يفاخرنا قوم بمن لم يلدهم
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة قصيرة
«يفاخرنا قوم بمن لم يلدهم» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُفاخِرُنا قَومٌ بِمَن لَم يَلِدهُمُ — بِتَيمٍ إِذا عُدَّ السَوابِقُ أَو عَدي
وَيَنسَونَ مَن لَو قَدَّموهُ لَقَدَّموا — عِذارَ جَوادٍ في الجِيادِ مُقَلَّدِ
فَتى هاشِمٍ بَعدَ النَبِيِّ وَباعُها — لَمَرمى عُلىً أَو نَيلِ مَجدٍ وَسُؤدُدِ
وَلَولا عَلَيٌّ ما عَلوا سَرَواتِها — وَلا جَعجَعوا مِنها بِمَرعىً وَمَورِدِ
أَخَذنا عَليهِم بِالنَبِيِّ وَفاطِمٍ — طِلاعَ المَساعي مِن مَقامٍ وَمَقعَدِ
وَطُلنا بِسِبطَي أَحمَدٍ وَوَصِيِّهِ — رِقابَ الوَرى مِن مُتهِمينَ وَمُنجِدِ
وَحُزنا عَتيقاً وَهوَ غايَةُ فَخرِكُم — بِمَولِدِ بِنتِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ
فَجَدٌّ نَبِيٌّ ثُمَّ جَدٌّ خَليفَةٌ — فَما بَعدَ جَدَّينا عَلَيٍّ وَأَحمَدِ
وَما اِفتَخَرَت بَعدَ النَبِيِّ بِغيرِهِ — يَدٌ صَفَّقَت يَومَ البَياعِ عَلى يَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السوابق: جمع سابِقَة. [س ب ق]. "رَكَضَتِ السَّوابِقُ" : الخَيْلُ، ن.سابِق.
- القاسم: القَاسِمُ : فا-: في الحساب، هو العددُ المقسومُ عليه؛ الأربعة من الأعداد قاسم العشرين.- المشتركُ: العدد الَّذي تُقْسَمُ عليه عدّة أعداد قسمة تامَّة؛ الثلاثة من الأعدادِ هو قاسم مشترك للستة والتسعة.
- بالنبي: النَّبِيءُ : النَّبِيُّ ج أَنْبِياءُ وأنْبَاءُ ونَُبَآءُ.
- بتيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث …
- بسبطي: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و …
- بمولد: المَوْلِدُ : مص.-: موضع الولادة؛ كان مولدُه في المهجر.-: وقتُها ج موَالِدُ.