سـقـاك يـا لحـد عـيـسى العارض الهطلُ
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـقـاك يـا لحـد عـيـسى العارض الهطلُ — فـفـيـك سـاقي الندى الضرغامة البطلُ
وجــادك اللَه يــا عــيــســى بـمـغـفـرةٍ — عــنــانــهــا بــعــنــان العـرش مـتـصـل
مـا أنـس لا أنـس يـوماً كنت آيتَه ال — كـبـرى وفـحـمـةُ ليـلِ النـقـعِ تـشـتـعـل
بـــكـــل خـــطـــارة فــي ســنِّهــا قــبــس — وكـــل صـــمــصــامــة فــي حــدهــا فــلل
لمــا أتــيــت عــلى حــمــراء عــاليــةٍ — تــلقــى الرمــاح بــصـدر مـا له كـفـل
فــكــنــت أفــتــك مــن ليــثٍ بــه سـغـبٌ — وكـــنـــت أبــتــك مــن لحــظٍ بــه غــزل
حتى إذا اندق في الأصلاب رمحك واز — داد العــديــد ودقــت ســيــفـك القـلل
وفـــر كـــلُّ خـــليـــل كـــنـــت تــأمــله — وفــــي أنــــامـــله مـــن روعـــه شـــلل
أعــرضــت إعــراض ليــث طــار بــرثـنـه — لحــلةٍ خــاب فــي ســكّــانــهــا الأمــل
ويــل أمـهـم مـن رعـاع لا خـلاق لهـم — فـــلا حـــيـــاءٌ ولا قـــولٌ ولا عــمــل
وويـــل قـــائدهـــم مـــن فــاســق دنــس — لم يـعـدُ عـنـه الخـنـا والذل والفشل
أجـــلاك للمـــوت مــغــتــرّاً بــجــائزةٍ — مــا جــاءه نــاقــةٌ مــنـهـا ولا جـمـل
فــمـات قـبـلك يـا عـيـسـى ومـا قـطـرت — عـــيـــنٌ عـــليـــه ولا شــقــت له حــلل
فـاليـوم فـي الجـنـة الحـمراء مسكنه — وأنـت فـي الجـنـة الخـضـراء يـا بـطل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العارض: العَارِضُ : فا.-: المانع أو الحائل؛ عرضَ له عارضٌ منعه من المجيء.- من الأمور: العابر أو غير الدائم؛ جرى خلافٌ عارضٌ بين الصديقين؛ هذا حبٌّ عارض/ إجازة عارضة، إجازة تمنح للموظف بسبب طارئ طرأ له.-: صفحة الخدّ أو صفحة العنق …
- العديد: العَدِيدُ : العدد الكثير؛ نَبَّهْتُهُ إلى ذلك في العديد من المرات/ ما أكثر عديدهم/ هذا عديدُ ذاك أي قدره في العدد.-: النِّدُّ والقِرْنُ، تفوَّق على جميع عدائده ج أعدادٌ وعَدَائِدُ.
- الهطل: هطل: الهَطل والهَطَلان: المطَر المتفرِّق (* قوله «المطر المتفرق» عبارة المحكم: تتابع المطر المتفرق. وقوله «وهو مطر» عبارة المحكم: وقيل هو مطر) العظيم القطْر، وهو مطَر دائم مع سكون وضعف. وفي التهذيب: الهَطَلان تتابع القطر …
- اندق: انْدَقّ يَنْدَقّ انْدِقَاقاً .- الشيء: انكسرَ؛ اندقَّت عنقه.
- بصدر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ …
- بعنان: العَنَانُ : السحاب.- السماء: ما ظهر منها إذا نظرنا إليها، كادت أصوات الضجيج تصل إلى عَنان السماء.- من كل شيء: ناحيته؛ عَنان الدار.