هاجَكَ البرقُ أم نسيمُ يمانِ
الشاعر: عبد الله البيتوشي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عبد الله البيتوشي، من العصر العثماني، وتقع في 68 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاجَكَ البرقُ أم نسيمُ يمانِ ... أم حمامٌ رَفَّتــ على الأَغصانِ
يا حمامَ الأراكِ رِفقاً بصَبٍّ ... ذِي فُـــــؤادٍ مـــــن الجَــــوى حَــــرّانِ
يا حمامَ الأراكِ ما لي أرا ... كُنَّ تَجَاوَبنَ في ذُرَا الأَفنانِ
أخِماصٌ أنتُنَّ ظَمأى ولا يُن ... كَرُ شَكوى من ظامِئٍ خَمصانِ
أم بَطِرتُنَّ إِذ بَشِمتُنَّ يوماً ... مــــن فُروعٍ منَ البَشامِ لِدَانِ
أَم ذكرتُنَّ مألفاً وغريبُ الد ... دارِ يــــشجُوه تَذَكُّرُ الأوطانِ
أم ثَكالى تندُبنَ والنَدبُ فرضٌ ... في طريقِ الوَفا على الثَكلانِ
غيرَ أني رابَنِي جُمُودُ الأماقي ... مع طولِ البُكا وخَضبُ البَنانِ
إن بكيتُنَّ بائساتِ شؤونٍ ... فدُموعي سالت عَلى أَرداني
إنَّ شَأني وشأنَكُنَّ جَميعاً ... عندَ أهلِ الهوى لمختلِفانِ
بان لي أنكُنَّ عجمٌ فلا تَف ... رِقنَ بينَ السُرُورِ والأحزانِ
ساعداني على البُكا ساعداني ... يا خليليَّ قبلَ أن تبكِياني
أو أعِيرا جَفنَيَّ جَفناً صَحيحاً ... فلِحاظِي قَريحةُ الأَجفانِ
أو دَعــــانــــي وودِّعــــاني وكُفَّا ... عن ملامِي وخلِّياني وشانِي
أتَلومانِنِي سِفاهاً وهل يَس ... مـــــعُ صَـــــبٌّ ليــــســــت لهُ أُذُنــــانِ
فهوَ يصلي زفيرَه ما تبقَّى ... منهُ إلا عينانِ نضَّاختانِ
صَرَّحَ الوجدُ بَرَّحَ الهمُّ فَرَّ الصَ ... صَبرُ قَرَّ الأَسى فلا تَخذُلاني
من لِمُضنىً رأى النجومَ وحيداً ... مَلَّ حتى رَثى لهُ الفَرقدانِ
ظَنَّ من طولِ ليله أنها سُم ... مِــــرنَ أَفــــلاكُهــــا عــــن الدَوَرانِ
باتَ يرمي السُها بطرفٍ كليلٍ ... من سُهادٍ دامِي المدامِعِ وانِ
ويَدٌ منه فوقَ كبد جريحٍ ... ويَـــــدٌ مَـــــدَّهــــا إلى الرحــــمــــنِ
يسألُ النُجعَ والشِفاءَ لربِّ ال ... جودِ والمَجدِ والمزايا الحِسانِ
خَزرجِيِّ النِجارِ فَرع بني الن ... نجارِ جَمِّ الفَخارِ عالِي المبانِي
طيِّبِ العودِ واللِحا عَريقِ ال ... عِرقِ سامي الغُصونِ حُلوِ المجانِي
أحمدُ المرتجى المفدَّى ابنُ عبد ال ... لَهِ ذو الحِلم والحِجا والبَيانِ
ومكانٍ من المكانةِ سامٍ ... باتَ من دونِ نيلهِ القَمَرانِ
ومَــــســــاعٍ جــــمــــيــــلةٍ دونَ مَــــنٍّ ... منهُ يبغي بها رِضا المَنّانِ
رُبَّ سُهدٍ يراهُ كالشهدِ في دَف ... عِ مُــــلِمٍّ عــــن عــــاجــــزٍ لَهفانِ
تعِبَت نفسُه لكي تَستَريحَ الن ... ناسُ في خَفضِ عيشةٍ وأمَانِ
فهوَ كالشَمعةِ الصَبُورِ على الن ... نارِ لِكَيما تُنِيرَ لِلنُدمانِ
سُودُ أَقلامِهِ تُضيءُ دياجي ... أمَلِ الآملينَ في الجَرَيانِ
أَريَحِيٌّ يهتزُّ عِطفاهُ لِلجَد ... وى اهتزارَ الخطِّيِّ عندَ الطِعان
كن لهُ في النَدى شواهِدَ صِدقٍ ... مِن أَيادٍ بَيَّضنَ سُودَ الأمانِي
لو حَوَت كفُّهُ نقودَ الدَرارِي ... لَحَباها هَيلاً بلا مِيزانِ
ذو قوافٍ يَدخُلنَ من غيرِ إذنٍ ... عندَ إِنشادِهِنَّ في الآذانِ
فهيَ تسرِي من اللَطافةِ في الأَر ... واحِ مَسرى الأَرواحِ في الأبدانِ
رقَّ معناهُ مَع جَزالةِ لفظٍ ... رِقَّةَ الخندَرِيسِ حَشوَ الدِنانِ
ما لَبيدٌ لديهِ إِلّا بَليدٌ ... في المعاني فما بديعُ الزمانِ
صادقُ القولِ صادقُ الفعلِ عَفُّ الس ... سُهد عَفُّ الهُجودِ عَفُّ اللِسانِ
وبــــهِ تــــمَّتــــِ المــــكارمُ طُرّاً ... مثلَ ما تمَّتِ القَنا بالسِنانِ
يا أبا المكارِمِ أَبقاكَ مَو ... لاكَ بَقاءَ النَسرَين والسَرَطانِ
جاءَني مُشتكاكَ في ضِمنِ أَبيا ... تٍ حِــــســــانٍ كَــــلُؤلؤٍ أو جُــــمــــانِ
فهيَ تفترُّ عن معانٍ كما افتَر ... رَ عَنِ الطَلِّ مَبسَمُ الأُقحُوانِ
فَعَرانِي من العَنا ما عَراني ... ودَهاني من الأَسى ما دَهانِي
إِنَّ رِجلاً تشكو أذاها لأَهلٌ ... أَن تُفَدَّى بموضِعِ التِيجانِ
هَزَّكَ الدَهرُ بالجفاءِ وما هَز ... زَ سِوى عِطفِ صارمٍ هِندواني
أنتَ تَشكو وَلَيسَ يشكو سِوى ال ... فَضلِ ومَحضِ الحِجَا وَلُبِّ المَعانِي
إِن يكن خانَكَ الزَمان فقد خا ... نَ أباكَ الصَفِيَّ وَسطَ الجِنانِ
بعد أن كان في الفراديسِ يختا ... لُ سُرُوراً في الرَوحِ والرَيحانِ
لَقِيَ البُؤسَ والعَناءَ وَسُوءَ ال ... عَــــيشِ في دارِ ذِلَّةٍ وامتِهانِ
ما نَجا من أَذاهُ نوحٌ نَجِيُّ ال ... لَهِ من قبلِ آيةِ الطُوفانِ
يتواصَون فيه بالهُجرِ والهَج ... رِ كما قد سَمِعتَ والشَنآنِ
والخليلُ الخليلُ أُقحِمَ تلك النَ ... نارَ كَرهاً إذ جاءَ بالتِبيانِ
فَجَعَ الدهرُ يُوسُفاً بأبيهِ ... وأباهُ بيُوسُفَ الكَنعانِي
كُفَّتـ المُقلَتانِ في الحُزنِ مِن ه ... ذا وذاك المبيعِ بَيعَ الهَوانِ
يأتِ في مصرَ بُرهَةً نائِيَ الدَا ... رِ غَريباً في قَبضةِ السَجَّانِ
بعدَ ما ذاقَ وحشَةَ الجُبِّ والإِي ... ذاءِ والجَورِ من يَدِ الإِخوانِ
وبَلاء الكليمِ ما هو يُتلى ... كَبَلاء المسيحِ في القُرآنِ
ولنا في الرسولِ أُسوَةُ خَيرٍ ... خــــاتمِ الرُسلِ سَيِّدِ الأكوانِ
أَخرَجوهُ من بَطنِ مكَّةَ ظُلماً ... فبَكى رحمةً له الأَخشَبانِ
ورَمَوا ثَغرَهُ وشَجُّوا جَبِيناً ... منهُ من بَعضِ نُورِه النَيِّرانِ
إِنَّ ذا الدَهرَ هكذا فَتصَبَّر ... صَبرَ لا عاجز ولا مُتَوانِي
أوَّلُ العنكبوتِ أَولى إِذا ما ... أَعضَلَ الدَاءُ من دَوا لُقمانِ
مَن يَرُم صفوَ الحياةِ دَواماً ... خــــانَهُ لا أَبا لَهُ الفَتَيانِ
إِنَّ شكوى الفتى إِلى الدَهرِ يوماً ... مثلُ شكوى الجريحِ للعُقبانِ
رُبَّ يُسرٍ أَتاكَ من بَعدِ عُسرٍ ... ورَزايا تبَدَّلَت بالتَهانِي
دُم شَفاكَ الإِلهُ مَوفُورَ أَجرٍ ... فوقَ ما تَرتَجِي مِنَ الدَيّانِ
فــــي ظلالٍ مِن المسرّاتِ دانٍ ... وأمــــانٍ من نائِباتِ الزَمانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
- الثكلان: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- جمود: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- حران: حرن: حَرَنتِ الدابةُ تَحْرُن حِراناً وحُراناً وحَرُنَتْ، لُغَتَانِ، وَهِيَ حَرونٌ: وَهِيَ الَّتِي إِذا استُدِرَّ جَرْيُها وقَفَتْ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ فِي ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ خاصَّة، ونظيرُه فِي الإِبل اللِّجانُ والخِلاءُ … (لسان العرب)
- خمصان: خمص: الخَمْصانُ والخُمْصانُ: الجائعُ الضامرُ البطنِ، والأُنثى خَمْصانةٌ وخُمْصانةٌ، وجَمْعُها خِمَاصٌ، وَلَمْ يَجْمَعُوهُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ، وإِن دخلَت الهاءُ فِي مُؤَنَّثِهِ، حَمْلًا لَهُ عَلَى فَعْلان الَّذِي أُنثا … (لسان العرب)