محا البين من مغنى حمى الدين مربعا
الشاعر: أحمد القزويني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر أحمد القزويني، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
محا البين من مغنى حمى الدين مربعا ... فأجرى دموع العين مثنى ومربعا
فقم نبك أطلالاً تشتت شملها ... وكانت لأشتات الأكارم مجمعا
نوى ظعناً عنها الكرام فأمحلت ... وكان بهم ربع المكارم ممرعا
فإن أوحشت تلك المعاهد أهلها ... فقد سكنوا مني فؤاداً وأضلعا
ومن عجب عنهم سألت طلولهم ... وما ألفوا إلا الجوانح مضجعا
عشت أعيني واستشعرت نفسي الردى ... عشية عانيت المنازل خشعا
نعت لي أهليها فهلت مدامعي ... وقل ولو أسبلت نفسي أدمعا
لقد ملؤا الدنيا علاءً فأصبحوا ... مصائب ملء الدهر مرأى ومسمعا
برغم العلى شجواً أبو حسن قضى ... فأشجى قلوب المسلمين وأوجعا
وان جل يوم ابن الميامين باقر ... فيوم نقي كان أدهى وأشنعا
تقفاه في البلوى وواساه في البلى ... فيا سعد من ساواهما في الورى معا
هلال كمال غاب عند كماله ... وكان بأفق المجد يشرق مطلعا
كذاك محاق البدر بعد تمامه ... على عجل يأتي به النقص مسرعا
بنفسي غريب الدار أغرب رزؤه ... فعم أسى حتى دهى الناس أجمعا
فكان لكل حتف أنف معجلا ... وان لم يكن مرأىً فقد جل مسمعا
نعاه لنا الناعي فجاوبه الصدى ... ولو كان في الأحياء يدعة لأسمعا
فيا عثرة للدهر أعدت على الهدى ... على عثرة لا تستقال فلالعا
لجــــددت للإسلام بعد محمدٍ ... على باقر العلم المصائب اكتعا
فيا قمري سعد الزمان وأهله ... وأكرم من قد عز جاراً وأمنعا
تصدع قلبي حسرة حين غبتما ... ولو أن قلبي يذبل لتصدعا
بكيتكما دمعاً ومن بعده دماً ... من القلب لما جفت العين مدمعا
ألا أن دهراً كنتما بهجة به ... كلمحة طرف مر بل كان أسرعا
لتبك المعالي ربها وربيبها ... فبعدها ركن المعالي تضعضعا
ولولاه لم أعرف عن الوجد سلوة ... على أنني بالوجد كنت مولعا
ولولا علي ذو المعالي عمادها ... لقلت هوت فوق البسيطة أجمعا
امام لواء الدين يسعى امامه ... ونور الهدى في وجهه قد تشعشعا
فهون علي القدر ما الوجد نافعاً ... وصبراً وإن لم يبق للقوس منزعا
وانــــك عــــن وعــــظ تجل وإنما ... أردت به قولاً يقال ليسمعا
حفظت لعمري علم آل محمد ... ولولاك علم الآل كان مضيعا
كفى بنقي البدر للنفس سلوةً ... لكل نقي منكم طاب منبعاً
يميناً بمولانا النقي ويمنه ... وشارد مجدٍ في علاه تجمعا
لئن كان وكف الغيث للناس نافعاً ... فوكف الندى من كفه كان انفعا
حوت شرفاً صيد الملوك بلثمها ... بنانك لما كان للمجد موضعا
فحسب الورى السلوان فيك عن الألى ... بنو لك من فوق السماكين مربعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المعاهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- تشتت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- سكنوا: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- شملها: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- طلولهم: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- عانيت: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)