تلطف في رفع الغطاء عن القدر
الشاعر: مصطفى زين الدين الحمصي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مصطفى زين الدين الحمصي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تلطف في رفع الغطاء عن القدر ... غلام يجيد الطبخ يزهو على البدر
فبان لنا الخاروف فيها موسداً ... ومن فوقه الأمراق في دهنه تسري
رعا اللَه أوقات الربيع فإنها هي العمر ... إن عــــدت مــــن العــــيــــش فــــي الدهــــر
هــــواء رخــــيم وانتعاش ومأكل ... لطيف كما الخروف إذ جاءنا يسري
ومــــوســــم ألبــــانٍ وقــــشــــطاً وزبدة ... وقيمقنا المشهور من عرب الوعر
وسمن جديد ريحه قد روي لنا ... عن الشيح والقيصوم عن أزهر البر
دوأما كماة الشرق لا شيء مثلها ... إلى صدم جوع قد تجمع من شهر
لعــــمــــري لذوق الآكلين لقد حلت ... بأنواعها في حال يبس كذا خضر
فإن هي تحشى بالأرز ولحمة ... كثيرة دهن فهي قصدي من الدهر
وإن قليت بالسمن مع لحمة فذا ... اتحاد ثلاث حل بالواحد الوتر
ولم تدر أي السمن واللحم والكما ... إذ الطعم فرد وهو من أعجب الأمر
وإن هــــي تشوي أو تضاف لبرغل ... ورز وزيت وصفها جل عن حصر
ومحشي قرع جاء باللحم مترعاً ... كأقلام بلور اكتفت فيه عن حبر
كذا شيخنا المغشي قد رق جلده ... من القلي حتى كاد يخفى من الضر
وبصماء زارت تحت ذيل من الدجى ... وقد كللت منها الجوانب بالقطر
وصدر من الكلاج يصحبها له ... ضياءٌ فلا يحكي بهاه سنا البدر
أدم يا إلهي جل نعماك رحمة ... على آكليها الخيرين مدا الدهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الخروف: خرف: الخَرَفُ، بِالتَّحْرِيكِ: فَسادُ العَقْلِ مِنَ الكِبَرِ. وَقَدْ خَرِفَ الرجُل، بِالْكَسْرِ، يَخْرَفُ خَرَفاً، فَهُوَ خَرِفٌ: فَسَدَ عَقْلُه مِنَ الكِبَرِ، والأُنثى خَرِفةٌ، وأَخْرَفَه الهَرَمُ؛ قَالَ أَبو النَّجْم ا … (لسان العرب)
- الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)
- الطبخ: طبخ: الطَّبْخُ: إِنْضَاجُ اللَّحْمِ وَغَيْرِهِ اشْتِوَاءً وَاقْتِدَارًا. طبخَ القِدْرَ واللحمَ يطبُخُهُ ويَطبخُه طَبخاً واطَّبخه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ، فَانْطَبَخَ واطَّبَخ أَي اتَّخَذَ طَبِيخًا، افْتَعَلَ، وَيَكُون … (لسان العرب)
- الغطاء: الغِطاءُ: ما تَغَطَّيتَ به. وغطيت الشئ تغطية. وغطيته أيضا أغْطي غَطْياً. وقال: أنا ابن كلابٍ وابن أوسٍ فمن يكُن * قِناعه مَغْطِياً فإنِّي لمُجْتلي وغَطا الليل يَغْطو ويَغْطي، أي أظلم. وغطا الماء. وكل شئ ارتفع وطال على شئ … (الصحاح)
- المشهور: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- الوعر: وعر: الوَعْرُ: المكانُ الحَزْنُ ذُو الوُعُورَةِ ضِدُّ السَّهْل؛ طريقٌ وَعْرٌ ووَعِرٌ ووَعِيرٌ وأَوْعَرُ، وَجَمْعُ الوَعِرِ أَوْعُرٌ؛ قَالَ يَصِفُ بَحْرًا: وتارَةً يُسْنَدُ فِي أَوْعُرِ وَالْكَثِيرُ وعُورٌ وَجَمْعُ الوَعِ … (لسان العرب)
- تلطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)