يـالَمِـيسُ ابنَةَ المُضَلْ
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـالَمِـيسُ ابنَةَ المُضَلْ — لِلِ مُـــــنّـــــي بــــزادِ
ليـسَ وادِيـكِ فـاعْـلَمِي — هِ لقــــوْمــــي بِــــواد
إنْ تَــوَلّيْــتُ غــادِيــاً — فـــبَـــطِـــيـــءٌ عَــوَادي
خـانَـنـي مَـلْبَـسـي أبُو — كِ فـــحُـــلّي صِـــفـــادي
بـــــدِلاصٍ كـــــأنّهــــا — بــعْــضُ مــاءِ الثِّمــاد
حُــلّةَ الأيْــمِ خُــيِّطــَتْ — بِـــعُـــيُـــونِ الجَـــراد
خِـلْتُهـا والنّـبـالُ تَهْ — وِي كـــرِجـــلِ العَــرَاد
شَـيْهَـماً أو هيَ القَتَا — دَةُ لا كــــالقَـــتَـــاد
شَــــوْكُهـــا حَـــدُّهُ إليْ — هــا وبــاقِــيــهِ بــاد
تلك في الطّيّ قَدْرُ مَشْ — رَبِ ظَـــــمْـــــآنَ صــــاد
ثُمّ في النّشْرِ غُسْلُ أشْ — مَــطَ مُــفْــنـي المَـزَادِ
أخْــضَــلَتْ كــلَّ شَــخْــصِهِ — دُونَ رأسٍ وهَــــــــــــاد
وتَــدانَــى مِـنَ الرُّبَـى — لبُــــطُــــونِ الوِهَــــاد
كـضَـعِـيـفِ السّـيـولِ مِن — وَلْيَــــــةٍ أو عِهــــــاد
رَمِــدَتْ عَــيْـنُهـا فَـصَـحْ — حَــــتْ بـــذَرّ الرّمـــاد
إنْ يَـبِـتْ مَـضْـجَعي بِنَجْ — دٍ كــمُــلْقــى النِّجــاد
فـلقـدْ أصـبَـحَ المُـغِـي — رَةُ أرضَ الأعــــــــادي
ليـسَ بـيْـنـي وبينَ قوْ — مِـــكِ غـــيــرُ الجِــلاد
كُــلّمـا أخْـصَـبَ الرَّبِـي — عُ حَـــلَلْنَـــا بـــنـــاد
وأجــابَــتْ جِــيــادُنَــا — صَــــــوْتَ زُرْقٍ شَــــــوَاد
ذاكَ دِيــنــي ودِيـنُهُـم — جَـيـرِ حـتـى التـنـادي
إنْ عَــدَتْهُــمْ فَـوارِسـي — فــعَــدَتْــنـي العَـوادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجراد: الجَرَادُ : حشرة مجنّحة تتحرّك بالقفز وأنِواعها كثيرة يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ منْتَشِرٌ/ أُحلَّتْ لنا مَيْتَتَانِ الحوتُ والجرادُ / كالجرادِ لا يُبْقِي ولا يَذرُ ما أدري أيُّ الجراد عار أيْ أيٌّ ذ …
- القتا: قتا: القَتْوُ: الخِدْمة. وَقَدْ قَتَوْتُ أَقْتُو قَتْواً ومَقْتًى أَي خَدَمْت مِثْلُ غَزَوْت أَغْزُو غَزْواً ومَغْزًى، وَقِيلَ: القَتْو حُسْنُ خِدمة الْمُلُوكِ، وَقَدْ قَتاهم. اللَّيْثُ: تَقُولُ هُوَ يَقْتُو الْمُلُوكَ أ …
- المضل: المُضِلُّ : فا. ـ: الذي يسوق غيره في طريق الضّلال فلا يهتدي إِلى الصَّواب إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ. ـ: السَّرابُ.
- بدلاص: الدِّلاصُ : الليِّنُ والبرَّاقُ الأَمْلَسُ؛ خرج على العدوِّ بدرعٍ دِلاَصٍ/ أَدْرعٌ دِلاصٌ [للواحد والجمع على لفظ واحد].
- بزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …
- بعيون: العُيُونُ الثانَوِيةُ والعُيون العَرَضِيَّةُ: [بصيغة الجمع]، في النبات، هي زمعات تنمو حول الزمعة الأصلية فتخلفها إذا تلفت.