تــألقَ غــربــيـا فـذكـرنـي الخـضـرا
الشاعر: ابن أبي الضياف · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن أبي الضياف، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــألقَ غــربــيـا فـذكـرنـي الخـضـرا — وأذكـى لنـارِ الشوقِ في كبدي جمرا
إذا مـا سـلا قـلبـي بـروضِ عُـلومِكُم — أتـتـهُ جُـنـودُ العَهـدِ تـطـلبُهُ قَـسرا
تُـثـيـرُ قـتـامَ النـقعِ في رُحبِ صدرِهِ — فـتـملكُ منهُ القلبَ والسرَّ والجهرا
ويـرتـاحُ للغـارات مـن عـدوِ خَـيلِها — فَـيُـوري لهـا جـنـبـاً لتـأخـذَهُ قَهرا
حـنـيـنـاً إلى أُنـسـي ومـعـهدِ رفقتي — ومـنـشـا شـبـابـي لا عدمت بهِ فَخرا
بـلادي التـي ربَّتـ وحـنّـضـت وهـذبَـت — فـنـائِسُهـا مـا إن يَـجُـوعُ ولا يعرى
سَــقـى حَـلقَ واديـهـا وكُـلَّ حُـصـونِهـا — من السحبَ غيثٌ يُمطِرُ العِزَّ والنَّصرا
بــنــفــسـي أفـديـهـا وأحـمـد حـبَّهـا — وأقـطـعُ فـي مـرضاتهِ البرَّ والبحرا
حـمـاهـا وألقـى نـفـسـهُ دون نَـيلِها — وقـد جـالتِ الأيدي بضرَّتِها الأخرى
وصَــعَّبــَ مــلقــاهــا وســهَّلـَ عـيـشَهـا — وَزَيَّنـــَ مـــرآهـــا فـــللَّهِ مــا أدرى
فأضحت وعيناها من العشقِ ما ترى — سِـواهُ وقـد ضـمَّتـهُ فـي جـيدِها صدرا
فــلا زالَ مــنــصُـورَ اللواءِ مُـؤَيَّداً — وفـخـرُ بـنـي عُـثـمـانَ يٌـلبِـسُهُ سِـترا
هُــمــامَهُــمُ عــبــدُ المـجـيـدِ إمـامُهُ — وقُــدوَتُهُ فــي كُــلِّ مُــعــضِــلَةٍ كُـبـرى
يَـدومُ لهُ التـأييدُ والنصرُ والهنا — ليُـبـقـي لديـنِ اللَهِ مـن عِـزِّهِ ذِكرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخضرا: الخَضْرَاءُ : مذ أَخْضَرُ. -: ما أخضرَّ من البقول؛ جمع في قفته كلَّ خضراء ج خَضْرَاوَات. -: السَّماء / القُبَّة. الخضراءُ. -: معظم القوم؛ انحاز إلى الحقّ خضراؤهم / أباد اللَّهُ خضراءهم أي أصلهم الذي منه تفرعوا / كتيبة خض …
- بروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة …
- تطلبه: تَطلَّبَ يَتَطلَّبُ تَطَلُّباً :- الشيءَ: طلبه في مهلة؛ تَطَلَّب المساعدةَ من والده. - الأمرُ كذا: احتاج إليه؟ يتطلّب هذا العمل جهداً كبيراً.
- حنينا: حَنَى يَحْنِي اِحْنِ حَنْياً وحِنَايَةً [حني]:- العُودَ: عوَّجَهُ؛ حَنى ظهرَه.- العودَ وما شابهه: قشره ولحَاه.- يدَ الرَّجلِ: لواها؛ من حَنَى يدَ غيره فقد أذلَّه.- القوسَ: صنعها.- القوسَ: شدّ وتَرها وثناها/ حنى البناءَ أ …
- خيلها: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ …