حسان المزايا لا حسان السواعد
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حسان المزايا لا حسان السواعد ... مطالب آمالي ومأوى محامدي
فما الحسن عندي كاملٌ غر ناقص ... إذا لم يكن مستكملاً في العوائد
وما الفخر كل الفخر إلا لماجدٍ ... يذود صروف الدهر عن كل ماجد
ويفخر بالمعروف والحلم والندى ... إذا افتخرت أهل الغنى بالفرائد
أقيموا بني أمي على شاهق العلى ... لواء الثنا لابن الكحيل المجاهد
لمن لا يذوق الماء إلّا إذا ارتوت ... ثغور اليتامى من ثغور الفوائد
ولا يستطيب النوم إلا إذا نفى ... سهاد صديقٍ أو رقاد معاند
فما مثل ميخائيل غوث لقاصدٍ ... ولا مثل ميخائيل بحرٌ لوارد
بريعٌ سميع للدعاء سميدعٌ ... مــــروءتــــه قــــطــــاعةٌ للشدائد
إذا فاه غار الدر واصفر لونه ... وإن فاخر اصفرت وجوه الحواسد
حوى رتبة القطب المعلى ورفعة ال ... سهى وبَها الشِعرى وظرف عطارد
وأصبح مثل المشتري بين قومه ... وما تاه كالمريخ بين الفراقد
وما زال مثل الشمس للناس نافعاً ... وكالبدر مصباحاً لسارٍ وقاعد
فلم يبق مشكورٌ له غير شاكرٍ ... ولم يبق محمودٌ له غير حامد
ولم يبق مقصودٌ له غير قاصدٍ ... ولم يبق محسودٌ له غير حاسد
قطعت به من غيره عروة الرجا ... وعلقت آمالي به ومقاصدي
وأحصيت منه كل عضوٍ بفيلقٍ ... ومن بعده لم أحص ألفاً بواحد
على حوضه المورود رفت نفوسنا ... رفيف القُماري فوق أذكى الموارد
فنالت مناها من بحار سماحةٍ ... ونال ثناها من بحار القصائد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- ارتوت: رتت: الرُّتَّة، بِالضَّمِّ: عَجَلة فِي الْكَلَامِ، وقِلَّة أَناةٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقْلِبَ اللَّامَ يَاءً، وَقَدْ رَتَّ رَتَّةً، وَهُوَ أَرَتّ. أَبو عَمْرٍو: الرُّتَّة رَدَّة قَبِيحَةٌ فِي اللِّسَانِ مِنَ الْعَيْبِ؛ و … (لسان العرب)
- الفوائد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ … (لسان العرب)
- الكحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- المجاهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- المزايا: زيا: الزِّيُّ: الهَيْئة من الناس، والجمع أَزْياءٌ، وقد تَزَيَّا الرَّجلُ وزَيَّيْته تَزِيَّةً، وجعله ابن جني من زَوَى، وأَصله عنده تَزَوْيا فقلبت الواو ياءً لتقدّمها بالسكون وأُدغمت وقد ذكرناه قبلها. والزِّيُّ والزَّايُ: … (لسان العرب)