صاح نادى الموتُ في الصحبِ وصاح
الشاعر: أديب اسحاق · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر أديب اسحاق، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صاح نادى الموتُ في الصحبِ وصاح ... ما منَ الموتِ مناصٌ أو براح
ودهانا خطبهُ عندَ الصباح ... فأرانا الويلَ فيما قد فعل
دهَمتنا يا أخا الرُّشدِ المنون ... فأرتنا ويلها كيفَ يكون
وأذاقتنا بلايا وشجون ... ورمت بالعقلِ في وادي الخيل
لم يعُد واللهِ في الناسِ أحد ... دون حزنٍ أو شجونٍ في الأحد
جرَّدَ الموتُ لنا سيفاً أَحد ... ليقدَّ الجسم منَّاــ والعضل
منويلٌ بعد أوجاعٍ قضى ... تابعاً احكام ربٍّ قد قضى
هكذا قد تمَّ في الناس القضا ... رامَ منهم اجلاً قالوا أجل
أترى بعد مقاساةِ الألم ... وبــــلايــــا مــــرَضٍ فــــيــــهِ ألمّ
شبح الموتِ فوا ويلي ألم ... يشفق الموتُ على كل شخصٍ كمل
يا رفيقاً كانَ بالناسِ رفيق ... وصديقاً كانَ بالقولِ صديق
شقَّ والله علينا يا شقيق ... أن نرى في رزءِكَ الرزءُ الجلل
أسفاً عمرُكَ ما بين الدروس ... قد تقضَّى وكذا بين الطروس
وكــــــذا آلام اضـــــلاعٍ وســـــوس ... مرَضٌ من حبكَ العلم حصل
ياغصيناً بهوا الموتِ هوى ... وقضيباً في ربى القبرِ ذوى
يا هلالاً خُسفَ اليوم فوَا ... عجبى وهوَ هلالٌ ما اكتمل
كم شكا الجوهرُ آلامَ المرَض ... ولسهمِ الموتِ قد أضحي غرَض
فمتى الجوهر افتاهُ العرَض ... يا لقومي ذا مصابٌ قد نزل
زهرُ الآداب اضحت بعد من ... بذلَ الجهد بها من غير من
وعليها جادَ بالفضل ومن ... تشتكي الضرَّ منَ الخطب الجلل
يا لبدرٍ صابهُ نقصُ الخسوف ... ولشمسٍ قد أُصيبت بالكسوف
ولشــــهمٍ ذلَّ والشهمُ انوف ... ولنــــجــــمٍ بــــعدَ لألاءٍ أفل
منويلٌ غبتَ عنَّاــ اسفا ... منويلٌ قد أُصبنا تلفا
منويلٌ مَن يذقهُ عرفا ... ألم البعد عن الحبِّ الأجل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجلا: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به. (لسان العرب)
- احكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
- بالعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- براح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- بلايا: ليأ: اللِّيَاءُ: حَبٌّ أَبيضُ مِثْلُ الحِمَّصِ، شديدُ البَياض يُؤْكل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَا أَدري أَلَهُ قُطْنِيَّةٌ أَم لا؟ (لسان العرب)
- خطبه: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)