جـاء الشـتـاء فـهـاتـي
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جـاء الشـتـاء فـهـاتـي — لنـا الشـراب المـعـلَّلْ
وضــاحــكـي مـنـه نـاراً — بـبـاطـن الكـاس تـشـعل
طــافــت عــليــهــا لآلٍ — حـاكـت فـارخَ السـمندل
تـغـار مـنـها الدراري — ورونــق الدرِّ يــخــجــل
لكـن نـجـوم الثـنـايـا — أرقُّ مــنــهــا وأمــثــل
ومــن حــمــيــاك أشـهـى — رضــاب فــيــك المـعـسَّل
ذاك الذي لو تنشّا ال — كــســيــح ريّــاه هــرول
لا عـــذَّب اللَه صـــبّــاً — صــبــا لهــذا المُـقَـبَّل
مـقـبل الخود روزا ال — لذي مــن الدر أجــمــل
مـن قـال يا نور عيني — خــدودك الورد أهــبــل
مـثـل الفـراشـة عـنـدي — بــل الفــراشــة أعـقـل
أعــيــذ هـذا المـحـيـا — مــمــا يــشــوك ويـذبـل
وإن دنـا الصـيف وافى — وإن شــتــونــا تــرحــل
مـــا ورد خـــديــك إلّا — مـــحـــاســـنٌ تـــتــهــلل
مــن لا يــصــدق قــولي — يــا نــاس فــليــتـأمـل
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السمندل: سمندل: أَبو سَعِيدٍ: السَّمَنْدَلُ طَائِرٌ إِذا انْقَطَعَ نَسْلُهُ وهَرِمَ أَلْقى نَفْسَهُ فِي الجَمْر فَيَعُودُ إِلى شَبابه، وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ دابَّة يَدْخُلُ النَّارَ فَلَا تُحْرِقه.
- المعسل: المُعَسَّلُ مفعـ.-: المَعْسُولُ بِالعَسَلِ؛ كَطَعْمِ الزَّنْجَبِيلِ المُعَسَّلِ طَعْمُهَا.
- المعلل: المُعَلِّلُ : فا.-: يوم من أيَّام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشِّتاء لأنَّه يُعَلِّلُ الناس بشيءٍ من تخفيف البَرْد.-: الَّذي يُماطِل في دفع الضرائب والدُّيُون بانتحالِ العلل.-: السّاقي أو جَاني الثمر مرّة بعد مرّة،- …
- المقبل: جمع: مُقَبِّلاَت. [ق ب ل]. 1."طَعَامٌ مُقَبِّلٌ" : مُشَهٍّ، شَهِيٌّ. 2."قَدَّمَ لِضَيْفِهِ مُقَبِّلاَتٍ مُتَنَوِّعَةً" : مُخْتَلِفُ أَنْوَاعِ السَّلاَطَةِ تُقَدَّمُ فِي بِدَايَةِ الأَكْلِ.
- بباطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- تشعل: تَشَعَّلَ يَتَشَعَّلُ تَشَعُّلاً : - تِ النارُ: تضرّمت.