أَمِـنَ البـريءُ وإن عداه المنطقُ
الشاعر: أحمد تقي الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِـنَ البـريءُ وإن عداه المنطقُ — إن كـان أَنـتَ الخصمُ والمستنطقُ
فـاهـنـاْ بـما احرزتَ من أُحدوثةٍ — المـسـكُ مـن أخـبـارهـا يـتـفـتّـقُ
واهـنـأْ بـتـرقـيـة أصابت أَهلَها — وكــفـاك أَنَّ ثَـنـاك طـيـبٌ يَـعـبـقُ
وتَـبـينُ للرائي فتىً نِعمَ الفتى — فــي أَصــغــريــه للذكــاء تــألّق
فـاسـأل ودقّق ما استطعتَ فإنما — يَــجــلو الغـوامـض سـائلٌ ومـدُقِّق
واسـتـنـطـق الجاني مراراً كلّما — آنــســتَ فــائدةً فــقــد تــتـوفّـق
واسـتـنـطـق الآثـارَ عـلّ دليلَها — يُـنـبـي إذا كَـذَبَ الشهود ويصدُق
وتـوخّ فـي التـوقـيف حِكمتَه فإن — لم تـلقَهـا فالتركُ وهو الأَرفق
واْخـلِ السـبيلَ وكن حكيماً خِيفةً — مـن إن يـقـولَ النـاسُ جانٍ يُطلق
أمّا النزاهةُ فهي طبعُك والفتى — عـبـثـاً بـغـيـر طِـبـاعـه يـتـخـلّق
وإذا رأيـتَ خـيـال فـكري هارباً — وقّـفـه عـنـدك فـهـو بـابَـك يَطرُق
فـلقـد يَـفـرُّ أخو الإباء كمجرم — ويــفـرُّ كـالجـانـي بـريـء أَحـمـق
يـا ليـتـنـي جـانٍ جـنـى بـدفاعه — حـتـى أَفـرَّ إليـك يـا مُـسـتـنـطـقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البريء: البَرِّيُّ : نسبة الى البرّ وضده البحريُّ والجوِّيُّ؛ نبات برِّيُّ/ حيوان بريٌّ.
- التوقيف: [و ق ف]. (مصدر وَقَّفَ). 1. "تَوْقِيفُ العَمَلِ": وَقْفُهُ فِي سَاعَةٍ مُعَيَّنَةٍ. 2. "تَوْقِيفُ جَرِيدَةٍ" : مَنْعهَا مِنَ الصُّدُورِ.
- الشهود: [ش هـ د]. (مصدر شَهِدَ). "كَانَ شُهُودُهُ مُطَابِقاً للحَقِيقَةِ" : مُعَايَنَتُهُ أَوْ مَا أَدَّاهُ مِنْ شَهَادَةٍ.
- المنطق: المَنْطِقُ : الكلامُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ.-: فرعٌ من الفلسفة يدرُس صورَ الفكر وطرق الاستدلال السَّليم؛ المنطق الصُّوريُّ/ المنطق الرّياضيُّ/ المنطق الرَّمزيّ/ المنطق الوضْعيُّ/ من المنطقيّ أن يفعل كذا، أي من الم …
- ثناك: الثَّنَاءُ [ثني]: مصـ. -: المدح والتقريظ، إنه يستحقُّ الثَّناءَ لما بذل من جهود.