إذا حكم الخطا قتل الصواب
الشاعر: فرنسيس مراش · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر فرنسيس مراش، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا حكم الخطا قتل الصواب ... فلا شرع هناك ولا كتاب
وأعلم ذا الملا يعنو ويدنو ... وأجهلهم يسود ويستهاب
فلا عجب إذا ما السحب هارت ... ولا بدع إذا شيد الضباب
وللحصباء في البطحاء ريّ ... وفي العلياء للشهب التهاب
وإن تكُنِ الحصى للوطء عدت ... وللجليان قد عدّ الشهاب
فَما للجاهلينَ سِوى اِفتِقار ... ولو تبرا لهم عاد التراب
وما لذوي النهى إلا ارتواء ... ولو أجرى اللظى لهم السحاب
فما نفع الجهول غداة خطب ... وأين نراه إن جد الطلاب
إذا حاز الغنى أضحى لئيما ... وليس يروقه إلا الخراب
يــــجــــد وراء كــــل ردي وشــــر ... وينصب كلما خفضت رقاب
لأن الجهل يورث كل طبع ... قبيح فالجهول إذن مصاب
وإن أعطى السيادة وفق دهر ... بغى ولبغيِه شاب الغراب
فتنحب يوم موتته المعاصي ... وتنبح يوم مولده الكلاب
فيحيا آثماً ويموت كفرا ... وينشر كي يداهيه العقاب
ولكن ذا النهى غوث لكل ... وغيث لا يكف له انصباب
إذا خان الزمان هو الموافي ... وعند المشكلات هو الصواب
وإن فقر اغتنى وإذا اغتنى لم ... يعد بسوى مكارمه يعاب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارتواء: أرت: أَبو عَمْرٍو: الأُرْتَةُ الشَّعر الَّذِي عَلَى رأْس الحِرْباءِ. (لسان العرب)
- البطحاء: طحا: طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً: بَسَطَهُ. وطَحَى الشَّيْءَ يَطْحِيه طَحْياً: بَسَطَه أَيضاً. الأَزهري: الطَّحْو كالدَّحْو، وَهُوَ البَسْطُ، وَفِيهِ لُغَتَانِ طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى. والطَّاحِي: المُنْبَسِطُ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- الجهول: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- الشهاب: شهب: الشَّهَبُ والشُّهْبةُ: لَونُ بَياضٍ، يَصْدَعُه سَوادٌ فِي خِلالِه؛ وأَنشد: وعَلا المَفارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ والعَنْبَرُ الجَيِّدُ لَوْنُه أَشْهَبُ؛ وَقِيلَ: الشُّهْبة البَياضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوادِ. … (لسان العرب)
- الطلاب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- تبرا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)