مَــن لصــبٍّ ديــونــهُ يــتــقــاضــى
الشاعر: أديب اسحاق · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أديب اسحاق، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَــن لصــبٍّ ديــونــهُ يــتــقــاضــى — مـن اليـفٍ عـن الوفـا يـتـغـاضـى
يـا لظـبـيٍ ظُـبـي لواحـظـهِ اسـتلَّ — لقـــتـــلي وهـــنَّ كـــنَّ مِـــراضـــا
ورأى مــدمـعـي الهـتـونَ فـابـدى — مـن ثـنـايـاهُ بـرقـهـا ايـمـاضـا
ســاقَ لي راحَ حــبــهِ وهــو قــاسٍ — مـن خـدودٍ بـقـيـنَ فـيـهِ بـضـاضـا
يــتــلاهــى عــنــي ولسـتُ بـشـيـءٍ — عـنـهُ الهـو ولم اكـن مـعـتـاضـا
ضــنَّ بــالوصــل ثــمَّ قــال انــاسٌ — إنــه كــانَ فــي الورى فــيَّاـضـا
عـــرضـــةً للبـــلا غـــدوتُ وانــي — مـلتـقٍ مـنـهُ فـي الهـوى إعراضا
مـثـل إعـراض صـاحـبـي عن جوابي — ولقـــد كـــانَ للوفــا نــهَّاــضــا
حـال عـنـدي دون القـريـض جـريضٌ — واعتبار القريض لاقى انقراضا
لكَ عــرَّضــتــهُ فــاعــرضــتَ عــنــهُ — يـا خـليـلي فـهل رأَيتَ اعتراضا
مـن تـرى نـاقـداً ليـنـقـضَ حـسناً — فـيـهِ والحـسـن يـطـرد النـقَّاـضا
ان يــكــن عـاذلٌ فـلا اخـتـشـيـهِ — ومـتـى تـخـتـشـي السـبـاعُ عضاضا
أو تــكــن عـبـتـهُ وحـاشـاك لكـن — مــدحـهُ ليـس يـخـتـشـي الدحَّاـضـا
قـد حـوى مـدحـك الصـحـيـح وفـيهِ — ليـلةٌ قـد هـجـرتُ فيها الغماضا
نــاظـمـاً بـالبـديـعِ آيـاتِ حـسـنٍ — ان تـجـلت دعـت لهـا الانتهاضا
هـاكَ عـتـبـي بـسـطـثـهُ حين اضحى — امـلُ الانـبـسـاطِ عندي انقباضا
لا تــقــل أنَّ ذا صــغـيـرٌ رقـيـقٌ — سـتـرى دونـهُ الضـخـامَ العـراضا
اتـقـاضـي مـنـكَ الجـوابَ وعـنـدي — إنـكَ اليـوم عـنـهُ لا تـتـغـاضـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استل: اسْتَلَّ يَسْتَلُّ اسْتِلالاً : - ـه: أَخْرَجَهُ برفق؛ استلَّ الشَّعرةَ من العجينِ/ استلَّ السيفَ من غمده/ استلَّ الحية من وكرها/ استلَّ الأفكار من رأسه.
- الهتون: الهَتُونُ : [يستوي فيه المذكّر والمؤنّث] الكثير القطر؛ نزل المطر الهَتون فسقى الحقول ج هُتُن وهُتَّنٌ.
- اليف: الأَلِيفُ : الصديق الأنيس في معشره؛ وجدت فيه رفيقاً أليفاً أرتاج إليه ج أُلَفاءُ وألائِفُ.
- برقها: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت …
- بضاضا: ضأضأ: الضِّئْضِئُ والضُّؤْضُؤُ: الأَصل والمَعْدِنُ. قَالَ الْكُمَيْتُ: وَجَدْتُك فِي الضِّنْءِ مِنْ ضِئْضِئٍ، ... أَحَلَّ الأَكابِرُ مِنْهُ الصِّغارا وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا أَتى النبيَّ ﷺ، وَهُوَ يَقْسِم الْغَنَائ …
- بقين: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك …