لا تبكين خليط الدار إذ بانا
الشاعر: أبو بكر المصيصي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو بكر المصيصي، من العصر الفاطمي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تبكين خليط الدار إذ بانا ... ولا المعارج من دعد وأظعانا
وابك الثغور التي أضحت معالمها ... دوارسا أقفرت ربعا وقيعانا
أبلغ خليفتنا عنا رسالتنا ... لقيت يا صاح إن بلغت رضوانا
خليفة الله لو عاينتنا لجرت ... منك الدموع لنا سكبا وتهتانا
جر العدو علينا في عساكره ... كأنها قطع في الليل تغشانا
يسبي ويقتل ما يلقاه من أحد ... كأنما ألبس الإسلام خذلانا
بعين زربة إذ حطت عساكره ... وتل موزا إلى أعبار جيحانا
وتل صوغا وما ولاه صبحه ... وبالخليج وحوز المرج مسانا
وبالكنيسة والحمام زلزلها ... وبالملندين قبل العيد وازانا
وحصن أرقان والأحواق ضعضعها ... وبالمثقب والتينات غادانا
وأهل بياسٍ ابتاعوا مدينتهم ... من العدو كفى بالبيع خسرانا
وكم حصون إذا عددتها كثرت ... يكفيك من باطن المنشور عنوانا
مدائن أصبحت بالثغر موحشة ... منابر عليت بالبغي صلبانا
ترى الخنازير تسعى في مساجدها ... وطالما عمرت فقها وقرآنا
ترى أئمتها صرعى وقد ذبحوا ... عند المحاريب إذلالاً وإيهانا
ترى المصاحف والأجزاء محرقة ... هلا بكيت لها سرا وإعلانا
ترى الرجال كبدن الحج قد نحروا ... حول الحصون عليها الطير قطعانا
ترى النساء مع الولدان يجمعهم ... أراذل الروم أبكارا وصبيانا
ترى العرائس أقران العلوج ... معاً عوضن بالسيف أزواجاً وأختانا
محمد يا رسول الله لو نظرت ... عيناك أو سمعت أذناك شكوانا
وقد جفانا بنو الإسلام كلهم ... فلا مغيث لنا والله مولانا
لأبكين على الإسلام مكتئباً ... حتى أوسد في الأجداث أكفانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- المعارج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- بانا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- تبكين: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تغشانا: غشا: الغِشاءُ: الغِطاءُ. غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِيَة إِذا غَطَّيْته. وَعَلَى بَصَره وقَلْبِه غَشْوٌ وغَشْوَةٌ وغُشْوَة وغِشْوَة وغِشَاوَةٌ وغَشَاوَة وغُشاوةٌ وغاشِيةٌ وغُشْية وغُشاية وغِشايةٌ؛ هَذِهِ الثَّلَاثُ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- جيحانا: جحا: جَحَا بِالْمَكَانِ يَجْحُو: أَقام بِهِ كحَجَا. وحَيَّا اللَّهُ جَحْوَتَك أَي طلعتَك. وجَحْوانُ: اسْمُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسد؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: وقَبْلِيَ مَاتَ الخالِدانِ كِلاهُما: ... عَمِيدُ بَني جَحْوا … (لسان العرب)