معنى كلمة ابلي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَبْلَى يُبْلِي أَبْلِ إبلاءُ [ بلي]: بذل أقصى جهده! أبلى في الحرب/ ابلى بلاءً حسناً، أي بذل جهداً عظيماً وجيداً.- ـه اللهُ: صنع به صنعاً جميلاً؛ ما علمتُ أحداً أبلاه الله أحسن مما أبلاني، وقد يكون للشر ايضاً؛ يبلي اللهُ تعالى العبدَ بلاءً حسناً وبلاءً سيئاً،- الثوبَ: أخلقه وجعله رثّاً. - ـه: اختبره.
معجم الغني
[ب ل ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَبْلَيْتُ، يُبْلِي، مصدر إِبْلاَءٌ . 1."أَبْلَى الثَّوْبَ" : صَيَّرَهُ بَالِياً. 2."أَبْلَى فِي الحَرْبِ بَلاَءً حَسَناً" : أَظْهَرَ فِيهَا بَأْسَهُ وَشَجَاعَتَهُ.
لسان العرب
أبل: الإِبِلُ والإِبْلُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، مَعْرُوفٌ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَهِيَ مؤَنثة لأَن أَسماء الْجُمُوعِ الَّتِي لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا إِذا كَانَتْ لِغَيْرِ الْآدَمِيِّينَ فالتأْنيث لَهَا لَازِمٌ، وإِذا صَغَّرْتَهَا دَخَلَتْهَا التَّاءُ فَقُلْتَ أُبَيلة وغُنَيْمة وَنَحْوُ ذَلِكَ، قَالَ: وَرُبَّمَا قَالُوا للإِبِل إِبْل، يسكِّنون الْبَاءَ لِلتَّخْفِيفِ. وَحَكَى سِيبَوَيْهِ إِبِلانِ قَالَ: لأَن إِبِلًا اسْمٌ لَمْ يُكَسَّر عَلَيْهِ وإِنما يُرِيدُونَ قَطِيعَيْنِ؛ قَالَ أَبو الْحَسَنِ: إِنَّمَا ذَهَبَ سِيبَوَيْهِ إِلى الإِيناس بِتَثْنِيَةِ الأَسْماء الدَّالَّةِ عَلَى الْجَمْعِ فَهُوَ يُوَجِّهُهَا إِلى لَفْظِ الْآحَادِ، وَلِذَلِكَ قَالَ إِنما يُرِيدُونَ قَطِيعَيْنِ، وَقَوْلُهُ لَمْ يُكَسَّر عَلَيْهِ لَمْ يُضْمَرْ فِي يُكَسَّر، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: إِنه لَيَرُوحَ عَلَى فُلَانٍ إِبِلانِ إِذا رَاحَتْ إِبل مَعَ راعٍ وإِبل مَعَ راعٍ آخَرَ، وأَقل مَا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الإِبل الصِّرْمَةُ، وَهِيَ الَّتِي جَاوَزَتِ الذَّوْدَ إِلى الثَلَاثِينَ، ثُمَّ الهَجْمةُ أَوَّلها الأَربعون إِلى مَا زَادَتْ، ثُمَّ هُنَيْدَةٌ مِائَةٌ مِنَ الإِبل؛ التَّهْذِيبُ: وَيَجْمَعُ الإِبل آبَالٌ. وتَأَبَّل إِبِلًا: اتَّخَذَهَا. قَالَ أَبو زَيْدٍ: سمعتُ رَدَّاداً
شواهدها في الشعر
- أَبلى الأَجِلَّةَ مُهري عِندَ غَيرِكُمُ — وَبُدِّلَ العُذرُ بِالفُسطاطِ وَالرَسَنُ
- ولأدعين عليك في جنح الدجى — فعساك تبلى مثل ما أبليتني
- يَقولونَ كلُّ الناسِ مِن نسل آدمٍ — بِزلّته في سجنِ إبليسَ قد قرّا
- وَلَقَد رَأى إبليسَ عارِفُهُم فَأهب — السُّجُودِ هُوِيَّ ذِي خَضعَانِ
- وَيَكُونُ عِندَ اللهِ إبليسٌ وَجِب — رِيلٌ هُمَا في العِند مُستوِيَانِ
- ومكايد اذا كم فبرح في الجوى — أبلى ثياب تجلدي له شررا