رمت باليأس صدري الحادثاتُ
الشاعر: علي عبد الرحمن عمر السقاف · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر علي عبد الرحمن عمر السقاف ، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رمت باليأس صدري الحادثاتُ ... فأغصان الأماني ذابلاتُ
وما بلغ الزُّبَى مني قنوطٌـ ... ولكن النوائب محبطاتُ
فكم في طيّ أحداث الليالي ... لنا في كل آونةٍ عِظاتِ
بكف سواعد الأيام دوماً ... كؤوس بالمنايا مترعاتُ
وللساعات فينا والثوانيـ ... شؤون بالرزايا حافلاتُ
وما أبقتْ صروفُ الدهر حيا ... فلا مولى يدوم ولا وُلاةُ
ويفنى كل مُدَّخَرٍ وتبقى ... مِنَ أعْمال العبادِ الصالحاتُ
ويُفْتَقَدُ العزيزُ بِطَيِّ رِمْسٍـ ... ولكن المآثر باقيات
ويخلو الطَّرْفُ من خِلٍّ حبيبـ ... وتملأ خاطري منه الصفاتُ
فأودعه من الأَحشاء عرشا ... تظلله القلوب الخاشعاتُ
و(زايد) في الجوانح والمآقي ... مقيمُ والمآثرُ خالداتُ
تعصّى حصرها نثراً فأنّى ... تحيطُ بحصرهن القافياتُ
تعوَّدَ بسطَ كفِّ يدِ العطايا ... فأثرى من عطاياها العفاةُ
أيادي فضله في كل صُقعٍـ ... من الدنيا جداولُ جارياتُ
بصافي مائها تروى شعوبـ ... تخلَّى عن رعايتها الولاةُ
بحكمته ارتقت عرش المعالي ... إماراتُ الخليج الشامخاتُ
تسامت في العلا حتى تناهت ... لما عنه المدارك قاصراتُ
قواعدها العدالة والتآخي ... فلا يَخشى لوحدتها شتاتُ
عزاءً يا إِمارات المعاليـ ... وصبراً فالحوادثُ قاسياتُ
ولستِ وحيدةً بالثّكْلِ تُرْمَى ... بلادُ العرب مثلك ثاكلاتُ
وكل عواصم الإسلام تبكيـ ... ونسوتُه جميعاً نائحاتُ
أكاد أذوب من كمد عليهـ ... فتشمتُ بي العواذل والعداةُ
وأخلدُ للتجلّدِ والتعزّيــ ... فتفضحني الدموع الجارياتُ
وتقصي عن جميل الصبر نفسي ... ثياب للتجمّل بالياتُ
وما استعذبت من عيني دموعا ... ولكن المواجع دامياتُ
بموكبِ نعشهِ الأَمْلَاكُ تسعى ... كما تسعى الجيوش الفاتحاتُ
له الأعناق مُتَّكأٌ وطيدٌ ... وأجنحةُ الملائكِ مَرْكباتُ
صدى تسبيحهمْ في كل أُفْقٍ ... تعجُّ به الرعود المُمْطِراتُ
تطوف بقبرِهِ حَسَناتُ عُمْرٍ ... فتستجدي لكثرتها الجُنَاةُ
فيوليهمْ كما أَلْفَوْهُ حَيَّاً ... وتلك هي العطايا الفاضلاتُ
فطب يا زايد الخيرات نفساً ... فمثواك الجنانُ الخالداتُ
«خليفةُ» قد مدَدْتُ يدَ التعازي ... ووافتك التهاني العاطراتُ
نُطَوِّقُكَ الورودَ وتقتفيها ... أماني للعروبة مثْقَلاتُ
وللإســــلامِ آمال جِسامٌـــ ... تنوء بحملهن اليَعْمُلاتُ
تَصاغَرُ جَنبَ همَّتكُمْ صِعابٌـ ... وتدنو بالعزائمِ قاصياتُ
وما استعصى على حرٍّ منالٌ ... ومركبهُ النوايا الصادقاتُ
ستخصبُ من جداولك الفيافي ... وتــــروق من روائِك ذابلاتُ
فجددْ للعروبةِ عصر رُشْدٍ ... تعودُ لها العصورُ المشرقاتُ
ولا تذخرْ لرأبِ الصدعِ جهداً ... بسعيِكَ سوف يلتئم الشَّتَاتُ
ولا يثنيك طغيانُ الأعادي ... ستعلو ثم تنهار الطغاةُ
بنو نَهْيَانَ.. والحكامُ جمعاً ... منازِلُكُمْ بقلبي شاهقاتُ
نطالِعُ في الجباهِ الغُرِّ بُشْرى ... تشعّ بها الوجوه النَيِّرات
تُحدَّثُـ: بالتآزرِ والتآخيـ ... يدوم العز ما دامت حياة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصالحات: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- باقيات: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- بالمنايا: نيأ: ناءَ الرجلُ، مِثْلُ ناعَ، كَنَأَى، مَقْلُوبٌ مِنْهُ: إِذَا بَعُدَ، أَو لُغَةٌ فِيهِ. أَنشد يَعْقُوبُ: أَقولُ، وَقَدْ ناءَتْ بِهِمْ غُرْبةُ النَّوَى، ... نَوًى خَيْتَعُورٌ، لَا تَشِطُّ دِيارُكِ وَاسْتَشْهَدَ الْجَوْه … (لسان العرب)
- حافلات: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- ذابلات: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- رمس: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ … (لسان العرب)