يـا رب يـا مـحـيـي المـيت

الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يـا رب يـا مـحـيـي المـيت — يـا مـن لمـا شـئت انـشـيت

ومـن إذا اعـطـيـت اغـنـيت — وإن تـــكـــفـــلت اوفـــيــت

لأن فــــــضــــــلك واســــــع — صــلي عــلى أحــمــدٍ والآل

واصــلح جــمــيـع الأحـوال — وادفــع عــظــيـم الأهـوال

فــأنــت مــا ردت امــضـيـت — مـــالك عـــلى شــي مــانــع

أحـــبـــاب قــلبــك ســاروا — فـــهـــل بــنــومــك طــاروا

أو هـــم بـــعــقــلك داروا — لأن مــــــا زد قـــــريـــــت

ولا هـــجـــع بـــك هـــاجــع — لمــه وفــيــمــه مــا شــان

وانـت السـبـب فـميا كانة — فــوت مــا فــي الإمــكــان

وأصــبـحـت فـي لو أو ليـت — مـــلقـــى وحـــســـك ضــايــع

حــصــل مـعـك مـن شـي لا ش — قــلق فــقــلت البـيـن لاش

وهــــونــــه عــــاذل غــــاش — عــليـك ومـا قـال اخـطـيـت

ورب نــــــاصــــــح خــــــادع — فــانــظــر مــشـقـه مـا حـل

كــان السـبـب مـنـه أسـهـل — يــانــك مــن اسـتـعـجـل زل

ليــتــك قـليـل اسـتـأنـيـت — حــتــى تــرى مــا الطــالع

يــا صــبــحـهـا مـن ليـله — بــعــيــســهــم ســال سـيـله

وأمــســيــت مــالك حــيــله — تــعـيـدهـا فـيـمـا أبـديـت

فـالخـيـر قـل فـي الواقـع — واصـبـر عـسـى ان الأقدار

تـــرد نـــحـــوك مـــن ســار — مــن بــعـد والدهـر ادوار

بــمــا كــرهــت أو حــبـيـت — جــل الحــكــيــم الصــانــع

يــا نــجــم بــادي تــقــرب — مــن أرضــهــم حـيـن تـغـرب

شـاكـتـب مـعـك فـيما اكتب — واوصــيــك فــيــمــن وصـيـت

فــكــن له احــفــظ ســامــع — بــالله عــليــك جــيــيـهـم

عـــنـــا وحــذ غــابــيــهــم — يــا نــجـم هـو عـد فـيـهـم

لنــا خــذ الواقــع وايــت — عـــنـــهــم إليــنــا راجــع

وصــف لنــا حــيــن تــطــلع — مــن حــيــث يــشـرق وابـدع

كـــيـــف الغــزال الأتــلع — هـنـاك عـلى مـا اسـتـقصيت

واخـــذت فـــيـــه الواقـــع — أحــلا ظــبــيــات البــيــد

وأشــجـى طـيـور التـغـريـد — واظــرف جــمـاعـات الغـيـد

فـيـمـا سـمـعـت او ما ريت — يـا نـجـم هـات ما به باس

مــن الخــبـر بـيـن النـاس — قــد المـراد قـطـع اليـاس

إمــا بــكــيــت والا كـيـت — وامــا هــواه المــعــتــاد

في القرب أو في الأبعاد — مــا يــنــقـص إلا مـا زاد

عـــنـــدي ولو مـــا رويـــت — إلى المـــعـــرف مــا قــال

مـــن المـــوشـــح أمـــثــال — والمــــوليـــا والأزجـــال

والكــان كــان والدوبـيـت — أحــمــد كــريـم الفـعـليـن

فــي سـمـع سـامـع أو عـيـن — لا يـخـتـلف فـيـه اثـنـيـن

أنــه نـبـيـل أهـل البـيـت — والله يـــرعـــى مــن غــاب

عــنــا ويــقــبــل مـن تـاب — مــنــا ويــســتــر مـا عـاب

فـيـنـا مـن الحـي والمـيت

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بعقلك: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ …
  • بنومك: نوم: النَّوْم: مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّوْمُ النُّعاسُ. نامَ يَنَامُ نَوْماً ونِياماً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، والاسمُ النِّيمَةُ، وَهُوَ نَائِمٌ إِذَا رَقَدَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قَالَ فِيمَا يَحْكي عَنْ ربِّه أَنْزَ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة