قرانٌ له في الخافقين بشائرُ
الشاعر: بركة محمد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر بركة محمد، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قرانٌ له في الخافقين بشائرُ ... يصوغ له عقد التهانىء شاعرُ
وما أحسن الدرّ النظيم هدية ... لعرسٍ جليل حيث تزجى الذخائرُ
قرانٌ عليه من رضا الله نفحةٌ ... تدين له بين الرياض الازاهر
يُضىء سناها الليلَ وهو مخيَّمٌ ... فيغدو ضحى والنور باهٍ وباهر
يشفّ عن الإقبال والسعد والصفا ... ونسل كريمٍ تبتنيه العناصرُ
وهل غصنٌ إلا على الجزع يعتلى ... وهل ثمرٌ إِلا به يتناثرُ
فيا عامر المجد الأَثيل تحية ... إليك لدى يوم به أنت ظافرُ
بشمس لها في الخدر أبراج عزة ... يشعّ لها نبلٌ وتصفو جواهرُ
وإنك بدر التم في ذروة العلا ... ومنزلك الأسمى بفضلك عامرُ
أأحمد يا ابن الأَكرمين لك الهنا ... بأنعُم ربى وهومُعطٍ وقادرُ
مآثرك الغراء شاع حديثها ... وخير أمارات الكرام مآثرُ
مكارمُ أخلاق وعطفٌ وفطنةٌ ... وعدلٌ وإشفاقٌ صفاتٌ بواهرُ
وفنٌ يشيد الصرح كالبرج هائلاً ... على ناطحات السحب حقاً يفاخرُ
تفكّر في صمتِ وتمضى بحكمةٍ ... فتنجح مغبوطا وربَّكـ ناصرُ
مثالٌ لمجموع الشمائل يُحتذى ... تقر به عينٌ وتَهنا بصائرُ
فَل ما ترجّى في قرانك من منى ... وعـــــــش وارقَ ســـــــبـــــــاّقـــــــا و
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الازاهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- الخافقين: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- العناصر: عنصر: العُنْصُر والعُنْصَر: الأَصل؛ قَالَ: تَمَهْجَرُوا وأَيُّما تَمَهْجُرِ، ... وَهُمْ بَنُو العَبْد اللئيمِ العُنْصرِ وَيُقَالُ: هُوَ لَئِيم العُنْصُر والعُنْصَر أَي الأَصل. قَالَ الأَزهري: العُنْصَرُ أَصل الْحَسَبِ، ج … (لسان العرب)
- النظيم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- باه: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)