ألا حــبّــذا بــغـداد خـلّة قـاطـن
الشاعر: وجيه الدولة الحمداني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر وجيه الدولة الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا حــبّــذا بــغـداد خـلّة قـاطـن — وإن بــعــدت مـن أهـله وقـطـيـنـه
مــرابــع غــزلان ومــلعـب فـتـيـة — ومــلهــى خـديـن مـغـرم بـخـديـنـه
ومـاء كـريـق الحـب عـذب يـمـيـحه — هـواء كـدمـع الصـبّ إثـر شـجـونـه
كـأنـي لم أحـلل بـهـا ومـطـالبـي — غـرائب أبـكـار النـعـيـم وعـونـه
ومـن صـيد لهوي غادة في حجالها — ومـن صـيـد جـدّي ضـيـغم في عرينه
بـلى كـان ديـنـاً للزمان استردّه — ومـا زال مـغـرى بـارتجاع ديونه
حـلفـت يـمـيـنـاً بـرّة وشـفـعـتـهـا — وفـي قـول مـثـلي نادح عن يمينه
لقـد سـفـهـت فرسان غنم بن تغلب — بـعـصـيـان حـالي عـزّهـا وضـمـيـنه
ظـنـنـت بـهـم ظـنـاً فـعـاد حـقيقة — وظـنّ خـبـيـر القـوم مـثـل يـقينه
نهيتهم أن يجعلوا البغي مركبا — فـيـلفـى قـليلا لبثهم في متونه
وحـذّرتـهـم طـعناً يفك إلى العلا — مـن الحـلق المـاذيّ نـظـم عـيونه
وضـربـا يـطـيـر الهـام حتى كأنه — مـن الطـيـر سـرب طائر عن ركونه
ومـا غـرّهـم مـن صادق الشدّ باسل — أخـي لبـد ثـبـت الجـنـان ركـيـنه
يـقـيـت غـرار السـيـف نفس ضريبه — ويـقـرى سـنـان الرمح روح طعينه
فـان صـادفـوا مـنّي ركونا اليهم — فــربّ مــداري وحــشــة بــركــونــه
وان صـادفـوا مـنّـي سكوناً فإنما — مـهـال شـجـاع الرّبـد تـحت سكونه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استرده: اسْتَرَدَّ يَسْتَرِدُّ اسْتِرْداداً:- الشيءَ: استرْجَعه؛ تحاول الدول الدائنة استرداد ديونها من الدول النامية.- فلاناً الشيءَ: سأله أن يردَّه؛ استردَّ المستأجرَ الدار التي أكراها له.
- بخدينه: الخَدِينُ : المصاحب والمصادق؛ ألا إنّما كُلُّ امرىءٍ بِخَدينِه. ج خدَنَاءُ.
- خدين: الخَدِينُ : المصاحب والمصادق؛ ألا إنّما كُلُّ امرىءٍ بِخَدينِه. ج خدَنَاءُ.
- شجونه: جمع شَجَن. ن. شَجَنٌ.
- ضيغم: الضَّيْغَمُ : الأسَدُ الواسعُ الشِّدْق ج ضَياغِمُ وضَيَاغِمةٌ.