــاهــــق وشــــعــــب وواد

إذ أتـتـه الوفـود شـرقا وغربا — واســتــكـانـت له مـلوك البـلاد

وارعـوى المـلحـدون وانـقاد كل — بــعـد مـا كـان صـاحـب الإلحـاد

يـا نـبـي الإله يـا أفصح العر — ب وأدراهـــم بـــنـــطـــق الضــاد

هــاك جــلبــىوكـيـف يـكـسـد جـلبٌ — مـنـك مـا ان يـؤم سـوقَ الكـساد

فـــتـــقــبــله لؤلؤاً لم يــكــدّر — خــزَفُ المــيـل نـظـمـه والسـنـاد

بـالعـلوم التـي عـلمـت مـن الل — ه بــــلا خـــط مـــزبَـــر ومـــداد

كـن مـجـيـري لدى المعاد فحسبي — أنـت مـمـن يـجـيـر عـنـد المعاد

أومـا قـلت أنـت تـكـون شـفـيـعي — فــي حــديــث مــهــذّب الإســنــاد

رب طــــه وســــيــــلتـــي ووليـــي — وعــليــه مــعــوّلي واعــتــمــادي

وبــه أحــســن الخــتـام وهـب لي — مـأمـنـا مـن عذاب يوم التنادي

واعــف عــنــي وعـن احـبّـاي طـرا — وأجـرنـا مـن الخـطـوب العـوادي

وق وجــهـي مـن السـواد إذا مـا — وقــع الســب فــي وجـوه السـواد

ثــم أزكــى الصـلاة مـنـي إليـه — ولاصـــحـــابـــه نـــجــوم الدآدي

مــا أظــل الورى بــنــاء سـمـاء — واســتــقــر الورى بــأرض مـهـاد

وهـمـى المـعـصـراتُ واخـضـرّ أيـكٌ — وتَـــغَـــنّـــت عـــليــه ورقٌ شــوادٍ